Ruth

Que faisons-nous lorsque la vie brise nos rêves et nous laisse le cœur brisé?

Le cœur de Naomi est brisé. Son mari est décédé ainsi que ses deux fils. Elle vit dans un pays étranger.  Puis, tout d’un coup, des nouvelles inattendues ont changé le cours de sa vie.

Ruth 1:6,7:  “Puis elle se leva, elle et ses belles-filles, afin de quitter le pays de Moab, car elle apprit au pays de Moab que l’Éternel avait visité son peuple et lui avait donné du pain.  Elle sortit du lieu qu’elle habitait, accompagnée de ses deux belles-filles, et elle se mit en route pour retourner dans le pays de Juda.” 

La question devient, que feront Ruth et Orpa? Qui va les nourrir, les vêtir, les abriter?

C’était un autre fardeau qui rendait la vie difficile à Naomi.

Ruth 1:8-10:  “Naomi dit alors à ses deux belles-filles: Allez, retournez chacune à la maison de sa mère! Que l’Éternel use de bonté envers vous, comme vous l’avez fait envers ceux qui sont morts et envers moi!  Que l’Éternel vous fasse trouver à chacune du repos dans la maison d’un mari! Et elle les baisa. Elles élevèrent la voix, et pleurèrent;  et elles lui dirent: Non, nous irons avec toi vers ton peuple.”

Le mot hébreu pour “bonté” est chesed, ce qui signifie “amour fidèle”.  C’est une façon de l’Ancien Testament de parler de la grâce de Dieu.

Naomi dit: « Comme vous avez montré la grâce aux morts et à moi, que Dieu vous fasse maintenant grâce. »

Cependant, Ruth et Orpah ne sont pas d’accord avec Naomi.

Elles ont dit: “Nous allons t’accompagner.”

Ruth 1:11-13:  “Naomi, dit: Retournez, mes filles! Pourquoi viendriez-vous avec moi? Ai-je encore dans mon sein des fils qui puissent devenir vos maris?  Retournez, mes filles, allez! Je suis trop vieille pour me remarier. Et quand je dirais: J’ai de l’espérance; quand cette nuit même je serais avec un mari, et que j’enfanterais des fils,  attendriez-vous pour cela qu’ils eussent grandi, refuseriez-vous pour cela de vous marier? Non, mes filles! car à cause de vous je suis dans une grande affliction de ce que la main de l’Éternel s’est étendue contre moi.”

Naomi s’est partagée un cœur brisé.  Alors qu’elle reprenait la route de Bethléem, elle sentait qu’elle n’avait pas d’avenir. Naomi a sous-estimé le cœur du père de Dieu.

Dieu est toujours prêt et désireux de nous donner une seconde chance. Dieu est toujours prêt et disposé à nous ramener. Si nos choix insensés nous ont éloignés de lui, nous pouvons savoir qu’il nous pardonnera, instantanément et complètement.

Pourtant, Ruth avait persisté dans son désir de suivre Naomi.

With 1:14-18:  “Et elles élevèrent la voix, et pleurèrent encore. Orpa baisa sa belle-mère, mais Ruth s’attacha à elle.  Naomi dit à Ruth: Voici, ta belle-soeur est retournée vers son peuple et vers ses dieux; retourne, comme ta belle-soeur.  Ruth répondit: Ne me presse pas de te laisser, de retourner loin de toi! Où tu iras j’irai, où tu demeureras je demeurerai; ton peuple sera mon peuple, et ton Dieu sera mon Dieu;  où tu mourras je mourrai, et j’y serai enterrée. Que l’Éternel me traite dans toute sa rigueur, si autre chose que la mort vient à me séparer de toi!  Naomi, la voyant décidée à aller avec elle, cessa ses instances.” 

Ruth n’avait rien à gagner à suivre Naomi, sauf ceci:  Le fait de suivre Naomi signifie que Ruth a acquis une relation avec le Dieu de Naomi. Son engagement est personnel, volontaire et complet. Après avoir dit ces mots, elle ne pouvait plus retourner à Moab.

La foi de Ruth ici est incroyable. En fait, il est ironique que Ruth la Moabite ait eu plus de foi que Naomi la Juive.

Bien qu’elle sache très bien que des difficultés, des ennuis et des problèmes l’attendent à Bethléem, elle a quand même choisi d’être avec Naomi.

« Quand elle a vu qu’elle était déterminée à l’accompagner, elle a cessé de lui parler. »

Le mot hébreu pour “déterminé” ici est synonyme de courageux, courageux, ferme d’esprit, fort et audacieux.

Il n’est pas étonnant que Naomi ait renoncé à convaincre Ruth de retourner chez les siens. Elle voyait bien que Ruth avait pris sa décision.

Lorsque les deux femmes arrivent enfin à Bethléhem, c’est une grande nouvelle. Toute la ville a été remuée par le retour de Naomi.

Ruth 1:19-22:  “Elles firent ensemble le voyage jusqu’à leur arrivée à Bethléhem. Et lorsqu’elles entrèrent dans Bethléhem, toute la ville fut émue à cause d’elles, et les femmes disaient: Est-ce là Naomi?  Elle leur dit: Ne m’appelez pas Naomi; appelez-moi Mara, car le Tout Puissant m’a remplie d’amertume.  J’étais dans l’abondance à mon départ, et l’Éternel me ramène les mains vides. Pourquoi m’appelleriez-vous Naomi, après que l’Éternel s’est prononcé contre moi, et que le Tout Puissant m’a affligée?  Ainsi revinrent du pays de Moab Naomi et sa belle-fille, Ruth la Moabite. Elles arrivèrent à Bethléhem au commencement de la moisson des orges.” 

Voici les pensées de Naomi sur Dieu:  “Il m’a rendu très amer. Il m’a ramené vide. Il s’est opposé à moi. Il m’a affligé.”  Naomi est une femme qui vit une défaite totale. Elle a vu le mal, mais très bientôt les choses vont changer et elle verra la main de Dieu.

Dans tout le livre de Ruth, nous ne trouvons jamais de réponse au “pourquoi” de la souffrance de Naomi, mais nous trouvons un exemple de ce que l’amour et l’engagement peuvent faire.

Nous voyons quelqu’un dans le besoin, quelqu’un qui souffre, et il y a une tentation d’essayer de l’aider à comprendre le “pourquoi” ou la cause de sa souffrance. C’était à cause du péché. C’était à cause du diable. C’était à cause de Dieu.

Parfois, nous ne saurons jamais “pourquoi.”

Voici la vérité: De bonnes choses arrivent à des gens comme nous, des gens qui pèchent et méritent la mort.

Quelqu’un a écrit: « Vous n’avez pas besoin de tout comprendre pour croire en quelque chose.”

Notre rôle est d’aimer et d’accepter ceux qui souffrent, peu importe ce qu’ils disent ou à quel point ils peuvent interroger Dieu avec ferveur.

Naomi est amère, mais Dieu lui donne Ruth, qui signifie « amitié ». Dieu a donné une amie à Noémi.

Comme une amie, Ruth n’a jamais cherché à corriger le point de vue de Noémi, elle a seulement cherché à lui donner de l’amour et à se donner elle-même !

Ruth n’est ni théologienne, ni pasteur, ni conseillère en formation, mais c’est en elle que Noémi va peu à peu trouver l’apaisement de son amertume !

N’oublions jamais que Dieu est l’ultime guérisseur.

Ruth a refusé de laisser Naomi être complètement seule et l’a accompagnée lorsqu’elle s’est rendue à Bethléem, l’aidant à survivre en tant que femme seule dans une société patriarcale, récoltant de la nourriture et ayant finalement un fils qui a donné à Naomi un sentiment de famille à nouveau – un fils qui allait être le grand-père de David.

Encore une fois, cette amitié nous montre la valeur de la loyauté, de l’amour inconditionnel et du sacrifice de soi.

Ruth n’a pas hésité à donner quand Naomi en avait besoin.

C’est le genre d’action qui crée les liens d’amitié les plus forts et qui nous donne un sentiment de sécurité – nous savons que lorsque nous sommes en difficulté, quelqu’un sera là pour nous.

Lorsque des personnes souffrent, en dehors de la présence de Jésus, la meilleure chose que nous puissions offrir est notre présence.

Nous les rencontrons et sommes là avec eux. Nous restons près d’eux. Nous n’avons pas besoin de dire quelque chose de profond. Mais nous sommes là. Nous ne rabaissons pas ou ne réprimons pas les émotions que quelqu’un exprime en disant :

« Tu ne devrais pas ressentir ça. » « Si tu étais chrétien, tu ne dirais pas ça. »

Ce genre de mots est méchant et même cruel.

Nous permettons à la personne d’exprimer ses sentiments sans porter de jugement.

En fait, nous devons les encourager à crier à Dieu:  « Je souffre ! C’est difficile à supporter ! J’ai mal à Dieu ! Ne m’appelle pas Naomi, appelle-moi Amer!”                      

David a prié dans les Psaumes 62:8, “En tout temps, peuples, confiez-vous en lui, Répandez vos coeurs en sa présence! Dieu est notre refuge.”

Il a également dit dans Psaumes 34:18: “L’Éternel est près de ceux qui ont le coeur brisé, Et il sauve ceux qui ont l’esprit dans l’abattement.”

Nous ne donnons pas de clichés chrétiens.

“Tout finira par s’arranger.  Tout concourt au bien” (ce qui est vrai, mais il y a un temps et un lieu pour le dire).

Nous ne parlons pas trop. Parfois, quand on ne sait pas quoi dire, on parle trop.

C’est le problème qu’a rencontré David.

Psaume 142:4, “Jette les yeux à droite, et regarde! Personne ne me reconnaît, Tout refuge est perdu pour moi, Nul ne prend souci de mon âme.”

La solitude peut être la catastrophe ultime pour quelqu’un qui souffre.  « Personne ne se soucie de moi. Personne ne fait attention à moi.”

Comme Ruth, nous pouvons dire : “Je suis là. Je serai avec toi. Je ne vais nulle part. Tu n’as pas à t’inquiéter. Je ne vais pas te quitter. Je ne vais pas t’abandonner. Je suis là avec toi pour la durée.”                        

Nous ne parlons jamais de nos propres problèmes au lieu d’écouter.

Proverbes 18:2 le dit très directement: “Ce n’est pas à l’intelligence que l’insensé prend plaisir, C’est à la manifestation de ses pensées.”

Le psychiatre suisse Paul Tournier a écrit: “Il est impossible de trop insister sur l’immense besoin que les humains ont d’être réellement écoutés, pris au sérieux, compris.”

Parler de nos propres blessures est rarement utile à quelqu’un qui souffre énormément, que ce soit émotionnel ou physique.

“Eh bien, je me souviens quand mon oncle Robert a subi la même opération que vous et qu’il est mort », ai-je entendu dire. Ce n’est pas exactement un mot réconfortant!

Dieu nous appelle à être “des guérisseurs blessés.”

Henri Nouwen écrit: « Un guérisseur blessé est quelqu’un qui peut écouter une personne qui souffre sans avoir à parler de ses propres blessures. »

Presque toujours, il vaut mieux laisser quelqu’un partager sa propre souffrance, plutôt que d’entrer et de partager la nôtre.

Le mot clé est “écouter. » L’écoute est un acte d’amour – cela montre que nous nous soucions vraiment.

Henri Nouwen écrit: « Nous devons avoir confiance que nos propres blessures bandées nous permettront d’écouter les autres avec tout notre être. C’est la guérison. »

Ensuite, nous pouvons leur rappeler que Dieu est avec eux.

Dieu a répété maintes et maintes fois dans les Écritures: “Je suis avec toi. Je ne te quitterai jamais. Je ne t’ abandonnerai jamais.”

Psaumes 23:  “Quand je marche dans la vallée de l’ombre de la mort, Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi: Ta houlette et ton bâton me rassurent.”

Quand les gens souffrent, la pire chose que nous puissions dire est la suivante: “Si vous avez besoin de quelque chose, n’hésitez pas à m’appeler. »

Nous tendons la main pour les aider même si aucune aide n’est demandée. Nous fournissons un repas. Nous allons faire l’épicerie pour eux. Nous allons chez eux et nous nous asseyons pour écouter.

La Bible dit ceci dans Galates 6:2 “Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ.”

Quelle est la loi du Christ?  « Aimer ton prochain comme toi-même. »

Jésus a dit que nous remplissons cette partie “aimons notre prochain comme nous-mêmes” lorsque nous portons les fardeaux des autres.

Comment fait-on cela? Comment portez-vous le fardeau émotionnel de quelqu’un d’autre?

Nous prions pour eux. Nous prions pour eux à haute voix. Nous prions à haute voix devant eux.

Lorsque Nous prions pour eux, nous leur apportons un soutien émotionnel.

La guérison prend du temps. Que Dieu nous aide à être l’ami de ceux qui souffrent aujourd’hui.