Quand nous photobombions une photo de Jésus

Garrett Kell a déclaré: “Nous devons cesser de faire de la “photobombing” à Jésus.” À première vue, cette remarque est humoristique, mais elle est en même temps d’une justesse douloureuse. On parle de “photobombing” lorsqu’une personne s’immisce dans une photo qui est censée mettre quelqu’un d’autre en avant. L’appareil photo est braqué sur un sujet, mais une autre personne s’interpose pour tenter d’attirer l’attention. Et sur le plan spirituel, nous agissons ainsi sans cesse. Jésus est censé être au centre, mais d’une manière ou d’une autre, nous ne cessons de nous immiscer dans le cadre. Kell écrit: “Il y a une ligne très fine entre vouloir que Dieu vous utilise pour sa gloire et vouloir que tout le monde le sache.” Il n’y a rien de mal à vouloir que les gens voient Dieu glorifié dans nos vies, mais est-ce que tout tourne autour de Jésus? Il est écrit: “Les serviteurs utiles sont satisfaits quand personne ne les applaudit, tant que tout le monde applaudit Jésus.” Nous gâchons la photo de Jésus lorsque la reconnaissance compte plus pour nous que la fidélité. Les disciples se disputaient pour savoir qui serait le plus grand au moment même où Jésus marchait vers la croix. Rien ne tue plus vite la pureté spirituelle que le désir d’être remarqué. Nous volons la vedette à Jésus lorsque nous transformons le témoignage en autopromotion. Certaines personnes ne veulent servir que si leur nom est annoncé, leur titre reconnu et leurs efforts applaudis. Elles veulent porter une croix tant que cela leur vaut d’être sous les feux de la rampe. Il y a une différence entre: glorifier ce que Jésus a fait et faire subtilement notre propre publicité. Parfois, les témoignages deviennent: “Regardez comme je suis spirituel. Regardez tous les sacrifices que j’ai faits. Regardez tout ce que je sais.” Un véritable témoignage magnifie le Christ, pas celui qui le raconte. Jean-Baptiste avait une foule immense, et pourtant il s’est exclamé en Jean 3:30: “Il doit grandir, mais moi, je dois diminuer.” Jean comprenait qu’il n’était pas la lumière, il ne faisait que pointer vers la lumière. Il est écrit: “Si les gens repartent plus impressionnés par nous que par Jésus, nous avons échoué.” Un autre exemple est Jésus lui-même, qui n’a jamais volé la vedette au Père. Même s’il était le Fils de Dieu, il a donné l’exemple de l’humilité en lavant les pieds, en touchant les lépreux, en accueillant les enfants et en servant les oubliés.  Philippiens 2 enseigne que Jésus s’est dépouillé lui-même, a pris la forme d’un serviteur et s’est humilié jusqu’à la mort. Le Roi des cieux n’a jamais exigé d’être au centre de l’attention. Il est écrit: “Les chrétiens les plus sains ne sont pas obsédés par le fait d’être vus, ils sont obsédés par le fait de rendre Jésus visible.” Cela dit, même les meilleurs d’entre nous ont des moments où nous avons l’impression que Dieu nous ignore ou que personne ne nous remarque, alors que nous peinons, que nous travaillons, que nous exerçons notre ministère. Cela peut mener à l’amertume. Voici une excellente question:  « Notre désir d’être quelque chose rivalise-t-il avec notre désir que Jésus soit tout?” Tout le monde ne connaîtra pas notre nom, mais tout tourne, et tournera toujours, autour de Jésus. Anne Graham Lotz raconte une histoire dans son livre “Heaven, My Father’s House.” C’est l’histoire d’un vieux missionnaire nommé Samuel Morrison qui avait passé vingt-cinq ans à exercer son ministère en Afrique. Il est rentré en Amérique à bord du même paquebot qui ramenait le président Teddy Roosevelt d’une expédition de chasse en Afrique. À l’accostage, le président Roosevelt a été assailli par une foule de personnes venues l’accueillir à son retour de cette expédition. Il a fallu des barrières et des escortes policières pour empêcher la foule de se précipiter sur le président, de l’encercler ou de l’écraser alors qu’il était accueilli par des acclamations, des confettis et des bandes de papier. Morrison est descendu du bateau seul; personne ne l’a remarqué, personne ne savait même qu’il était là. Il n’a même pas pu héler un taxi pour se faire conduire. Dans son cœur, Morrison s’est plaint à Dieu.  “Le président a passé trois semaines en Afrique à chasser, à tuer des animaux pour le plaisir, et le monde entier se mobilise pour l’accueillir à son retour. J’ai consacré vingt-cinq ans de ma vie en Afrique à Te servir, et personne ne m’a salué ni même ne sait que je suis là.” Dans son cœur interrogatif, il entendit la voix douce et aimante de Dieu murmurer à son esprit: “Mon enfant, tu n’es pas encore chez toi.”   Lorsque nous arriverons au ciel, nous réaliserons la futilité d’avoir passé des années à défendre notre image, à promouvoir notre nom, à protéger notre fierté et à bâtir notre propre plateforme alors que Jésus nous a demandé de conduire les gens vers Lui. Les plus belles paroles que nous pourrons entendre ne seront pas: “Les gens t’ont remarqué, quel privilège de t’avoir au ciel,” mais: « Bien fait, bon et fidèle serviteur.” Notre demeure est le ciel, pour l’éternité, et Dieu nous attend à bras ouverts. C’est là que nous recevrons tous les applaudissements dont nous avons besoin et que nous désirons tant. Notre récompense est véritablement le ciel lui-même. Ne sera-ce pas merveilleux là-bas!