Une étude biblique des miracles de Jésus.

Marc 4:35-41

35 Ce même jour, sur le soir, Jésus leur dit: Passons à l’autre bord.

36 Après avoir renvoyé la foule, ils l’emmenèrent dans la barque où il se trouvait; il y avait aussi d’autres barques avec lui.

37 Il s’éleva un grand tourbillon, et les flots se jetaient dans la barque, au point qu’elle se remplissait déjà.

38 Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent, et lui dirent: Maître, ne t’inquiètes-tu pas de ce que nous périssons?

39 S’étant réveillé, il menaça le vent, et dit à la mer: Silence! tais-toi! Et le vent cessa, et il y eut un grand calme.

40 Puis il leur dit: Pourquoi avez-vous ainsi peur? Comment n’avez-vous point de foi?

41 Ils furent saisis d’une grande frayeur, et ils se dirent les uns aux autres: Quel est donc celui-ci, à qui obéissent même le vent et la mer?

Dans ce passage, Marc raconte l’histoire de Jésus qui calme la mer. Il s’agit d’un grand miracle qui concerne la nature. Les références parallèles dans les autres évangiles sont Matthieu 8:18-27 et Luc 8:22-25.

Un tableau montre un voilier naviguant sur une mer très agitée. Le vent est manifestement fort et les vagues s’écrasent sur le bateau. La situation semble désespérée. Le ciel est sombre et les nuages ne laissent passer que quelques lueurs orangées et jaunes. La lumière du soleil suggère que la tempête est sur le point de se terminer et que la situation n’est pas aussi désespérée qu’elle le semblait.

Cela nous rappelle la façon dont Jésus a calmé la mer agitée. 

Dans cette leçon, nous parlerons de la paix, puis de la foi, et nous montrerons la relation entre la paix et la foi. Nous nous concentrerons sur le fait que notre Seigneur nous offre sa paix aujourd’hui. Un bref témoignage de la manière dont Dieu a apporté la paix dans votre cœur serait le bienvenu.

Jésus a calmé la mer de l’histoire. Cela nous apprend beaucoup sur la foi et la paix. Aujourd’hui, nous commençons par quelques réflexions sur la tempête.

Jésus et les disciples quittaient Capharnaüm, où vivaient Jésus et Pierre, pour se rendre au pays des Géraséniens (Luc 8:26 ; Matthieu 8:28, Gadaréniens). Ils naviguaient le long de la côte orientale de la mer de Galilée. D’autres bateaux les accompagnaient.

Pendant qu’ils naviguaient, une tempête s’est levée. Jésus dormait (v. 38) « sur le coussin », et les disciples ont eu peur. Pour mieux comprendre leurs craintes, nous pouvons examiner le type de bateau dans lequel ils se trouvaient.

La barque ne mesurait que 8,2 x 2,3 mètres et ne pouvait contenir que quinze personnes au maximum. Normalement, il n’y a que quatre rameurs et une autre personne dans le bateau. Il s’agissait donc d’un bateau relativement petit. Dans une tempête, un petit bateau est en grand danger.

Jésus et les disciples ont dû essuyer une violente tempête. Certains des disciples, au moins, étaient des marins expérimentés qui savaient comment manœuvrer un bateau et qui avaient navigué de nombreuses fois sur la mer de Galilée. Il ne fait aucun doute que nombre d’entre eux ont traversé des tempêtes sur la mer. Pourtant, ils réveillent le Christ en criant (v. 38) : « Maître, ne te soucies-tu pas de ce que nous périssons ? ».

Lorsque nous examinons le problème auquel les disciples sont confrontés, nous constatons que la tempête comporte deux aspects. Tout d’abord, il y a un aspect extérieur. Le vent soufflait en rafales et la mer était agitée. Ils n’y pouvaient rien. Ils étaient simplement pris dans ces circonstances. 

Jésus a résolu le problème (versets 38-39). Marc dit : « S’étant réveillé, il menaça le vent et dit à la mer : Silence ! Le vent se calma et la mer devint parfaitement calme ». Ici, le Christ a pris autorité sur la nature et a délivré les disciples de leurs problèmes. Les personnes qui se trouvaient dans les autres bateaux en ont également profité.

Le Christ est toujours le libérateur !  Partout dans le monde, il y a des gens qui sont malades, qui ont des difficultés financières, qui ne peuvent pas obtenir de visa ou de permis de travail à l’étranger, et bien d’autres encore.  Pourtant, d’autres font aussi l’expérience de miracles.

Deuxièmement, outre les circonstances extérieures, la tempête présente un aspect intérieur. La tempête a effrayé les disciples. Ils étaient intérieurement inquiets et craignaient pour leur vie.

Notre texte ne dit rien du calme qui a été apporté aux disciples lorsque la tempête s’est calmée. Aucun des trois évangiles ne rapporte ce résultat. Cela est probablement dû au fait que Jésus a immédiatement abordé la question de leur manque de foi. Nous pouvons cependant être sûrs que l’apaisement de la tempête a apporté un soulagement immédiat à leurs cœurs inquiets. J’en dirai plus dans mes prochaines « réflexions ».

Lorsque Jésus a calmé la tempête sur la mer de Galilée, il ne fait aucun doute que les disciples ont également été apaisés. Nous pourrions nous demander : « Jésus aurait-il pu calmer leurs cœurs sans calmer la mer ? » La réponse est un « oui » retentissant. Dans les moments difficiles, il apaise souvent nos cœurs. Parfois, le Christ nous délivre des circonstances extérieures, mais parfois il ne le fait pas immédiatement. Nous avons tous entendu parler de personnes qui sont mortes pour leur foi, ainsi que de témoignages de personnes qui ont été délivrées de la maladie. Pourtant, même dans des circonstances désastreuses, la paix de Dieu est à notre disposition.

La paix que Dieu donne a un côté objectif et un côté subjectif. Examinons ces deux aspects. Lorsque nous croyons en Christ, nous avons la paix dans un sens objectif. L’apôtre Paul a déclaré (Rom. 5:1) : « Ayant donc été justifiés par la foi, nous sommes en paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ ». Que nous le ressentions ou non, cette paix nous appartient objectivement.

Lorsque nous avons cru en Christ et que nous avons la paix objective de Dieu, il devient possible d’avoir sa paix subjective à l’intérieur. Même si nous savons que nous avons objectivement la paix avec Dieu, nous désirons subjectivement avoir un sentiment de paix dans notre cœur. Nous voulons avoir un sentiment de paix pour calmer nos âmes et rendre nos vies plus vivables. Il nous a donné cette paix à de très nombreuses reprises.

Dieu est toujours en paix, à tous points de vue. Il voit par-dessus les sommets de toutes les montagnes et a traversé les profondeurs de toutes les vallées. Quoi qu’il arrive, il n’est ni frustré, ni effrayé, ni nerveux. Il ne tremble pas au son de l’agitation. Il n’arpente pas le sol, mais prend tout à bras-le-corps. Parce que nous sommes ses fils, il veut partager cette paix avec nous.

Cette histoire nous aidera peut-être à réfléchir à la foi et à la confiance. Bien que ces mots se recoupent et ne s’excluent pas mutuellement, ils ont des connotations légèrement différentes. La confiance a une connotation plus passive que la foi.  Nous faisons confiance au Seigneur même lorsque les choses ne vont pas dans notre sens. C’est le souffrant Job qui a déclaré dans Job 13:15 : « Quand il me tuerait, je me confierais en lui ». En revanche, nous pensons que la foi produit le résultat pour lequel nous avons prié. Nous prions pour être délivrés et nous regardons Dieu accomplir le miracle dont nous avons besoin.

Comment devons-nous donc prier ? Très souvent, l’Esprit nous guide sur la manière de prier. Il nous amène à faire confiance ou à manifester notre foi. Lorsque nous ne sentons pas de direction particulière, je pense que nous devrions prier pour un résultat positif et être prêts à faire confiance à Dieu quoi qu’il arrive.

La foi produit la paix. Jésus a reproché aux disciples leur manque de foi. Il leur a demandé de manière rhétorique : « Pourquoi avez-vous peur ? N’avez-vous pas encore la foi ? » Cela indique que si les disciples avaient pu manifester leur foi, ils n’auraient pas eu peur. Nous pouvons donc dire que la foi manifestée produit la paix. Lorsque nous avons la foi, la peur est chassée et la paix inonde nos cœurs.

Nous pouvons dire la même chose de la confiance. Nous ne dépendons pas d’un résultat donné pour notre paix. Notre foi et notre confiance se traduisent par le repos de notre âme.

La paix nourrit la foi. Les disciples ont entendu Jésus dire à la mer (v. 39) : « Silence, tais-toi ». Immédiatement, la mer s’est calmée. Les trois évangélistes rapportent les réactions des disciples. Matthieu rapporte l’étonnement des disciples (8:27) : « Les hommes s’étonnaient et disaient : « Quel est cet homme, pour que les vents et la mer lui obéissent ? Marc parle de la peur des disciples. Il déclare (4:41) : « Ils furent saisis d’une grande crainte et se dirent l’un à l’autre : ‘Qui est donc celui-ci, pour que le vent et la mer lui obéissent ?

Ensuite, Luc inclut à la fois l’étonnement et la peur. Il écrit (8:25) : « Ils furent saisis de crainte et d’étonnement, se disant l’un à l’autre : Qui donc est celui-ci, qui commande aux vents et aux eaux, et qui leur obéit ? Le danger était passé. Les disciples étaient étonnés. La peur qu’ils avaient n’était que la crainte irrésistible qu’ils ont éprouvée lorsque Jésus a démontré son pouvoir sur le vent et la mer. La peur et l’étonnement étaient tous deux des formes de foi. Lorsque la mer s’est calmée, la foi a été nourrie dans leurs cœurs.