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Sept mots pour améliorer nos relations familiales

En dehors de notre relation avec Dieu, les relations familiales sont les relations les plus importantes de notre vie. Dieu désire que nous ayons des relations familiales saines. Dans cette série en 7 parties, nous étudierons 7 mots bibliques qui nous conduiront à nous engager à renforcer les relations familiales. Nous vous encourageons à nous rejoindre avec ta Bible et prêt à étudier le mandat biblique pour des familles saines.

Leçon 6 : Sept mots pour améliorer nos relations familiales. Servir

La solution à l’égoïsme dans nos familles est d’apprendre à être serviteur.

Faire partie d’une famille implique des responsabilités et des opportunités de service. Les leçons que nous apprenons dans nos familles nous préparent à notre mission dans le monde. Comme nous le découvrirons dans notre texte d’aujourd’hui, nous sommes par défaut égoïstes et nous ne nous concentrons pas sur les autres.

Pour améliorer notre service, nous devons chercher le Sauveur et suivre le modèle du Maître.

Matthieu 20:16-28: “Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Pendant que Jésus montait à Jérusalem, il prit à part les douze disciples, et il leur dit en chemin: Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort, et ils le livreront aux païens, pour qu’ils se moquent de lui, le battent de verges, et le crucifient; et le troisième jour il ressuscitera. Alors la mère des fils de Zébédée s’approcha de Jésus avec ses fils, et se prosterna, pour lui faire une demande. Il lui dit: Que veux-tu? Ordonne, lui dit-elle, que mes deux fils, que voici, soient assis, dans ton royaume, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche. Jésus répondit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire? Nous le pouvons, dirent-ils. Et il leur répondit: Il est vrai que vous boirez ma coupe; mais pour ce qui est d’être assis à ma droite et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu’à ceux à qui mon Père l’a réservé. Les dix, ayant entendu cela, furent indignés contre les deux frères. Jésus les appela, et dit: Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les asservissent. Il n’en sera pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur; et quiconque veut être le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave. C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.”

Comment pouvons-nous suivre le modèle de Jésus? 

Nous devons surveiller nos motivations.

Nous remarquons aux versets 20-21 que nos motivations peuvent se mélanger. 

La mère de Jacques et de Jean s’est approchée de Jésus avec ses fils, « et, s’agenouillant, elle lui demanda une faveur”.

Le nom de la mère était Salomé, qui était probablement la tante de Jésus. Dans la version de Marc, Jacques et Jean sont impatients que leur mère les demande. Peut-être savaient-ils qu’ils auraient plus de chance avec Jésus si elle faisait la demande pour eux.

L’expression « s’agenouiller » est un acte d’hommage ou de révérence. Certaines traductions utilisent le mot « adoration ». Salomé suit un protocole très courant. Elle commence par une demande générale, puis elle est prête à répondre lorsque Jésus lui demande : « Que veux-tu? ». Elle répond en disant: « Accorde à l’un de mes deux fils de s’asseoir à ta droite et à l’autre à ta gauche dans ton royaume.”

Il est très facile de se tromper dans nos motivations. Jacques et Jean étaient intéressés par la gloire, la position et le rang. Ils voulaient être les plus proches de Jésus et ils voulaient être plus hauts que les autres. Et leur mère voulait ce qu’il y avait de mieux pour eux, ce qui n’est pas mal en soi.

En tant que parents, il est facile de se focaliser sur la réussite de nos enfants au point d’écraser les autres. Il est utile de se rappeler que nos enfants apprennent surtout à travers les échecs de la vie. C’est dans le stress, et non dans la réussite, que se forge leur caractère.

Face aux motivations confuses de cette mère, Jésus pose une question pour atteindre le cœur de son cœur: « Que veux-tu? »

Répondre à ce genre de questions peut nous être très utile: « Qu’est-ce que nous voulons? » 

« Pourquoi est-ce que nous faisons cela? » « Qui sommes nous en train de servir? » « Qui est-ce que nous voulons impressionner ? » « Qu’est-ce que cela apprend à nos enfants?”

Nous devons nous attendre à l’inattendu.

Après que leur mère a fait cette demande audacieuse, Jésus répond de manière plutôt directe: « Tu ne sais pas ce que tu demandes. Peux-tu boire la coupe que je vais boire?”.

Le mot « coupe » symbolise la souffrance ou l’affliction.

Dans le jardin de Gethsémani, Jésus a prié dans Matthieu 26:39: “Puis, ayant fait quelques pas en avant, il se jeta sur sa face, et pria ainsi: Mon Père, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de moi! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.”

De manière surprenante, Jacques et Jean ont répondu avec empressement: « Nous le pouvons”.

Je pense qu’ils ont été un peu trop rapides dans leur réponse.         

La réponse de Jésus est un peu choquante au verset 23: “Et il leur répondit: Il est vrai que vous boirez ma coupe; mais pour ce qui est d’être assis à ma droite et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu’à ceux à qui mon Père l’a réservé.”

Ils voulaient la gloire, mais Jésus leur a dit de se préparer à la souffrance. Si nous voulons vraiment suivre le Christ, nous serons confrontés à des difficultés.

Philippiens 1:29: “et cela de la part de Dieu, car il vous a été fait la grâce, par rapport à Christ, non seulement de croire en lui, mais encore de souffrir pour lui. »

Jacques n’a pas souffert longtemps, car il a perdu la vie en étant le premier des douze à être martyrisé (Actes 12:2).

John a vécu jusqu’à 90 ans, mais sa vie a été marquée par d’énormes défis, dont le point culminant a été son isolement sur une île.

Apocalypse 1:9: “Moi Jean, votre frère, et qui ai part avec vous à la tribulation et au royaume et à la persévérance en Jésus, j’étais dans l’île appelée Patmos, à cause de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus.”

Si vous voulez vraiment servir, préparez-vous à souffrir.

Il se peut que nous soyons ramenés chez nous plus tôt que prévu, comme Jacques, ou que nous nous battions longtemps, comme Jean.

Nous avons rendu un mauvais service en promettant que la vie chrétienne serait sans problème et en présentant le ministère comme toujours facile et amusant. Il vous en coûtera de servir le Christ ! Merci à tous ceux qui sont prêts à payer ce prix.

Si nous avons envie de nous retirer ou si nous nous demandons si notre ministère a de l’importance, laissons les mots de 1 Corinthiens 15:58 nous encourager: “Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l’oeuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur.”

Nous devons faire passer les autres en premier.

Après avoir contrôlé nos motivations et nous être attendus à l’inattendu, nous devons nous efforcer de faire passer les autres en premier. 

Le verset 24 nous dit comment les dix autres frères ont réagi à la prise de pouvoir de Jacques et Jean: « Quand les dix l’apprirent, ils s’indignèrent contre les deux frères.”

Ce mot « indigné » signifie « être très affligé”.

Ils étaient très contrariés par le fait que leurs coéquipiers essayaient d’obtenir un traitement spécial et ils n’allaient pas abandonner les premières places sans se battre.

Ils n’étaient pas consternés par le manque de compréhension des frères à l’égard du véritable service; ils étaient dérangés par le fait que ces deux-là soient arrivés à Jésus en premier. 

L’attitude spirituelle des dix n’était pas meilleure que celle des deux frères.

Avons-nous déjà remarqué combien il est facile de se mettre en colère contre les péchés que nous voyons chez les autres, alors que nous nous livrons nous-mêmes à ces mêmes péchés? Pourquoi condamnons-nous chez les autres ce que nous excusons dans notre propre vie?

Nous voyons ici que l’égoïsme entraîne toujours des dissensions. Lorsque nous ne pensons qu’à nous-mêmes, la communauté se désagrège et l’unité est remplacée par la division et la médisance. C’est pourquoi l’une des meilleures choses que nous puissions faire en famille est de servir ensemble.

Après avoir vu l’égoïsme, la compétition et la tension qui se manifestent parmi ses disciples, remarquons ce que Jésus fait au verset 25: “Jésus les appela, et dit: Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les asservissent.”

C’est exactement ce qu’il faut faire lorsqu’il y a des conflits et des frictions dans nos familles. 

Nous devons nous rassembler.

Lorsque Jésus appelle à ce temps d’arrêt, il le fait avec tendresse. Plus tard, en regardant Jérusalem, Jésus dit dans Matthieu 23:37: “Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu!”

Jésus rassemble ses enfants et les serre contre lui. 

Parents, si nous sentons l’égoïsme ou que de mauvaises habitudes s’installent dans notre foyer, réunissez la famille pour en parler. Rassemblez tout le monde et rappelez-leur que nous formons une équipe.

Jésus sait que leur système par défaut est axé sur l’égoïsme et c’est pourquoi il les appelle à se mettre au service des autres.

Il ne prend pas les deux frères à part et ne les blâme pas, pas plus qu’il ne reproche aux dix d’être rancuniers. 

Il les ramène à l’unité familiale et leur donne ensuite une leçon sur la façon dont les choses doivent se dérouler différemment dans son royaume: “Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les asservissent.”

Au verset 26, Jésus recadre leur compréhension: “Il n’en sera pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur.”

Un adepte du Christ ne doit pas agir de la sorte.

La signification est la suivante: « Cela ne sera pas » ou « Cela ne doit pas être »: « Cela ne sera pas » ou « Cela ne doit pas être”.

Dans la famille de Dieu, il n’y a qu’une seule catégorie de personnes: les serviteurs. Remarquons la suite de ce verset et le verset 27: “et quiconque veut être le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave.”

C’était un enseignement contre-culturel et radical pour Jésus de définir la grandeur en termes de service, car les esclaves étaient considérés comme socialement inférieurs.

Si les disciples voulaient être des leaders dans son royaume, ils devaient d’abord devenir des serviteurs. Qu’est-ce qu’un serviteur? Un serviteur est une personne dont le cœur est tourné vers la volonté et les souhaits d’autrui, et dont la volonté est liée à cette volonté et à ces souhaits.

L’une des meilleures images bibliques de cette détermination à faire passer les autres en premier se trouve dans le Psaume 123:2: “Voici, comme les yeux des serviteurs sont fixés sur la main de leurs maîtres, Et les yeux de la servante sur la main de sa maîtresse, Ainsi nos yeux se tournent vers l’Éternel, notre Dieu, Jusqu’à ce qu’il ait pitié de nous.”

Lorsque le maître bouge son doigt pour donner un ordre, le serviteur obéit simplement. Le véritable serviteur est celui qui a appris à maîtriser l’autonomie provocante de son moi et à soumettre sa volonté aux souhaits d’autrui. 

Ce que Dieu dit est valable. 

Lorsque Dieu dit: « Saute », nous devrions dire : “à quelle hauteur?”

C’est exactement ce qu’un serviteur est censé faire. 

C’est ainsi que Jésus a défini la description du travail d’un serviteur dans Luc 17:10: “Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a été ordonné, dites: Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait ce que nous devions faire.”

Avons-nous déjà remarqué qu’une conversation avec Jésus ne se déroule pas toujours comme nous l’avions prévu avant qu’elle ne commence? Nous avons tant de choses à changer dans nos vies parce que nous sommes plus impressionnés par le monde que la plupart d’entre nous ne veulent l’admettre.

Les voies de Dieu sont très différentes des nôtres. Voici quelques contrastes tirés du livre de Matthieu qui devraient être renforcés lors de nos réunions familiales:

Pour gagner notre vie, nous devons la perdre (Matthieu 16:25)

Pour connaître la vie éternelle, il faut avoir la foi d’un enfant (Matthieu 18:3) 

Pour recevoir, il faut d’abord donner (Matthieu 19:21)

Pour être grand, il faut être serviteur (Matthieu 20:26). 

Nous devons suivre le modèle du Maître.

Jésus ne se contente pas de secouer nos motivations égocentriques et de nous avertir de nous attendre à l’inattendu. Il nous met également au défi de faire passer les autres en premier.

Et, au cas où nous nous demanderions comment faire, il se présente comme le modèle parfait. 

Regardons le verset 28: “C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.”

Jésus est à la fois notre modèle et notre motivation. Il fournit également la puissance lorsque nous servons dans sa force et non dans la nôtre.

Il a répondu aux besoins des autres et a ensuite démontré l’acte ultime de servitude en donnant sa vie en paiement de nos péchés, afin que nous puissions être libérés. 

Le véritable critère de grandeur est le modèle de service désintéressé et d’abnégation du Sauveur.

Voyons si nous pouvons rassembler tout cela en examinant un passage de l’Ancien Testament sur l’art d’être parent.

Les familles et la communauté de foi chancellent à cause de l’opposition extérieure et de l’égoïsme intérieur. De même, la fatigue, la frustration et la peur peuvent conduire à des fractures dans nos familles.

En réponse, remarquons ce que fait Néhémie dans Néhémie 4:13: “C’est pourquoi je plaçai, dans les enfoncements derrière la muraille et sur des terrains secs, le peuple par familles, tous avec leurs épées, leurs lances et leurs arcs.”

Néhémie les a placés dans des familles afin qu’ils sachent pour quoi ils se battent.

C’est le moment décisif pour la communauté de foi. Lorsqu’ils se sont vus les uns les autres comme des unités familiales au service d’une plus grande famille de foi, une grande puissance s’est libérée.

Néhémie a mobilisé les familles pour qu’elles servent là où on avait le plus besoin d’elles, car les liens familiaux d’amour et de protection sont très forts.

Les familles sont conçues pour se servir les unes les autres et pour servir ensemble une cause plus grande qu’elles-mêmes.

Après avoir tout examiné et senti les frictions et les fractures entre les familles, Néhémie recentre ses troupes au verset 14: “Je regardai, et m’étant levé, je dis aux grands, aux magistrats, et au reste du peuple: Ne les craignez pas! Souvenez-vous du Seigneur, grand et redoutable, et combattez pour vos frères, pour vos fils et vos filles, pour vos femmes et pour vos maisons!”

C’est comme s’il avait convoqué une réunion de famille pour leur rappeler la grandeur de Dieu. Néhémie savait, même face à l’opposition, que le succès de la muraille dépendait entièrement de Dieu qui en avait inspiré le début.

Votre mariage vous semble-t-il ingérable? Vos enfants sont incontrôlables? N’abandonnez pas. Ne reculez pas; rappelez-vous plutôt que le Seigneur est grand et redoutable! 

Regardez les choses en face.

Choisissez de vous débarrasser du désordre de votre mariage et de le placer sur la majesté de Dieu. Choisissez de vous souvenir de la fidélité de Dieu lorsque votre famille est chancelante.

Néhémie 4:20: « Au son de la trompette, rassemblez-vous auprès de nous, vers le lieu d’où vous l’entendrez; notre Dieu combattra pour nous.”

Comme le travail était considérable et étendu, et que les familles pouvaient se sentir isolées, nous lisons que Néhémie a mis au point un plan: « Chaque fois que vous entendrez le son de la trompette, rejoignez-nous. Notre Dieu combattra pour nous!”

Lorsque le mur est percé, nous devons tous accourir et nous battre ensemble. Et c’est à ce moment-là que Dieu apparaît et se bat pour nous aussi.  Avez-vous compris cette partie? Ce n’est qu’après que les familles se soient rassemblées qu’il est dit que Dieu « se battra pour nous”.

Ne soyez pas surpris si votre famille ressemble à une zone de guerre, mais au lieu de vous battre les uns contre les autres, commencez à vous battre les uns pour les autres.

Dieu se bat pour nous et pourtant nous devons nous battre pour nos familles. 

Écoutons la dernière partie du verset 14: “Souvenez-vous du Seigneur, grand et redoutable, et combattez pour vos frères, pour vos fils et vos filles, pour vos femmes et pour vos maisons!”

C’est le bon combat! Ne soyez pas surpris si votre famille ressemble à une zone de guerre, mais au lieu de vous battre les uns contre les autres, commencez à vous battre les uns pour les autres. N’abandonnez pas votre enfant rebelle. Ne laissez pas tomber vos parents. Servez vos frères et sœurs. Battez-vous pour votre famille!

Les moyens pratiques de vivre en tant que serviteurs dans nos familles.

Nous pouvons mémoriser Philippiens 2:4: “Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres.”

Nous pouvons changer de rôle et de responsabilité le temps d’une journée.

Il serait peut-être bon d’échanger les tâches avec un autre membre de la famille. Ou bien, au lieu d’échanger les tâches, pourquoi ne pas faire les vôtres et celles de votre frère ou de votre sœur? 

Pratiquez des actes de gentillesse au hasard. 

Faites-le de manière anonyme. 

Nourrissez le chien quand ce n’est pas votre tour. 

Faites le lit de votre sœur. 

Ramasser les chaussettes de ton frère (ok, c’est trop). 

Sortez les poubelles.

Nous pouvons poser cette question autour de la table: « Je me demande comment est la vie de… ».

Faites-le pour chaque membre de la famille. 

Cela vous donnera des idées pour servir et vous aidera à vivre Galates 6:2: “Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ.”

Nous pouvons célébrer les actes de service désintéressés.

Prenez vos enfants en train de faire de bonnes choses et célébrez le sens du service. Encouragez-les à servir leurs voisins. Mettez-les au défi de tendre la main à un camarade de classe qui est mis à l’écart. Encouragez-les lorsqu’ils cherchent des moyens de servir.

Nous pouvons donner l’exemple d’un style de vie axé sur le service.

Lorsque nous apprenons à un enfant à servir, nous lui apprenons également à devenir un serviteur pour la vie, car les enfants qui servent deviennent des adultes qui servent.

Et les familles qui servent ensemble sont fortes ensemble.

Prochaine leçon