Les 4 noms de Jésus

C.S. Lewis a dit: « Le Fils de Dieu s’est fait homme pour que les hommes puissent devenir fils de Dieu.” Le prophète Isaïe, qui a écrit 700 ans avant sa naissance, a prédit la naissance de Jésus-Christ dans Isaïe 9:6: “Car un enfant nous est né, un fils nous a été donné, et le gouvernement sera sur ses épaules. Et il sera appelé Conseiller merveilleux, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.” Isaïe commence par une déclaration surprenante: Un enfant est né.” Dieu est entré dans l’histoire non pas comme un guerrier, un politicien ou un philosophe, mais comme un bébé. En d’autres termes, tout en étant pleinement Dieu, Jésus était pleinement humain. Il a connu la faim, la fatigue, le chagrin, le rejet et la douleur. Quand on prie, on ne parle pas à une divinité distante, mais à un Sauveur qui a marché sur terre sous une forme humaine. Un petit garçon essayait de s’endormir, mais il avait peur. Il a crié depuis sa chambre: “Papa, il fait noir ici et j’ai peur.” Son père lui a répondu: “N’aie pas peur. Dieu est avec toi.” Après quelques secondes de pause, le garçon a crié à nouveau: « Monte ici, papa, j’ai besoin de quelqu’un en chair et en os!” C’est ça, la réalité de l’Incarnation. “Un fils nous a été donné.” Jésus n’a pas été créé pour nous, il nous a été donné. On offre des cadeaux à Noël, mais le premier Noël nous rappelle que Dieu est celui qui donne. Et il n’a pas donné une chose, mais il s’est donné lui-même. Dieu est le plus grand donateur de l’univers. Jean 3:16: « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné.” L’image ultime de Dieu en tant que Donateur est la croix. Il n’a pas donné des restes. Il n’a pas donné quelque chose en plus. Il a donné ce qu’il avait de mieux, son Fils, pour notre salut. Tous les cadeaux dont on profite aujourd’hui découlent de cet acte ultime de don. “Le gouvernement sera sur ses épaules.” Ésaïe nous dit que l’autorité, la responsabilité et le pouvoir reposent sur le Christ, et non sur nous. C’est une bonne nouvelle pour nos cœurs anxieux. Beaucoup d’entre nous vivent comme si le contrôle de notre vie reposait sur nos épaules. Pas étonnant que nous soyons épuisés. Jésus a dit dans Matthieu 11:30: “Mon joug est facile à porter et mon fardeau léger.” On peut renoncer à être les maîtres de l’univers. Jésus est notre merveilleux conseiller. On peut compter sur lui pour nous guider et nous orienter dans notre vie quotidienne. Jésus ne dit jamais: “Laisse-moi chercher ça sur Google et il ne donne jamais de conseils qui commencent par “J’ai vu ça sur les réseaux sociaux.” Colossiens 2:3 dit: “En lui sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance.” Jésus est notre Dieu puissant. Le mot “puissant” dans l’épître aux Hébreux signifie “fort” ou “guerrier puissant et vaillant.” Jésus n’est pas seulement puissant, il est aussi notre champion, celui qui se bat pour nous. Il est notre champion qui vainc Satan, brise les forteresses, renverse le mal, pardonne les péchés, guérit les maladies, répond aux prières et nous libère dans les moments difficiles. Si on voyageait pendant 50 000 ans à une vitesse de 669 millions de miles à l’heure, on n’aurait parcouru que la moitié de notre galaxie. Si on avait encore 100 000 ans, on traverserait la galaxie suivante. Si Dieu est si grand qu’il a créé l’univers et maintient ce monde, alors quel est notre problème par rapport à sa grande puissance? Même le plus grand besoin de notre vie est insignifiant pour Dieu par rapport à sa grande puissance. Pour Dieu, guérir quelqu’un d’un cancer n’est pas plus difficile que d’aider quelqu’un à retrouver ses clés de voiture perdues. Dieu contrôle tout. Jésus est notre Père éternel ou, en hébreu, “le Père de l’éternité.” Ça parle du but de sa venue. Jésus est, était et sera, car il est éternel et au-delà du temps. Ça ne confond pas Jésus avec Dieu le Père, mais révèle sa nature paternelle, son attention, sa protection et sa fidélité éternelles. Comme un père, Jésus prend soin de nous. Comme il est éternel, il peut nous donner la vie éternelle. Jésus est notre prince de la paix ou, littéralement, “Le prince qui vient apporter la paix.” Le mot “prince” signifie quelque chose comme “général de l’armée » et évoque une position élevée. Dans le passé, sa venue a apporté la paix avec Dieu. Dans le présent, ceux qui viennent à lui trouvent la paix dans leur cœur lorsque le Christ entre en eux. Dans l’avenir, sa seconde venue inaugurera un royaume de paix. Corrie Ten Boom l’a exprimé ainsi: « Si vous regardez le monde, vous serez affligés. Si tu regardes en toi, tu seras déprimé. Mais si tu regardes le Christ, tu seras en paix.” Si on est confus, il est notre merveilleux conseiller. Si on se sent faible, il est notre Dieu puissant. Si on a peur, il est notre Père éternel. Si on est plein d’inquiétude et d’anxiété, il est notre Prince de la paix. Tel est Jésus, que nous adorons en cette période de Noël.
