Où est Dieu quand ça fait mal ?

Si Dieu est bon, pourquoi y a-t-il tant de souffrance dans le monde ? Cette question n’est pas vraiment nouvelle.  En fait, il y a des milliers d’années, Salomon a posé cette question dans la Bible. 

Ecclésiaste 2:22,23:  « Que revient-il, en effet, à l’homme de tout son travail et de la préoccupation de son coeur, objet de ses fatigues sous le soleil?  Tous ses jours ne sont que douleur, et son partage n’est que chagrin; même la nuit son coeur ne repose pas. C’est encore là une vanité.”

Salomon a dit : « leur vie est remplie de souffrance ». Ce verset résume l’état du monde.  Chacun porte une blessure cachée.  Chaque jour est un jour de souffrance pour la plupart des gens dans le monde.

Pourquoi tant de souffrance ? La réponse est la suivante : En fin de compte, nous ne le savons pas.

Ce que nous savons, c’est que nous souffrons souvent parce que Dieu nous a donné la liberté de choisir. La liberté de faire des choix, la liberté de choisir entre le bien et le mal, le bon et le mauvais, n’est pas seulement notre plus grande bénédiction, c’est aussi notre plus grande responsabilité, car nous faisons souvent de mauvais choix. 

Lorsque nous faisons de mauvais choix, nous nous faisons du mal et nous faisons du mal aux autres.

Dieu pourrait facilement effacer toute la douleur dans le monde en éliminant simplement le mal. Mais s’il faisait cela, il devrait aussi nous éliminer, car chacun d’entre nous a agi de manière malveillante. Nous avons tous péché.

Chaque jour de notre vie, nous agissons de manière égoïste, égocentrique et en rébellion contre Dieu. Il n’y avait donc pas de douleur dans le monde jusqu’à ce que le péché entre dans le monde. Il a tout brisé et, avec lui, la douleur est apparue. Il n’y avait pas de douleur dans le jardin d’Eden. Oui, Dieu pourrait éliminer toutes les blessures et toutes les douleurs dans le monde en supprimant simplement notre liberté de faire de mauvais choix. Mais nous ne serions plus des personnes, nous serions des marionnettes.

L’important n’est pas nécessairement ce qui nous arrive, mais ce qui se passe en nous ou comment nous réagissons. La douleur est inévitable, mais la misère est optionnelle.  Nous pouvons décider de la manière dont nous allons réagir à la douleur et cela fait partie de l’être humain. Cela fait partie du fait d’être créé à l’image de Dieu.

Cela fait partie du don. L’inconvénient, c’est que nous souffrons. Le bon côté, c’est que Dieu dit : « Tu peux choisir ce que tu en fais et tu peux l’utiliser pour le bien dans ta propre vie si tu me laisses faire ce que je veux et si tu fais les bons choix.”

Parce que nous avons cette capacité, cela signifie que nous n’avons pas à gaspiller notre douleur. Dieu ne veut pas que nous gaspillions la douleur. Nous allons subir la douleur, que nous la gaspillions ou non, mais nous pouvons tout aussi bien l’utiliser à bon escient. Nous pouvons bénéficier de et grâce aux choix que nous faisons, nous pouvons sortir de la douleur en étant meilleurs, et pas seulement amers.

La plupart des gens peuvent supporter la douleur tant qu’ils savent qu’elle a une bonne raison d’être. Il y a un bon but pour notre douleur, et alors nous pouvons bénéficier de la douleur. Mais si nous ne faisons pas les bons choix, la douleur dans notre vie finit par ne plus rien valoir. Elle finit par être gaspillée. Elle finit par être inutile. C’est une douleur sans but, et une douleur sans but, une douleur inutile, une douleur arbitraire, inexpliquée, irrationnelle, une douleur dont on ne tire aucun bénéfice, c’est le genre de douleur qui est insupportable et intolérable, et qui nous pousse au désespoir. 

En revanche, lorsqu’on sait qu’il y a un but, on peut supporter une énorme quantité de douleur.

Malheureusement, la plupart des gens ne le savent pas. La plupart des gens gaspillent leur souffrance. Ils ne tirent pas profit de leurs problèmes. Ils n’apprennent pas de leurs pertes. Ils ne récoltent pas leurs blessures. Ils ne s’améliorent pas à partir de leurs blessures.

Ils ne progressent pas dans l’adversité. Ils ne tirent pas profit de leur douleur. C’est pourquoi Paul pose la question en Galates 3:4 : « Avez-vous fait tout cela pour rien ? Est-ce que tout cela est vraiment pour rien ?”

Il y a cinq choix que nous pouvons faire au milieu de notre douleur et qui nous seront bénéfiques. 

Premièrement, nous pouvons utiliser notre douleur pour nous rapprocher de Dieu et l’adorer.  Lorsqu’un événement douloureux survient dans notre vie, nous avons le choix. Nous pouvons courir vers Dieu ou nous pouvons fuir Dieu.

Lorsque nous courons vers Dieu, nos prières et notre adoration deviennent plus réelles. Notre cœur devient plus tendre. Nous sommes honnêtes avec Dieu. Lorsque nous souffrons, nous ne disons pas à Dieu ce que nous pensons devoir dire. Nous lui disons exactement ce que nous ressentons. Nous crions à Dieu lorsque nous souffrons:  « Dieu, j’ai mal”.  Nous nous disputons avec Dieu : « Dieu, je n’aime pas cette douleur ».  Nous nous plaignons à Dieu et nous nous lamentons.  Un tiers des psaumes, 50 des 150 psaumes, sont des psaumes de lamentation.

Saviez-vous que se plaindre à Dieu est un acte d’adoration ? Nous pouvons adorer dans toutes les phases du chagrin. Nous pouvons exprimer notre choc. Nous pouvons nous décharger de notre chagrin. Nous pouvons partager notre lutte, ce que nous ressentons avec la douleur que nous éprouvons. Nous pouvons nous abandonner. Nous pouvons demander à Dieu d’utiliser la douleur pour le bien de notre vie.

C’est ce que fait Paul dans 2 Corinthiens 1:8-10:  « Nous ne voulons pas, en effet, vous laisser ignorer, frères, au sujet de la tribulation qui nous est survenue en Asie, que nous avons été excessivement accablés, au delà de nos forces, de telle sorte que nous désespérions même de conserver la vie.  Et nous regardions comme certain notre arrêt de mort, afin de ne pas placer notre confiance en nous-mêmes, mais de la placer en Dieu, qui ressuscite les morts.  C’est lui qui nous a délivrés et qui nous délivrera d’une telle mort, lui de qui nous espérons qu’il nous délivrera encore.”

La première chose que nous faisons dans la douleur, c’est de ne pas fuir Dieu, mais de nous tourner vers Lui. Nous nous tournons vers Dieu dans notre douleur. Nous la laissons nous rapprocher de Dieu, lui faire davantage confiance, l’adorer davantage, le connaître et l’aimer davantage.

Deuxièmement, le deuxième objectif de la douleur est la relation ou l’apprentissage de l’amour des autres et le rapprochement avec eux.

Si nous le permettons, la douleur approfondira notre amour, la douleur fera mûrir notre amour parce que la souffrance nous sensibilise. Nous avons vu la douleur transformer les personnes les plus égocentriques en personnes sympathiques.

La douleur nous rapprochera des autres si nous sommes honnêtes avec Dieu, honnêtes avec nous-mêmes et honnêtes avec les autres.  Le niveau de relation le plus profond est ce que la Bible appelle la communion de la souffrance; c’est a dire de souffrir ensemble.

Galates 6:2 dit:  “Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ.”

En nous aidant mutuellement à résoudre nos problèmes, nous obéissons véritablement à la loi du Christ.

Il y a un troisième objectif dans nos vies et c’est que Dieu veut que nous utilisions nos vies pour grandir dans le caractère du Christ. Nous utilisons notre douleur pour grandir comme Jésus en tant que disciple.

Chaque douleur dans notre vie est une occasion de développer notre caractère. Comment apprendre l’amour quand on ne se sent pas aimé ? Comment apprendre la joie au milieu du chagrin ? Comment apprendre la paix quand tout est en désordre ? Comment apprendre la patience quand on ne se sent pas patient ?

Dans la situation exactement inverse. Là encore, il s’agit d’un choix. Allons-nous être amers ou meilleurs ? Allons-nous laisser cette douleur être un tremplin vers la maturité ou une pierre d’achoppement vers l’immaturité ?

La croissance spirituelle n’est pas automatique.

Proverbes 20:30 : « Il faut parfois une situation douloureuse pour nous faire changer de voie ». 

Même Jésus a appris l’obéissance par la douleur.

Hébreux 5:8:  “Il a appris, bien qu’il fût Fils, l’obéissance par les choses qu’il a souffertes.”

Si Jésus a appris l’obéissance par la souffrance, comment pensons-nous l’apprendre ?

Hébreux 5:9:  “et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l’auteur d’un salut éternel.”

Si Jésus a été rendu parfait par la souffrance, comment pensons-nous être rendus parfaits ? Comment pensons-nous être mûrs ? De la même manière.

2 Corinthiens 7:11:  “Et voici, cette même tristesse selon Dieu, quel empressement n’a-t-elle pas produit en vous! Quelle justification, quelle indignation, quelle crainte, quel désir ardent, quel zèle, quelle punition! Vous avez montré à tous égards que vous étiez purs dans cette affaire.”

Ne gaspillons pas notre douleur. Demandons à Dieu de l’utiliser pour forger notre caractère. Le fait est que la douleur nous transforme. Elle ne nous laisse jamais là où elle nous a trouvés. Nous commençons dans un domaine, nous passons par la douleur, et lorsque nous en sortons, nous sommes à chaque fois à un endroit différent de notre vie, avec l’espoir d’être plus mûrs si nous réagissons correctement.

2 Corinthiens 4:16-18:  “C’est pourquoi nous ne perdons pas courage. Et lors même que notre homme extérieur se détruit, notre homme intérieur se renouvelle de jour en jour. Car nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous, au delà de toute mesure,  un poids éternel de gloire, parce que nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles; car les choses visibles sont passagères, et les invisibles sont éternelles.”

« Car nous fixons notre attention”.

Cela signifie que nous concentrons notre esprit. Nous concentrons notre esprit non pas sur les choses visibles, mais sur les choses invisibles, parce que ce qui peut être vu ne dure qu’un peu de temps, mais ce qui ne peut être vu dure éternellement.

Le Père, le Fils, le Saint-Esprit, le ciel et l’enfer sont éternels. 

Quatrièmement, utilisons notre douleur pour être plus sensibles au service des autres.

Dieu veut utiliser notre douleur pour nous aider à servir, à exercer notre ministère. Nous n’avons pas été mis ici pour vivre pour nous-mêmes.

Comment la douleur peut-elle nous aider à mieux servir les autres ? La douleur nous sensibilise à la douleur des autres. Nous la ressentons chez les autres. Si nous avons divorcé, nous savons ce que cela fait d’être divorcé. Si nous avons perdu un être cher, nous savons ce que cela fait. Si nous avons été confrontés à un cancer ou à tout autre problème physique majeur, nous savons ce que nous ressentons. Si nous avons été rejetés, nous savons ce que cela fait. Plutôt que de nous concentrer sur notre douleur, nous choisissons de réorienter notre attention pour aider d’autres personnes souffrant du même type de douleur.

Jésus veut racheter notre souffrance. Qu’est-ce que cela signifie?  La souffrance rédemptrice, c’est lorsque nous utilisons la douleur que nous traversons pour aider d’autres personnes.

2 Corinthiens 1:4-6 dit ceci:  “qui nous console dans toutes nos afflictions, afin que, par la consolation dont nous sommes l’objet de la part de Dieu, nous puissions consoler ceux qui se trouvent dans quelque l’affliction!  Car, de même que les souffrances de Christ abondent en nous, de même notre consolation abonde par Christ.  Si nous sommes affligés, c’est pour votre consolation et pour votre salut; si nous sommes consolés, c’est pour votre consolation, qui se réalise par la patience à supporter les mêmes souffrances que nous endurons.”

La cinquième façon d’utiliser notre douleur est de l’utiliser pour témoigner au monde.

Nous pensons que le monde est impressionné par notre succès, par notre prospérité, mais en réalité, le monde est impressionné par la façon dont nous gérons l’adversité. 

Lorsque nous allons dans la douleur, tous les non-croyants qui nous entourent nous regardent et nous disent: « Qu’est-ce que cela signifie d’être chrétien quand on est dans le même genre de douleur que nous ?”

Nous souffrons de la même manière que tout le monde. Nous avons juste une source de réconfort différente. Nous pensons que nos succès nous donnent de la crédibilité, mais en réalité, c’est notre souffrance qui nous donne de la crédibilité. 

Plus nous sommes honnête au sujet de la souffrance dans notre vie, plus nous sommes vulnérable, plus nous sommes authentique, plus notre impact sur la vie des gens sera puissant.

2 Corinthiens 6:4:  “Mais nous nous rendons à tous égards recommandables, comme serviteurs de Dieu, par beaucoup de patience dans les tribulations, dans les calamités, dans les détresses.”

Notre message de vie le plus profond sortira de notre douleur la plus profonde. C’est une réalité. C’est authentique. C’est le genre de témoignage que le monde a besoin de voir. C’est le genre de témoignage que le monde a besoin de voir. Non pas des chrétiens parfaits, non pas des chrétiens qui ont tout compris, mais des chrétiens qui sont patients dans la douleur, des chrétiens qui marchent fidèlement dans la souffrance.