Rétablir la situation

Il y a une vieille histoire qui raconte qu’un homme était poursuivi par un lion affamé qui rugissait. Sentant le souffle brûlant de l’animal dans sa nuque et sachant que le temps lui était compté, il s’écria en désespoir de cause: “Ô Seigneur, fais que ce lion devienne chrétien, je t’en prie.: En quelques secondes, l’homme en fuite s’aperçut que le lion s’était arrêté. Et lorsqu’il regarda derrière lui, il vit le lion à genoux, les lèvres remuant comme s’il priait. Très soulagé par ce revirement de situation et désireux de se joindre au lion dans sa méditation, il s’approcha de la bête. Et lorsqu’il fut assez près, il entendit le lion prier: « Bénis, ô Seigneur, cette nourriture pour laquelle nous sommes extrêmement reconnaissants.” En tant que chrétiens, nous serons confrontés à des conflits, car nous sommes tous des êtres imparfaits qui essayons de servir un Dieu parfait. La question n’est pas de savoir “si” quelqu’un va nous offenser ou nous blesser, mais ce que nous faisons “quand” cela arrive. Certains d’entre nous nient la blessure et font comme si de rien n’était.  Cependant, malgré tous nos efforts, la douleur et l’offense refoulées finiront inévitablement par remonter à la surface, car les personnes blessées blessent à leur tour les autres. La seule démarche active vers la liberté consiste à rétablir de bonnes relations entre nous et la personne qui nous a blessés. Il est de notre responsabilité de le faire, car neuf fois sur dix, la personne qui nous a causé de la souffrance ne pense pas avoir commis la moindre faute. Elle ne pense absolument pas à nous. Nous pensons que nous lui faisons du mal par nos sentiments d’amertume et de colère, mais cela ne fait de mal qu’à nous-mêmes. C’est dans ce contexte que Jésus a dit dans Matthieu 5:23-24: “C’est pourquoi, si tu présentes ton offrande à l’autel et que là tu te souviennes que ton frère ou ta sœur a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l’autel. Va d’abord te réconcilier avec lui ou elle; puis reviens présenter ton offrande.” Notons tout d’abord que nous devons aller vers l’autre, même si nous soupçonnons que cette personne a un problème avec nous ou si nous l’avons offensée. Ce n’est pas seulement lorsque nous avons un problème avec quelqu’un d’autre. Il ne s’agit pas d’attribuer la faute, mais de rétablir la relation. Le royaume de Dieu ne repose pas sur le fait d’avoir raison; il repose sur la réconciliation. Jésus dit que lorsque nous sommes à un rassemblement du dimanche matin et que nous sommes en train de payer notre dîme, d’adorer, de prier ou de prendre la Cène, et que nous nous « souvenons » tout à coup qu’il y a un problème relationnel entre nous et une autre personne, c’est très probablement le Saint-Esprit qui parle à notre esprit afin d’attirer notre attention sur ce problème. Peut-être s’agit-il de quelque chose dont nous n’avons pas conscience ou que nous avons essayé d’ignorer. Mais nous ne devons jamais classer une impression du Saint-Esprit dans un dossier “archivé” de notre ordinateur mental. Nous devons agir. Il ne s’agit pas de se dire: “Je vais en prendre note ou prier à ce sujet plus tard.” Jésus a dit de laisser notre offrande et de partir. Le temps ne guérit pas toutes les relations brisées. En réalité, le temps peut faire s’envenimer une relation blessée et engendrer de l’amertume et de la colère. Le principe est le suivant: les relations justes comptent davantage pour Dieu qu’une activité religieuse ininterrompue. L’expression grecque signifiant “quelque chose contre toi” désigne absolument n’importe quoi. En d’autres termes, il ne s’agit pas nécessairement de quelque chose que nous considérerions comme un problème majeur.  Si le Saint-Esprit nous met à l’esprit quoi que ce soit qui s’oppose à juste titre entre nous et un autre disciple du Christ, quelle qu’en soit la nature ou l’importance, Jésus nous ordonne de quitter le rassemblement du dimanche matin, d’aller trouver cette personne et de nous “réconcilier.” Imaginons que le responsable de la louange dise: “Avant de continuer, veuillez vous tourner vers la personne à côté de vous et aller vous excuser.” C’est essentiellement ce que fait Jésus dans ce passage. Le mot “se réconcilier” dans Matthieu 5:24 est le terme grec qui désigne une concession mutuelle après une hostilité réciproque. L’idée de concession consiste à renoncer à une dispute, à céder sur un point, à faire une concession à quelqu’un d’autre, ou à laisser tomber quelque chose et à refuser d’en faire un problème. En d’autres termes, même si nous ne sommes pas tout à fait d’accord sur le fond, nous avons au moins convenu d’être “en paix” l’un avec l’autre. Une fois que nous avons fait ce que le Saint-Esprit nous a demandé de faire, c’est-à-dire que nous avons fait tout ce que nous savions faire pour réparer nos torts, la dernière partie du verset 24 nous dit: “Viens alors présenter ton offrande.” Espérons que l’autre personne nous ait accueillis, mais même si ce n’est pas le cas, nous pouvons au moins avoir l’esprit tranquille en sachant que nous avons fait de notre mieux. Nous avons fait ce qui était nécessaire pour garder une conscience tranquille et un cœur pur devant Dieu. Faisons-le donc aujourd’hui.