L’intemporalité de Dieu

Le fait est que Dieu est éternel et nous sommes presque tous d’accord avec cette affirmation. Cependant, faisons une pause et examinons ce que cela signifie vraiment.  Nous savons que Dieu est intemporel. Dieu est au-delà du temps. Psaumes 90:2:” Avant que les montagnes soient nées ou que tu aies engendré le monde entier, d’éternité en éternité, tu es Dieu.” Nous vivons le temps en séquence. Il y a un début, un milieu et une fin. Avec Dieu, il n’y a pas de temps séquentiel. Il est intemporel. Il a toujours été avant que quoi que ce soit ne soit créé par Lui. Francis Chan a écrit: “Dieu existe en dehors du temps, et comme nous sommes dans le temps, il n’y a aucun moyen de saisir totalement ce concept.” Il poursuit: “Ne pas pouvoir comprendre pleinement Dieu est frustrant, mais il est ridicule de penser que nous avons le droit de limiter Dieu à quelque chose que nous sommes capables de comprendre. Quel dieu rabougri et insignifiant ce serait!” Les implications de ceci sont à la fois futures et présentes. Un jour, lorsque nous mourrons, nous serons libérés du temps tel que nous le connaissons. Le côté positif de la mort est qu’elle nous libère de toutes les limites de la chronologie et nous fait entrer dans le « temps » de Dieu, qui est intemporel. Il n’y a pas “d’après” après la mort. C’est pourquoi la confiance en Dieu est si importante lorsque nous parlons de la vie “après” la mort.  Il est difficile de concevoir la vie après notre mort, et encore plus de vivre sans les limites du temps.  Nous ne pouvons que spéculer. Nous ne pouvons que spéculer parce que nous ne sommes pas Dieu. Dieu l’affirme lorsqu’il nous dit dans Isaïe 55:8,9: “Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, déclare l’Éternel.  De même que les cieux sont plus élevés que la terre, de même mes voies sont plus élevées que vos voies, et mes pensées que vos pensées.” Lorsque nous serons dans l’éternité, il n’y aura pas de “premier” “plus tard,” pas “d’ici » et de “maintenant,” pas de “passé, présent et futur.” Nous recevrons des corps ressuscités qui marcheront avec Dieu pour toujours. Pourtant, il y a aussi un aspect pratique et présent à cela.  La question est de savoir comment l’intemporalité de Dieu affecte notre prière. C.S. Lewis a écrit qu’il est tout à fait raisonnable de prier à midi pour une consultation médicale qui aurait pu avoir lieu à dix heures, tant que nous ne connaissons pas les résultats finaux avant de prier. Il écrit: “L’événement a certainement été décidé – dans un sens, il a été décidé avant tous les mondes. Mais l’une des choses prises en compte pour le décider, et donc l’une des choses qui causent réellement sa survenue, peut être cette même prière que nous offrons maintenant.” Lewis note qu’une telle notion serait moins choquante pour les scientifiques modernes que pour les non-scientifiques. Les implications de cette idée sont incroyables! En d’autres termes, nous pouvons prier pour quelque chose qui a déjà eu lieu et voir la main de Dieu bouger tant que nous ne connaissons pas la réponse à notre prière dans le présent. Si nous prions pour les résultats d’un test chez le médecin, et si nous ne connaissons pas encore les résultats du test, nous pouvons continuer à prier pour qu’ils soient positifs jusqu’à ce que le médecin partage les résultats avec nous. Si nous nous présentons à un entretien d’embauche, que l’entretien a lieu et que nous ne savons pas si nous avons le poste ou non, nous pouvons continuer à prier pour que notre CV et notre entretien soient favorisés dans l’esprit de la personne qui fait passer l’entretien – encore une fois, jusqu’à ce que nous sachions si nous avons le poste ou non. Nos prières sont importantes parce qu’elles nous donnent l’occasion de nous joindre à Dieu dans ce qu’il a fait, ce qu’il fait et ce qu’il fera. Bien que nous ne comprenions pas toutes les ramifications du fonctionnement de la science, de Dieu, de la prière, de la physique, du temps et de l’espace, et de choses comme l’intrication quantique et la mécanique quantique, nous savons que Dieu a déterminé ces questions. De plus, nous savons qu’il nous a invités à participer à ce qu’il fait. La prière est un élément important de cette participation.  La prière ne consiste pas à essayer de faire faire à Dieu quelque chose qu’il ne veut pas faire – il s’agit de se joindre à Dieu dans ce qu’il fait. La prière ne consiste pas à essayer de contrôler Dieu, mais à reconnaître que Dieu contrôle tout. Continuons à prier aujourd’hui pour les choses pour lesquelles nous n’avons pas encore reçu de réponse. Dieu travaille toujours dans les coulisses pour accomplir sa volonté.

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