L’importance de la sainte cène

Cela s’est passé quelques heures avant que Jésus ne soit crucifié et tué. Il était dans la salle haute avec ses disciples et la Bible nous dit dans Luc 22:17-20: “Et, ayant pris une coupe et rendu grâces, il dit: Prenez cette coupe, et distribuez-la entre vous; car, je vous le dis, je ne boirai plus désormais du fruit de la vigne, jusqu’à ce que le royaume de Dieu soit venu. Ensuite il prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur donna, en disant: Ceci est mon corps, qui est donné pour vous; faites ceci en mémoire de moi. Il prit de même la coupe, après le souper, et la leur donna, en disant: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour vous.” La sainte cène est un événement extraordinaire pour un chrétien. Chaque fois que nous nous réunissons pour nous souvenir et célébrer la mort et la résurrection du Christ, Dieu agit dans notre cœur et dans nos vies. Prendre la sainte cène n’est pas participer à un exercice rituel – par devoir ou par habitude – quelque chose que nous ajoutons à la fin d’un culte avant de nous rendre dans un restaurant local. C’est un repas au symbolisme et à la puissance extraordinaires. L’eucharistie est un autre mot pour désigner la communion. Ce mot grec signifie “action de grâce.” La sainte cène est censée être un modèle d’action de grâce. C’est l’une des façons préférées de Dieu pour que nous le remercions! Nous pouvons remercier Dieu de nombreuses façons: par des chants d’action de grâce, par des offrandes d’action de grâce ou par la coupe d’action de grâce. I Corinthiens 10:16: “La coupe d’action de grâce, n’est-elle pas la communion au sang du Christ? Et le pain que nous rompons, n’est-il pas une participation au corps du Christ?” Lorsque nous buvons à la coupe de la sainte cène et mangeons le pain, nous disons à Dieu: « Père, merci d’avoir envoyé ton Fils vivre une vie parfaite et mourir pour nos péchés afin que nous puissions être pardonnés.” Mère Teresa a écrit: “Jésus s’est fait le Pain de Vie pour nous donner la vie. Nuit et jour, Il est là. Si vous voulez vraiment grandir dans l’amour, revenez à l’Eucharistie, revenez à cette adoration.” Lorsque nous prenons la sainte cène ensemble, alors que des choses extraordinaires se produisent, nous utilisons des choses ordinaires pour célébrer: une table, des coupes, du jus, du pain. Mais ce n’est pas une chose ordinaire que nous faisons ensemble en tant que croyants. Ce n’est pas un repas ordinaire. Ce n’est pas un déjeuner que nous pourrions emporter avec nous au travail ou à l’école et manger à notre convenance. Chaque fois que nous nous réunissons pour nous souvenir et célébrer la mort et la résurrection du Christ, Dieu agit dans notre cœur et dans nos vies. Ce repas ne nous rassasiera pas physiquement, mais il satisfera quelque chose de profond dans les cavernes intérieures de notre esprit et de notre âme. L’hôte du repas n’est pas un hôte ordinaire. George Herbert, le grand poète anglican, s’est un jour imaginé venir à la communion de cette façon: il se voyait arriver à la porte extérieure d’une maison. La porte était ouverte et le maître de maison l’accueillait. Mais alors qu’il franchissait le seuil, il commença à sentir qu’il était dans un endroit où il n’avait pas sa place. Il se sentait ainsi parce qu’il était soudainement le centre de l’attention. C’était comme s’il avait été dépouillé de ses masques. Il devint pleinement un individu pour la première fois de sa vie. Il n’y avait pas de foule pour le cacher. Il a été écrit: « Nous ne nous approchons pas de la sainte cène parce que nous sommes bons ; nous nous approchons pour devenir bons.” Nous ne parlons pas de quelqu’un qui prend notre commande au restaurant. Notre hôte est Jésus qui se concentre sur nous pendant que nous nous concentrons sur Lui. Jésus nous appelle à la table par notre nom en tant qu’amis. Son amour nous amène à la table. Il donne à chacun de nous une identité qui se trouve en Lui. Il y a une carte nominative pour chacun de nous à table. La table à partir de laquelle nous servons la sainte cène n’est pas une table ordinaire. Elle s’élargit et s’élargit. Il n’y a pas de limite à sa taille. Cette table s’élargit avec l’amour de l’hôte, et elle grandit avec la grâce de Son invitation à nous. Voici le voleur sur la croix. Voici la femme surprise en adultère. Rouges et jaunes, noirs et blancs, riches et pauvres, Africains, Japonais, Français, Mexicains, Américains, nous sommes tous les bienvenus à cette table. La table s’agrandit avec la miséricorde, s’allonge avec l’amour et s’étend jusqu’aux extrémités de la terre avec l’évangile de la paix. Il y a quelque chose d’extraordinaire dans ce que Jésus commande ici. Ce n’est pas la façon ordinaire dont nous avons tendance à vivre. Lorsque nous quittons la table, nous sommes transformés. Nous ne sommes plus des gens ordinaires. L’ordinaire en nous veut abuser ou accuser, effacer ou isoler, mordre en retour ou attaquer. Pourtant, en tant que chrétiens, nous pouvons faire l’extraordinaire. Nous pouvons rendre l’amour pour la haine, la paix pour la colère et le pardon pour la blessure. Telle est la puissance de la croix dont nous nous souvenons en mangeant le pain et en buvant la coupe ensemble.