Leçon 4. 1 Jean 4. Discerner le bien du mal.
Il y a beaucoup de “fake news” dans le monde aujourd’hui, en particulier dans le Royaume de Dieu. Sur les réseaux sociaux, beaucoup revendiquent une “connaissance spéciale” ou un niveau de spiritualité qui n’est accessible qu’à quelques privilégiés. Beaucoup croient qu’ils ont le droit de choisir ce qui est vrai et ce qui est faux.
Tout ce qui leur semble bon sur le moment. C’est leur propre “vérité personnelle.” Toutes les affirmations spirituelles sont également vraies.
Jean nous dit que derrière tout cela se cachent des esprits, des esprits qui essaient de détruire l’Église et le royaume de Dieu. Il nous encourage à réaliser que tous ceux qui parlent de Dieu ne parlent pas pour Dieu.
Le fait est que chaque enseignant humain – qu’il soit vrai ou faux dans son enseignement – est motivé et habilité par quelque chose qui est souvent caché dans les coulisses.
Il peut s’agir d’un esprit de méchanceté, de mensonge, d’intérêt personnel et de charité – ou d’un esprit de justice, de vérité, d’amour et de sainteté.
En fin de compte, nous savons que les enseignants poussés par le vent de l’erreur sont sous l’influence de la tromperie satanique, qu’ils le sachent ou non.
Quant aux enseignants poussés par le vent de la vérité, ils sont habilités par le Saint-Esprit.
I Jean 4:1-6: “Bien-aimés, n’ajoutez pas foi à tout esprit; mais éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde. Reconnaissez à ceci l’Esprit de Dieu: tout esprit qui confesse Jésus Christ venu en chair est de Dieu; et tout esprit qui ne confesse pas Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde. Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. Eux, ils sont du monde; c’est pourquoi ils parlent d’après le monde, et le monde les écoute. Nous, nous sommes de Dieu; celui qui connaît Dieu nous écoute; celui qui n’est pas de Dieu ne nous écoute pas: c’est par là que nous connaissons l’esprit de la vérité et l’esprit de l’erreur.”
Proverbes 14:15 dit: “L’homme simple croit tout ce qu’on dit, Mais l’homme prudent est attentif à ses pas.”
Le monde dans lequel nous vivons aujourd’hui a un besoin vital de discernement. Nous devons “tester” les esprits.
Comment pouvons-nous discerner ce qui est juste et ce qui est faux ?
Tout d’abord, nous devons croire en Jésus.
Nous devons confesser que Jésus est le Fils de Dieu, le Sauveur du monde. Confesser signifie “dire la même chose.” Nous devons dire la même chose que Dieu à propos de Jésus.
Dieu dit: « J’ai envoyé mon Fils Jésus en tant qu’homme sur terre pour sauver les gens de leurs péchés.”
2 Jean 7: “Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne confessent point que Jésus Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’antéchrist. »
Dans un sens, ce n’est pas compliqué.
Si le système de croyance nie la divinité ou l’humanité de Jésus-Christ, sa naissance virginale, sa vie parfaite, sa mort expiatoire, sa résurrection corporelle ou son retour personnel – le système de croyance est faux. Dans la Bible, tout commence et se termine avec Jésus, pleinement Dieu et pleinement homme.
Deuxièmement, nous devons compter sur le Saint-Esprit.
Jean dit: « Il est plus grand en nous que celui qui vit dans le monde. »
Comme l’écrit Paul dans Romains 8:37: « Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.”
Nous ne nous battons pas pour la victoire, nous nous battons de la victoire qui nous a été remportée sur la croix.
Troisièmement, nous devons toujours nous rappeler que la Bible est le fondement de nos croyances.
Paul nous en avertit dans 2 Timothée 4:3-4: “Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désires, détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables.”
Les enseignants authentiques comptent sur la Parole de Dieu – toute la parole de Dieu.
Nous devons tous être comme ces croyants de Berea.
Actes 17:11: “Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique; ils reçurent la parole avec beaucoup d’empressement, et ils examinaient chaque jour les Écritures, pour voir si ce qu’on leur disait était exact.”
Alors que nous naviguons entre ce qui est bien et ce qui est mal, le fondement de notre recherche est l’amour.
I Jean 4:7-21: “Bien-aimés, aimons nous les uns les autres; car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour. L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui. Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés. Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres. Personne n’a jamais vu Dieu; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous. Nous connaissons que nous demeurons en lui, et qu’il demeure en nous, en ce qu’il nous a donné de son Esprit. Et nous, nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde. Celui qui confessera que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu. Et nous, nous avons connu l’amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui. Tel il est, tels nous sommes aussi dans ce monde: c’est en cela que l’amour est parfait en nous, afin que nous ayons de l’assurance au jour du jugement. La crainte n’est pas dans l’amour, mais l’amour parfait bannit la crainte; car la crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n’est pas parfait dans l’amour. Pour nous, nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier. Si quelqu’un dit: J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas? Et nous avons de lui ce commandement: que celui qui aime Dieu aime aussi son frère.”
L’amour que nous avons pour les autres vient de Dieu. Dieu est amour. Tout ce que Dieu fait et dit est basé sur l’amour. Nous aimons les autres parce que Dieu nous a aimés le premier.
Henri Nouwen a écrit: “Le monde dit: Oui, je t’aime si tu es beau, intelligent et riche. Je t’aime si tu as une bonne éducation, un bon travail et de bonnes relations. Je t’aime si tu produis beaucoup, si tu vends beaucoup et si tu achètes beaucoup. L’amour du monde est et sera toujours conditionnel.”
Dieu ne dit jamais “je t’aime, si.” Son amour est éternel, inconditionnel. Il ne nous aimera jamais plus ou moins qu’il ne le fait maintenant.
John Ortberg écrit: “Rien de ce que tu fais ne peut faire que Dieu t’aime plus qu’il ne t’aime maintenant : pas plus de succès, pas plus de beauté, pas de reconnaissance plus large, pas même des niveaux plus élevés de spiritualité et d’obéissance. Rien de ce que tu as fait ne peut faire que Dieu t’aime moins : pas de péché, pas d’échec, pas de culpabilité, pas de regret.”
L’amour de Dieu à travers nous n’est pas basé sur nos émotions ou nos sentiments. Nous choisissons d’aimer. Nous choisissons d’agir avec amour au profit de celui qui a besoin d’amour.
Pour nous apprendre à aimer, Dieu nous permettra d’être continuellement avec des personnes peu aimables. La personne que nous voulons éviter à tout prix est dans notre vie pour nous aider à grandir en Christ.
Il est facile d’aimer tout le monde – jusqu’à ce que nous apprenions à les connaître et qu’ils apprennent à nous connaître.
Nous avons tendance à penser que si la personne qui nous ennuie (et qui nous rend souvent malheureux) n’était pas dans notre vie, nous serions heureux et aurions du succès. Avons-nous déjà pensé qu’elle pouvait être là pour une bonne raison ?
La façon dont nous réagissons aux personnes peu aimables est notre choix. Il y aura toujours quelqu’un dans notre vie qui nous mettra au défi sur le plan relationnel et émotionnel, où que nous allions.
Aux débuts de l’Amérique, les gens qui voyageaient dépendaient des ferry-boats pour les faire traverser les grands fleuves.
L’histoire est racontée par un vieux capitaine sage de ferry-boat qui s’est habitué à parler à ses passagers pendant qu’il les transportait dans les deux sens à travers la rivière.
D’un côté de la rivière, il a entamé une conversation avec une femme bouleversée, en colère.
Elle a dit: « Je n’ai jamais été aussi heureuse de m’éloigner d’un endroit de toute ma vie que de partir d’ici. Les gens ici sont méchants. Je laisse certaines des personnes les plus haineuses que j’aie jamais connues. »
« Oui, c’est vrai », a convenu le vieux capitaine du ferry. « Vous trouverez des gens comme ça partout où vous allez. »
Quand il a ramassé son chargement de passagers de l’autre côté de la rivière, il a commencé à parler à une autre dame.
Elle pleurait en disant: “Vous savez, monsieur, ça me brise le cœur de quitter cet endroit. Je n’ai jamais côtoyé des gens plus aimants. Je me suis fait autant d’amis merveilleux. J’ai l’impression de laisser un morceau de mon cœur à cet endroit.”
« Oui, » répondit le sage vieux capitaine du ferry. Vous trouverez des gens comme ça partout où vous allez. “
Chaque femme voyait la vie à travers sa propre lentille. Chacune a donné une impression très différente de la ville au capitaine du ferry.
Cependant, le vieux capitaine savait que chaque femme continuerait à voir les gens – où qu’elle aille – comme elle les avait vus à l’endroit d’où elle venait.
Alors, quelle est notre perspective aujourd’hui ? Peut-être que ce n’est pas l’autre personne que Dieu essaie de changer, mais nous.
La personne que nous voulons voir disparaître de notre vie est celle-là même que Dieu utilise comme outil pour notre croissance et notre maturité spirituelles.
Dieu nous a montré son amour en ce qu’il a donné son fils Jésus pour qu’il meure sur la croix pour nous. En raison de son amour, nous n’avons pas besoin de le craindre ni de son jugement. Son amour parfait chasse toute peur. Nous aimons les autres parce que nous sommes enfants de Dieu.
Nous ne pouvons vraiment aimer Dieu que si nous aimons ceux qui nous entourent, en particulier ceux qui ne peuvent pas nous aimer en retour.
Jean Vanier, fondateur des communautés de L’Arche, a raconté l’histoire suivante sur la persévérance dans notre pratique de l’amour inconditionnel:
« Je connais un homme qui vit à Paris. Sa femme a la maladie d’Alzheimer. C’était un homme d’affaires important – sa vie était pleine d’activité. Mais il a dit que lorsque sa femme est tombée malade, “Je ne pouvais tout simplement pas la mettre en institution, alors Je l’ai gardée. Je l’ai nourrie. Je l’ai baignée.
Vanier a dit, ”Je suis allé à Paris pour leur rendre visite, et cet homme d’affaires qui avait été très occupé toute sa vie a dit: “J’ai changé. Je suis devenu plus humain. »
J’ai reçu une lettre de lui récemment.
Il a dit qu’au milieu de la nuit, sa femme l’avait réveillé. Elle est sortie du brouillard pendant un moment et elle a dit: « Chéri, je veux juste te remercier pour tout ce que tu as fait pour moi. » Puis elle est retombée dans le brouillard. Il m’a dit: « J’ai pleuré et j’ai pleuré. »
1Jean 4:8,21, “Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.” “Et nous avons de lui ce commandement: que celui qui aime Dieu aime aussi son frère.”
Nous ne sommes jamais plus comme Dieu que lorsque nous aimons ceux qui nous entourent. Nous sommes le seul Jésus que certains verront jamais. Montrer son amour aux autres est notre responsabilité et notre privilège.