Leçon 3: Que se passe-t-il après notre mort? Partie 3.
Mais il y a un autre endroit dont nous devons également discuter dans cette leçon.
C’est un endroit appelé l’enfer.
II Thessaloniciens 1:8-9: “au milieu d’une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de notre Seigneur Jésus. Ils auront pour châtiment une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur et de la gloire de sa force.”
L’enfer est un véritable lieu éternel.
Le philosophe français Jean-Paul Sartre a décrit l’enfer comme étant “enfermé pour toujours dans une petite pièce avec deux autres personnes ».
Je suppose que cela dépend de qui sont ces deux personnes.
Quelqu’un d’autre a dit que: ”l’enfer sera l’endroit pour les personnes qui m’ont personnellement ennuyé.”
Jésus-Christ croyait à l’enfer.
Douze des vingt références directes à l’enfer dans le Nouveau Testament proviennent des enseignements de Jésus. Jésus a parlé du ciel plus que de tout autre sujet. Il en parlait comme d’un lieu réel et éternel.
L’enfer est tout aussi réel et tout aussi éternel que le ciel.
Le choix que nous faisons sur terre détermine où nous allons passer l’éternité après notre mort.
Quelle est la vérité sur l’enfer?
C’est un lieu de souffrance physique et émotionnelle. Ce sera un lieu de tristesse éternelle.
Plusieurs fois, lorsque Jésus-Christ a parlé de l’enfer, il a dit que c’était un endroit où il y aurait des pleurs et des grincements de dents.
Nous faisons tous cela lorsque nous souffrons émotionnellement à cause d’une décision que nous avons prise. Pourquoi ai-je fait cela ?
Nous faisons cela lorsque nous sommes dans un bouchon à Paris. “Arrgh.”
Mais sur cette terre, nous avons toujours la possibilité d’avoir une seconde chance.
Jésus a dit qu’en enfer, il y aura un éternel grincement de dents ou une déception face à une décision que nous avons prise.
En enfer, nous ne blâmerons personne d’autre, nous saurons que c’est notre faute. “Si seulement j’avais pris la bonne décision.”
L’apocalypse 20:3: “Il le jeta dans l’abîme, ferma et scella l’entrée au-dessus de lui, afin qu’il ne séduisît plus les nations, jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu’il soit délié pour un peu de temps.”
L’abîme qui signifie le puits sans fond.
Cela évoque des rêves où l’on se sent tomber – tomber, tomber, tomber.
Vous avez tous fait de tels rêves, où vous vous réveillez avec le cœur qui bat comme un tambour parce que vous êtes en train de tomber.
Imaginez dans votre esprit que vous êtes suspendu au-dessus d’un précipice, que Dieu s’accroche à nous et que vous vous accrochez à lui. Et vous avez décidé que vous n’aviez plus besoin de lui. Alors vous lâchez prise.
Mais au moment où vous lâchez prise, vous savez que vous avez fait une erreur.
Vous tombez, et à chaque instant vous tombez de plus en plus loin de la seule source d’aide, de vérité et d’amour, et vous réalisez que vous avez fait une erreur et vous ne pouvez pas vous relever et vous tombez plus loin et plus vite et plus loin et plus vite dans l’oubli spirituel, et vous savez que vous allez dans la mauvaise direction et vous donneriez tout pour revenir en arrière mais vous ne pouvez pas, et vous tombez et vous tombez et vous tombez et vous tombez.
Combien de temps? Une éternité.
Et pendant que vous tombez, vous vous dites: « Je suis plus loin, maintenant je suis plus loin, maintenant je suis plus loin de la seule source d’espoir, de vérité et d’amour. »
Il y aura une souffrance émotionnelle pour toujours. Il y aura de la souffrance relationnelle.
Il y a beaucoup de gens qui plaisantent en disant que l’enfer est un endroit formidable, sans règles, sans religieux, sans contraintes.
« C’est un endroit où tous mes amis seront la », disent-ils. « On pourra faire la fête et se saouler.”
On le dépeint comme un carnaval éternel. Ces notions sont le produit de personnes rêveuses. Il n’est pas du tout décrit comme une fête de trois mois.
Les gens qui pensent que l’enfer va être une grande fête ne comprennent pas.
Jésus a dit que l’enfer est un lieu de ténèbres extérieures. Relationnellement, ce sera un lieu de solitude.
C. S. Lewis a dit: ”L’enfer n’est rien d’autre que vous-même pour toute l’éternité. »
C’est un lieu de solitude, de souffrance relationnelle. Il y aura de la souffrance spirituelle.
2 Thessaloniciens 1:9: “Ils auront pour châtiment une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur et de la gloire de sa force.”
En enfer, n’y aura pas de compassion, pas de créativité, pas de patience. C’est un endroit où nous sommes séparés de Dieu.
Pourquoi cela arrive-t-il aux gens? Comment Dieu peut-il laisser cela arriver aux gens?
Dieu ne veut pas que quiconque aille en enfer.
2 Pierre 3:9: “Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.”
Quand j’entends quelqu’un demander: “Comment un Dieu d’amour peut-il envoyer quelqu’un en enfer?”
Je sais que personne ne leur a jamais expliqué que Dieu a envoyé son Fils sur la terre pour mourir pour nous. Il l’a fait parce qu’il nous aime et que nous n’aurions pas à aller en enfer.
Pourquoi l’enfer est-il même là? L’enfer n’est pas fait pour les gens.
Jésus dit dans Matthieu 25 que l’enfer a été créé pour Satan et ses démons.
S’il n’a pas été créé pour les gens et que Dieu n’envoie pas de gens, pourquoi les gens y vont-ils?
Dieu n’envoie pas les gens en enfer. Les gens choisissent d’y aller. Il y a un choix.
Les gens vont en enfer parce qu’ils le veulent.
Nous ne faisons pas notre choix entre le ciel et l’enfer quand nous y arrivons; nous faisons notre choix entre le paradis et l’enfer ici sur cette terre.
Cela n’a rien à voir avec à quel point nous sommes bons ou à quel point nous sommes beaux, mais ce que nous faisons avec le Fils de Dieu, Jésus-Christ.
Soit nous souffrons de la séparation en enfer, soit nous profitons de la célébration au paradis.
Terminons cette leçon, là où nous avons commencé, en parlant de la mort.
Certaines personnes disent qu’elles ont peur de la mort tandis que d’autres disent qu’elles ne l’ont pas.
En même temps, nous avons presque tous peur de mourir.
Quelqu’un a dit un jour, ce n’est pas que je crains la mort, c’est juste que je ne veux pas être là quand elle arrive.
Pour nous y aider, nous pourrions peut-être écouter les paroles de Thomas a Kempis qui a écrit un jour que, « Si nous gardons constamment à l’esprit la réalité de la mort et que nous nous préparons quotidiennement à mourir – nous sommes bénis. »
Béni? Que voulait-il dire par là?
Thomas a Kempis l’a écrit pour que nous nous souvenions le matin que nous ne vivrions peut-être pas jusqu’au soir; que nous ne devrions pas compter vivre un jour de plus.
Nos vies peuvent changer en un instant.
Jacques nous dit dans Jacques 4:14, 15: “Vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain! car, qu’est-ce votre vie? Vous êtes une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et qui ensuite disparaît. Vous devriez dire, au contraire: Si Dieu le veut, nous vivrons, et nous ferons ceci ou cela.”
Jésus a dit dans Jean 11:25,26: “Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort; et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela?”
Thomas à Kempis y voit une poursuite positive et conseille: ”Appliquez-vous à vivre maintenant, afin qu’à l’heure de la mort, vous soyez heureux et sans peur. »
C’est la chose la plus importante de la vie – nous préparer à la mort sachant que la mort n’est pas la fin mais simplement le début de la vie éternelle avec Dieu.
Jésus a dit que la mort est le moment où la défaite totale et la victoire totale ne font qu’un.
Paul écrit dans 1 Corinthiens 15:54: “Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire.”
La mort signifie que nous rentrons chez nous pour être avec le Seigneur. Et qui a peur de rentrer chez lui?
Peut-être pourrions-nous prier: ”Père céleste, nous voulons un jour être au paradis avec toi et en même temps nous avons peur du processus de la mort et pour qui nous laissons derrière nous. Donne-nous ta paix, Oh Seigneur, pour ce qui nous attend et réjouissons-nous de notre relation avec Toi. Amen. »