L’enlèvement de l’Église.

Que devons-nous faire de cette vérité éternelle ? 

Trois choses:

1.  Nous pouvons utiliser cette vérité éternelle pour nous réconforter les uns les autres. 

Verset 18  “Encouragez-vous donc mutuellement par ces paroles.”

Nous reverrons nos proches. 

Lorsque nous pleurons des personnes décédées, nous ne le faisons pas avec désespoir, mais avec espoir. 

Lorsqu’un être cher meurt, il nous manque. Cela nous brise le cœur.  Je sais que beaucoup d’entre vous ont perdu des êtres chers.  J’ai perdu beaucoup d’êtres chers. 

C’est dévastateur et nous nous demandons si nous les reverrons un jour. S’ils ont la foi en Christ, la réponse est un oui retentissant. Nous le ferons. C’est la promesse de l’enlèvement :

Un jour, nous irons peut-être au travail en pensant à l’être cher qui nous a quittés. Puis soudain, si rapidement que nous ne pouvons même pas le mesurer à temps,  nous serons avec eux. 

Les mères et les pères seront avec leurs fils et leurs filles. Des fils et des filles réunis avec leurs mères et leurs pères. Frères réunis avec leurs frères. Des sœurs réunies avec des sœurs. C’est notre grande espérance en tant que chrétiens.  Les amis seront réunis avec les amis.

Toute notre tristesse disparaîtra immédiatement et sera remplacée par une joie pieuse. 

C’est une bonne nouvelle. Il est bon de penser au paradis. Il est bon d’essayer d’imaginer le paradis. 

C. S. Lewis a déclaré: ”Regarder continuellement vers le monde éternel n’est pas une forme d’évasion ou un vœu pieux, mais l’une des choses qu’un chrétien est censé faire ». 

2.  Nous pouvons utiliser cette vérité éternelle comme une motivation pour vivre une vie pieuse. 

1 Jean 3:3:  “Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur.”

Je veux me comporter au mieux parce que le Christ vient. 

Romains 13:11:  “Cela importe d’autant plus que vous savez en quel temps nous sommes: c’est l’heure de vous réveiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus près de nous que lorsque nous avons cru.”

Nous devons continuer à résister à un style de vie corrompu. 

Ephésiens 4:1:  “Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée. »

L’heure est venue pour nous de nous réveiller de notre sommeil car notre salut est plus proche maintenant que lorsque nous avons cru pour la première fois. 

La nuit est presque terminée.  Le jour est presque là. Sommes-nous prêts pour le retour de Jésus-Christ ?

3.  Nous pouvons utiliser cette vérité éternelle comme motivation pour partager notre foi. 

Reverrons-nous nos proches au paradis? Cela dépend d’eux. Nous ne retrouverons nos proches que s’ils ont été sauvés par la foi en Jésus-Christ. 

Actes 4:12:  “Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.”

Nous ne devons pas laisser les sentiments s’opposer à la sobre vérité biblique. Tout le monde ne va pas au paradis. 

Ceux qui, dans cette vie, n’ont pas eu de temps pour Jésus constateront dans l’autre vie qu’il n’a pas de temps pour eux. Si nos proches sont morts sans Christ, il n’y a aucune raison biblique de penser que nous les reverrons un jour, à moins que nous ne les voyions lors du jugement dernier, lorsqu’ils seront éternellement condamnés. 

Mais si nos proches sont morts en Christ, alors oui, nous les reverrons.  Cela dépend d’eux, mais cela dépend aussi de nous. C’est de notre responsabilité de partager notre foi. 

Romans 10:14-15:  « Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas cru? Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler? Et comment en entendront-ils parler, s’il n’y a personne qui prêche?  Et comment y aura-t-il des prédicateurs, s’ils ne sont pas envoyés? selon qu’il est écrit: Qu’ils sont beaux Les pieds de ceux qui annoncent la paix, De ceux qui annoncent de bonnes nouvelles!”

Les personnes qui n’acceptent pas le Christ de ce côté-ci de l’éternité sont condamnées à passer l’éternité en enfer de ce côté-là.  L’enfer n’est pas une plaisanterie. L’enfer est réel. 

Jésus a parlé de l’enfer plus que tous les autres prédicateurs de la Bible réunis.   C’était un thème majeur de son ministère d’évangélisation. 

Jésus s’est attristé pour le jeune riche parce qu’il savait  qu’il marchait sur le chemin de l’enfer. 

Il a pleuré sur les habitants de Jérusalem parce qu’il les voyait comme des brebis sans berger. 

Il savait que ce n’était qu’une question de temps avant qu’ils ne quittent les falaises de l’éternité pour se retrouver dans l’abîme de l’enfer. 

Il a raconté les histoires de Lazare et de l’homme riche, qui témoignent clairement de l’agonie et du désespoir de ceux qui sont à jamais séparés de Dieu. 

Jésus a confronté les pharisiens, les scribes, les collecteurs d’impôts, les politiciens, les riches, les pauvres, tout le monde et n’importe qui, à cette vérité dure mais nécessaire. S’ils ne se repentent pas et ne mettent pas leur foi en lui, ils mourront dans leur péché et subiront une condamnation éternelle. 

Pourquoi pensez-vous que Jésus enseignait du matin au soir ? Pourquoi pensez-vous qu’il s’est opposé aux critiques et qu’il a enduré les moqueries des Pharisiens ? 

Parce que cela lui brisait le cœur de voir des gens aller en enfer. 

Je crois en l’enfer. J’y crois de manière scripturale et rationnelle. J’y crois émotionnellement. 

Je ne suis pas névrosé à ce sujet, mais voici ce que je sais : cela a un impact sur moi tous les jours.  C’est ce qui me motive. Elle me dérange. Cela me fait sortir de ma complaisance. Cela me donne de l’énergie de voir les gens entrer en contact avec le Christ. 

Et cela peut aussi nous donner de l’énergie à tous. Nous sommes les seuls à pouvoir protéger quelqu’un de l’enfer. Chacun d’entre nous. 

Nous avons tous quelqu’un sous votre influence, et nous sommes les seuls à pouvoir l’empêcher d’en arriver là. 

C’est pourquoi nous donnons des cours sur l’évangélisation et le témoignage dans cette église. Nous devons apprendre à amener quelqu’un à Jésus. 

Parce que certains de vos amis ne viendront jamais m’écouter prêcher, ils ne viendront jamais écouter un chant chrétien, ils ne s’avanceront jamais pour accepter le Christ lors d’un appel au salut, mais ils écouteront si nous leur parlons. 

Nous devons donc tous nous sentir personnellement responsables. 

Pourquoi passons-nous du temps ici, le dimanche matin, à adorer Dieu ? Pourquoi le temps d’adoration est-il pratiqué ? Pourquoi consacrer une semaine à l’évangélisation ? Pourquoi nous soucier de ceux qui ne connaissent pas Jésus ? 

La réponse est que lorsque vous croyez vraiment en l’enfer, vous développez une mentalité de faire « tout ce qu’il faut ». C’est un sujet sérieux.  

La vie éternelle des gens est en jeu.  Nous devons aller au-delà de l’idée que l’église est un endroit agréable pour des gens agréables avec un pasteur agréable qui fait de predications agreeable pour que nous soyons tous, eh bien, agréables.

 C’est un lieu de guerre spirituelle où des vies spirituelles sont en jeu. Quelle doit être la taille de cette église ? 

La réponse est que notre église doit continuer à croître jusqu’à ce que tous les habitants de cette région soient sauvés. 

Nous ne mettons pas l’accent sur la croissance de l’église pour le plaisir des chiffres. Nous mettons l’accent sur la croissance de l’église afin que davantage de personnes puissent entrer en contact avec le Christ. 

C’est le travail, le ministère de l’église. Tant qu’il y a une personne perdue, nous devons maintenir le bateau en mer. Nous devons poursuivre l’opération de sauvetage. Car Jésus arrive bientôt.