Confesser nos péchés
Le pasteur Jacques écrit dans Jacques 5:16: “Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière fervente du juste a une grande efficace.” Il a été écrit: “Cela ne gâche pas ton bonheur de confesser ton péché. Le malheur, c’est de ne pas faire l’aveu. » Le mot pour confession dans la Bible est homologeo ou homo qui signifie « même » et logeo qui signifie « parler » Homologeo signifie parler de la même chose. Cela signifie être d’accord avec Dieu. Cela signifie que nous disons: “Dieu, tu as raison. C’était une erreur. J’ai tout gâché. J’ai fait une erreur. J’ai péché. J’ai échoué.” Nous l’admettons simplement à Dieu. Nous, les chrétiens, et en particulier les pentecôtistes, n’avons pas vraiment l’habitude de confesser nos péchés. Dans le Nouveau Testament, les chrétiens se confessaient les uns aux autres. Pendant l’âge des ténèbres, ils se confessaient aux prêtres. Freud disait qu’il fallait se confesser au conseiller. Les protestants ont dit: “nous n’allons pas nous confesser à qui que ce soit.” Et par conséquent, nous avons beaucoup de problèmes et de blocages. Pour une raison ou une autre, nous avons accepté l’idée qu’être saint signifie porter une aura d’invincibilité spirituelle, qu’un vrai chrétien oint est quelqu’un qui ne pèche jamais. Alors, pour compenser, nous confessons nos “péchés sans risque,” qui comprennent l’accoutumance au travail ou le fait de ne pas préparer suffisamment la Bible. Avouons-nous la luxure, la jalousie ou les pensées de vengeance? Probablement pas. Peut-être que Dieu nous met au défi de nous jeter à l’eau, d’être courageux et de parler ouvertement de nos faiblesses, de nos tentations et de nos limites. Peut-être que Dieu nous met tous au défi d’arrêter d’essayer d’être ce que nous ne sommes pas, c’est-à-dire parfaits. Personne n’est parfait. Maintenant, avant de commencer à placer nos péchés sur Facebook, pratiquons ce qu’on appelle la “vulnérabilité limitée.” La vulnérabilité limitée est le principe selon lequel notre niveau de divulgation de soi s’élève en fonction du groupe avec lequel nous nous trouvons. À l’église dans son ensemble, nous confesserions une chose. À mon petit groupe, une autre. À mon conjoint, un niveau plus profond encore. À Dieu, tout. Nous devons nous confesser aussi largement que cela implique d’autres personnes. Si nous avons un péché privé, entre nous et le Seigneur, nous devons le confesser au Seigneur. Si nous le confessons au Seigneur et que nous continuons à marcher dans le même péché ou à céder à la même tentation, nous devons le confesser à un groupe plus restreint de personnes qui peuvent nous rendre des comptes, comme un petit groupe. S’il s’agit d’un péché personnel entre nous et quelqu’un d’autre, nous devons nous adresser à cette personne. S’il s’agit d’un péché public, nous devons nous excuser auprès de toute l’église. Jacques dit : confessez vos péchés, ne les diffusez pas. Le fait est que nous avons tous besoin d’au moins une personne ou d’un petit groupe, où les niveaux de confiance et de vulnérabilité sont si élevés, avec qui nous pouvons partager nos luttes. Laissons Dieu sonder notre cœur aujourd’hui et demandons pardon pour tout péché connu et inconnu dans notre vie, sachant que I Jean 1:9 nous dit: « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.” Des choses étonnantes se produisent lorsque nous sommes honnêtes les uns envers les autres. Nous n’avons plus besoin de nous cacher. Lorsque nous sommes honnêtes au sujet de nos péchés, la pression constante pour être parfaits diminue.Nous sommes véritablement connus des autres. Le pouvoir du péché est brisé dans nos vies. Paul écrit dans Éphésiens 5:11: “et ne prenez point part aux oeuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt condamnez-les.” Cela ouvre la porte à la guérison dans nos vies. La guérison commence toujours par la confession.