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L’onction du Saint-Esprit

Nous vous encourageons à vous joindre à nous dans cette étude de l'onction du Saint-Esprit. Nous étudierons comment nous pouvons recevoir l'onction, les éléments de l'onction, la liberté que nous pouvons trouver dans l'onction et le baptême du Saint-Esprit.

Leçon 2 : Les éléments de l’onction Exode 30:22-25

Nous sommes dans le deuxième partie d’une série sur l’onction de Dieu.

Répète après moi :  Nous avons besoin de l’onction du Saint-Esprit.

L’huile est un symbole du Saint-Esprit dans la Bible, plus précisément l’huile d’onction.

Nous ne parlons pas de l’huile que nous mettons dans ta voiture, mais d’un type spécifique d’huile d’onction qui nous est montré dans l’Ancien Testament.

La parfum de l’huile d’onction était unique.  Il avait un arôme doux.

Si quelqu’un s’approchait d’un prêtre de l’ancien testament, qui a été oint par cette huile, il pourrait dire immédiatement, 

Je sens un homme oint.  Je sens l’huile sacrée.

L’arôme, la piquant, la parfum, l’odeur du parfum était tellement forte!  Une telle onction ne pourrait pas être tenue secrète. 

Paul nous dit dans 2 Corinthiens 2:15:  “Nous sommes, en effet, pour Dieu la bonne odeur de Christ, parmi ceux qui sont sauvés et parmi ceux qui périssent.”

La question devient:  Sentons nous bon aujourd’hui, pour Dieu?

Les gens peuvent-ils sentir la présence de Dieu autour de nous lorsqu’ils sont avec nous?

Cette huile est l’un des types les plus beaux et les plus complets du Saint-Esprit dans les Écritures. 

Dans cette réalité de l’Ancien Testament, Dieu a préfiguré la personnalité divine du Saint-Esprit ainsi que l’œuvre rédemptrice qu’il est venu accomplir. 

Un examen attentif de l’huile d’onction nous révélera la personne du Saint-Esprit, en type, et nous enseignera comment il accomplit son œuvre surnaturelle dans nos vies individuelles et dans l’Église par l’intermédiaire de son onction sur nos vies. 

Dans Exode 30: 22-25, 

Nous allons étudier les quatre éléments de l’huile d’onction sainte qui représentent un aspect du travail du Saint-Esprit dans nos vies.

Exode 30: 22-25:

22 L’Éternel parla à Moïse, et dit:

23 Prends des meilleurs aromates, cinq cents sicles de myrrhe, de celle qui coule d’elle-même; la moitié, soit deux cent cinquante sicles, de cinnamome aromatique, deux cent cinquante sicles de roseau aromatique,

24 cinq cents sicles de casse, selon le sicle du sanctuaire, et un hin d’huile d’olive.

25 Tu feras avec cela une huile pour l’onction sainte, composition de parfums selon l’art du parfumeur; ce sera l’huile pour l’onction sainte.

Que Dieu bénisse la lecture de sa parole.

4 éléments de l’huile d’onction.  

1.  Myrrhe

23 Prends des meilleurs aromates, cinq cents sicles de myrrhe, de celle qui coule d’elle-même;

En hébreu, la racine du mot myrrhe est marar, qui signifie « amer ou douloureux ». 

Bien que son parfum soit très désirable, son goût est très amer.

C’était une onction curative utilisée par les médecins comme antiseptique. 

Elle était utilisée pour l’embaumement.  La myrrhe représente la grâce de Dieu, dont nous avons besoin dans les circonstances difficiles de la vie.

Il y a deux fois plus de myrrhe que d’autres épices dans l’huile d’onction. 

Cela montre à quel point nous avons besoin du Saint-Esprit et de l’onction dans notre vie pour traverser les épreuves de la vie.

Le fait que l’huile d’onction contienne deux fois plus de myrrhe que de cannelle et de calame reflète peut-être la grandeur de notre besoin de grâce, de plus de grâce et de beaucoup de grâce dans nos vies. 

La myrrhe symbolise ainsi l’abondance de la grâce que nous offre le Saint-Esprit. 

Bien que la myrrhe soit amère au goût, son doux arôme la rend très désirable. 

Lorsque le Saint-Esprit nous dispense la myrrhe de la grâce dans nos situations difficiles, il libère son parfum dans nos vies. 

Ainsi, même si nos expériences sont parfois amères, le parfum de Jésus peut être libéré en nous lorsque nous recevons sa grâce pour les traverser.

Quand nous sommes malades, atteints de la maladie de la mort, nous avons besoin de la grâce de Dieu.

Lorsque nous marchons dans des épreuves difficiles et que nous permettons au Saint-Esprit de nous toucher, nous pouvons dégager un arôme de l’esprit de Dieu en traversant les épreuves avec joie et allégresse.

Nous ne sommes pas seuls lorsque nous dormons la nuit ou que nous traversons les tempêtes de la vie. 

Lorsque nous traversons une vallée ou des queues, le Saint-Esprit est là pour nous défendre. 

Dieu ne nous quittera jamais et ne nous abandonnera jamais.

Matthieu 28:20:  “je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.”

Lorsque nous recevons l’onction du Saint-Esprit, nous recevons un compagnon d’aide,  quelqu’un qui nous assiste en cas de besoin.   Jésus prie pour que nous ayons une relation intime avec le Saint-Esprit.

Dieu veut que le monde voie ce qu’il peut faire à travers des personnes qui n’ont confiance qu’en lui. 

Plus nous sommes faibles (plus nous dépendons de lui),  plus il peut faire de choses à travers nous.

Au moment où nous pensons pouvoir faire quelque chose par nous-mêmes, Dieu permet qu’une difficulté emerge dans notre vie pour augmenter notre dépendance à son égard.

Dieu utilise toujours des personnes brisées, faillibles et très faibles parce que c’est tout ce qu’il a pour travailler.  

Paul écrit dans 2 Corinthiens 12:9-10:  “et il m’a dit: Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi.” C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ; car, quand je suis faible, c’est alors que je suis fort.

Nous sommes tous des personnes imparfaites au service d’un Dieu parfait.  

Dans notre propre faiblesse, nous pouvons crier à Jésus aujourd’hui, pour obtenir de l’aide et voir Dieu faire des choses incroyables à travers nous et en nous.

Nous devons dépendre de sa grâce un jour après l’autre.  

Matthieu 6:34:  « Ne vous inquiétez donc pas du lendemain; car le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.”

C’est pourquoi nous devons rechercher quotidiennement l’onction de l’esprit de Dieu.  

Éphésiens 5:18:  “Ne vous enivrez pas de vin: c’est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l’Esprit. »

2. Cannelle

23 a moitié, soit deux cent cinquante sicles, de cinnamome aromatique

La cannelle symbolise la pureté et la sainteté de Dieu qui peuvent être les nôtres pour la vie.  Dieu veut que nous vivions une vie sainte. 

Plus que ton bonheur, et Dieu veut que tu sois heureux, Dieu se soucie de notre sainteté.

La cannelle est une épice merveilleuse elle a un goût et un arôme merveilleux.  Elle est beaucoup plus rare que la myrrhe.

23 a moitié, soit deux cent cinquante sicles, de cinnamome aromatique.

C’était très aromatique

Pour créer de la cinnamome, cependant, nécessite le feu.

De la même manière, le Saint-Esprit purifiera le manque de sainteté dans nos vies, afin que nous émettions un parfum de pureté dans nos attitudes et nos actions. 

Le feu du Saint-Esprit purge le péché de nos vies et nous oblige à rejeter le vieil homme – la chair.

Jean-Baptiste a dit que Jésus nous baptiserait avec le Saint-Esprit et le feu.

Malachie 3:2-3:  “Qui pourra soutenir le jour de sa venue? Qui restera debout quand il paraîtra? Car il sera comme le feu du fondeur, Comme la potasse des foulons.  Il s’assiéra, fondra et purifiera l’argent; Il purifiera les fils de Lévi, Il les épurera comme on épure l’or et l’argent, Et ils présenteront à l’Éternel des offrandes avec justice.”

Il n’y a rien qui purifie comme le feu.

Lorsque le peuple de Dieu est initialement introduit dans le feu de la présence de Dieu, il tombe normalement sur son visage sous la conviction du péché qui change la vie.

Pendant le réveil en Floride en 1996, je suis allé vers le devant, avec des centaines de pasteurs, priant sous la conviction du Saint-Esprit, nous repentant de nos péchés.

Nous sommes restés là, comme si nous étions avec Isaïe qui, dans Isaïe 6:3, a dit : 

“Saint, saint, saint est l’Éternel des armées! toute la terre est pleine de sa gloire!”

Le feu de Dieu nous purifie à l’intérieur mais aussi à l’extérieur.

Avant que quelqu’un puisse être utilisé par Dieu, Dieu le fait passer par le feu.

I Pierre 4:12:  “Bien-aimés, ne soyez pas surpris, comme d’une chose étrange qui vous arrive, de la fournaise qui est au milieu de vous pour vous éprouver.”

Dieu utilise le feu pour nous tester, nous examiner, nous aider à grandir en tant que chrétien.  

La douleur que nous éprouvons en ce moment a un but, si nous y répondons de manière rédemptrice.

C.S. Lewis:  “Dieu nous chuchote dans nos plaisirs, parle dans notre conscience, mais crie dans notre douleur : c’est son mégaphone pour réveiller un monde sourd.”

Peut-être es-tu ici aujourd’hui et es-tu hanté par le passé. Par ton ancien mode de vie. Tu marches avec un esprit de condamnation. Ton passé a laissé de profondes cicatrices dans ta vie. Tu te sens toujours coupable.

Le feu du Saint-Esprit enlèvera le péché de ta vie, puis le Saint-Esprit versera la myrrhe de sa grâce qui guérit les cicatrices. 

Et alors, tu commenceras à marcher dans la joie du Seigneur.  Et la paix arrive et la joie remplit ta vie – effaçant les cicatrices.  Désormais, il n’y a plus de condamnation dans le Christ Jésus.

3.  Roseau

23 deux cent cinquante sicles de roseau aromatique,

Le roseau est une plante canne, très sucré qui est également rare. 

Il pousse dans des endroits reculés, probablement en Asie mineure et en Grèce.  

L’une des principales caractéristiques de cette plante qui ressemble à un roseau est le parfum exceptionnellement doux qu’elle dégage, surtout lorsqu’elle est meurtrie ! 

Plus elle est cassée et meurtrie, plus le parfum qu’elle dégage est doux. Isaïe a dit de Jésus dans Esaïe 53:5. “Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.”

Dans sa souffrance, Jésus a révélé la nature douce et gentille de l’agneau qui ne se venge pas lorsque quelqu’un lui fait du mal. 

Les personnes orgueilleuses, indépendantes, égocentriques et indisciplinées ne reflètent pas l’esprit de l’agneau.

Cet esprit de l’agneau, comme le doux parfum du calame meurtri, se retrouve en nous lorsque nous laissons le Saint-Esprit nous remplir. 

Il change alors nos réactions et fait fondre nos cœurs pour que, dans nos peines écrasantes, nous dégagions un doux parfum qui réjouit le cœur de Dieu. 

Le Saint-Esprit produit en nous l’esprit de la famille de Dieu, qui est la nature de l’Agneau.

Frances Chan écrit dans son livre « Crazy love » :

“Médecin qui a utilisé ses compétences en Éthiopie pendant plus de 60 ans, Nathan Barlow a consacré sa vie à aider les personnes atteintes de pied moussu. Le pied moussu est une maladie débilitante qui provoque des gonflements et des ulcères dans les pieds et la partie inférieure des jambes. 

Les déformations et les infections secondaires qui s’ensuivent font des personnes atteintes de pied moussu des parias sociaux équivalents à des lépreux.

J’ai rencontré Nathan peu avant sa mort. Sa fille fréquentait mon église et l’avait amené chez elle depuis l’Éthiopie lorsque sa santé a commencé à décliner. 

Après seulement quelques semaines, il n’a plus supporté d’être aux États-Unis. 

Les gens qu’il aimait étaient encore en Éthiopie, alors sa fille l’a ramené chez elle pour qu’il puisse y passer ses derniers jours.

Une fois, Nathan a eu mal aux dents et a dû s’éloigner du champ de mission pour se faire soigner. Nathan a dit au dentiste qu’il ne voulait plus jamais quitter le champ de mission pour le bien de ses dents, alors il a demandé au dentiste de lui arracher toutes ses dents et de lui en donner de fausses.

Cet homme extraordinaire a été le premier à aider ces parias, et il a passé sa vie à le faire.  Pourtant, personne ne connaissait vraiment son existence. 

Cela m’a surpris qu’un tel homme de Dieu serve fidèlement pendant tant d’années, malgré une reconnaissance minime.”

4. Casse

24 cinq cents sicles de casse, selon le sicle du sanctuaire,

La quatrième épice, la casse, est une plante ou un arbre blanc aromatique originaire d’Arabie. 

Les médecins l’utilisaient comme médicament pour se purger.

Le mot lui-même signifie « fendre, racler, purger ou séparer ».

Cassia est poursuivie par les médecins en tant que médicament de purification. 

Le mot signifie « s’abaisser ». 

Marcher sous l’onction du Saint-Esprit nous apprend à faire passer les autres en premier et à marcher comme Jésus. 

Jesus a dit dans Matthieu 5:5:  Heureux ceux qui sont doux, car ils hériteront la terre!”

La douceur n’est pas une faiblesse. La douceur, c’est la force mise au service d’autrui. 

La douceur, c’est la rivière en furie qui ne s’écoule plus de façon large et sauvage, mais qui se soumet au barrage pour qu’il en sorte de l’hydroélectricité. 

C’est soumettre tout ce que tu as dans l’obéissance à Dieu, et quand tu fais cela, l’onction est attirée dans ta vie. 

La soumission et la douceur, c’est l’étalon sauvage, indompté et puissant, qui se soumet au mors, à la bride, à la selle et à la traction des rênes.

 

La Bible dit dans Nombres 12:3 que Moïse était l’homme le plus doux qui ait jamais vécu. 

Il est arrivé à un point et pas du jour au lendemain, d’ailleurs, cela a pris 40 ans où il a compris que son rôle était de faire ce que Dieu l’appelait à faire, et de laisser Dieu s’occuper des conséquences. 

Il a mis de côté sa volonté propre, sa rébellion et son entêtement, et a dit oui à Dieu malgré lui.

Ce n’est que lorsque nous nous abandonnons, que nous nous vidons complètement, que nous pouvons être remplis de la présence de Dieu.

Je ne peux pas remplir un verre d’eau s’il y a déjà quelque chose dedans.

Et enfin, il y a l’huile d’olive, qui symbolise la présence du Saint-Esprit. 

Nous mélangeons tout cela et nous avons l’onction du Saint-Esprit.

Dans Psaumes 92:10, David dit : “Je serai oint d’une huile fraîche.”

Il n’y a rien de pire que de l’huile vieille et éventée ; elle attire les mouches, et Satan est Belzébuth, le Seigneur des mouches. 

Ainsi, lorsque nous vivons de l’huile d’hier, de la bénédiction d’hier et de l’expérience d’hier avec Dieu, cela attire l’ennemi.

 

C’est pourquoi David a dit :   « Je crie, et je serai oint d’une huile fraîche.”

Combattre les batailles d’aujourd’hui et dépendre de l’huile d’hier est futile. 

Nous avons besoin de la présence quotidienne du Saint-Esprit dans nos vies. 

Nous avons besoin d’une relation continue à travers l’adoration, la prière et la Parole. 

Nous ne pouvons pas maintenir une vie ointe sur une relation rassise et oubliée avec Dieu.

Nous avons besoin d’une onction fraîche.  Il n’y a rien qui puisse prendre la place d’un mouvement frais de Dieu dans nos vies. 

L’argent ne peut pas. 

La maison, la voiture, tout ce qui nous semble si important, ces choses matérielles ne peuvent pas se substituer à ce qui nous remplit vraiment et nous rend heureux. 

Gardons Dieu frais dans notre vie. 

Restons sensibles à l’Esprit Saint qui guide et dirige nos vies.

 Si nous voulons marcher dans l’onction de Dieu, vivre dans la plénitude et la puissance de sa présence, 

Nous devons être doux, droit et humble.  Nous devons demander à Dieu de sonder notre cœur et de nous purifier, de garder notre vie débarrassée des impuretés qui feront obstacle à l’onction. 

Et nous devons rechercher le Saint-Esprit, un remplissage actif et quotidien de l’Esprit du Seigneur dans nos vies.

Faites-en notre prière aujourd’hui pour nous aider à ajuster votre vie afin de marcher dans son onction, et demandez-lui de nous remplir à nouveau de son Saint-Esprit.

Prochaine leçon