Une étude sur le Saint-Esprit

Blaise Pascal était un mathématicien et philosophe français. Dans l’un de ses livres, intitulé « Les Pensées », il retrace la progression logique de ses pensées sur de nombreux sujets. 

Mais il est arrivé à Pascal quelque chose qui dépassait la logique et la pensée rationnelle. Après sa mort, un ami a trouvé un morceau de papier cousu dans la doublure de son manteau. Voici, en partie, ce qu’il a écrit :

L’an de grâce 1654. 

Lundi 23 novembre.

Environ dix heures et demie du soir

jusqu’à environ minuit et demi.

FEU.

Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac, Dieu de Jacob.

Pas de philosophes ni d’intellectuels.

Certitude, certitude, sentiment, joie, paix. . .

joie, joie, joie, larmes de joie. . .

Renoncement, total et doux.

Soumission complète à Jésus-Christ. …

Cette nuit-là, Blaise Pascal a rencontré Dieu d’une manière puissante – le feu de Dieu.

Le Dieu que Pascal a rencontré n’était pas le Dieu des théologiens et des érudits, mais le Dieu personnel de la Bible. Pascal n’a pas acquis une nouvelle théologie, il a acquis une nouvelle expérience. 

Il a grandi en confiance et en joie.  Il a fait l’expérience du feu de Dieu

L’expérience du « feu », remplie de passion pour Dieu.

Le missionnaire martyr Jim Elliot a posé la question suivante : « Suis-je inflammable pour Dieu ?

Sommes-nous en feu pour Dieu aujourd’hui ?

Lévitique 6:13: « Le feu brûlera continuellement sur l’autel, il ne s’éteindra pas. »

Hébreux 12:29: « Nous devons louer Dieu avec piété et crainte, car notre Dieu est aussi un feu dévorant. »

1 Thessaloniciens 5:19: « N’éteignez pas l’Esprit. »

L’un des plus grands défis auxquels nous sommes confrontés dans nos vies chrétiennes est de garder le « feu de Dieu » dans nos cœurs !!!

Nous avons besoin du feu de Dieu dans nos vies!

Le feu.

Il était là dès le début de la création de Dieu.

Dieu a dit : « Que la lumière soit » et quand nous entendons Dieu dire : « Que la lumière soit », nous pensons, à cause du monde dans lequel nous avons été élevés, à des lampes fluorescentes ou à des projecteurs ou à n’importe quel type de lumière que l’on peut contrôler, qui semble sûre et que l’on peut contrôler.

Mais quand Dieu a créé la lumière, elle est sortie de son feu.

C’était dangereux, consommer. C’était chaud et puissant.

Parfois, nous sommes un peu désorientés par les lumières et le feu qui nous réchauffent et nous donnent la capacité de voir dans l’obscurité.

Si nous sommes convaincus que les lumières de cette pièce sont sûres – et si nous nous léchions le doigt, que nous allions à la prise la plus proche et que nous enfoncions notre doigt à l’intérieur de la douille ?

Nous nous rendrions rapidement compte que même le feu derrière cette lumière est dangereux et puissant.

Pourtant, Jésus dit : « Je suis la lumière du monde. »

Si la lumière est égale au feu, combien d’entre nous savent que Dieu est le feu?  Le feu n’est pas Dieu, mais Dieu est le feu. 

C’est ce que nous dit l’auteur de l’épître aux Hébreux.

Hébreux 12:28-29: “C’est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte, car notre Dieu est aussi un feu dévorant.”

Dieu lui-même est du feu, et il enveloppe tout ce qu’il touche. Il n’est donc pas étonnant que Dieu se soit manifesté à travers cet élément incroyable et puissant qu’est le feu.

Que fait le feu?

La première chose que la Bible dit que le feu fait, c’est de révéler.

1 Corinthiens 3:13:  “car le jour la fera connaître, parce qu’elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu’est l’oeuvre de chacun.”

Et la première chose que fait un baptême de feu, c’est de révéler qui nous sommes vraiment.  Il nous aide à nous voir comme Dieu nous voit.

Si nous prions « Dieu m’a baptisé de feu », Dieu entendra notre prière et nous donnera une compréhension de nous-mêmes que nous n’avons jamais eue auparavant.

Dieu nous montrera notre orgueil, notre vanité, notre ambition personnelle, notre dureté de cœur envers les autres.

Si nous recevons un baptême de feu, nous commencerons à nous voir comme Dieu nous voit.

N’est-ce pas exactement ce dont nous avons besoin, une révélation de nous-mêmes aujourd’hui qui nous épargnera la terrible humiliation de l’auto-révélation le jour où nous nous tiendrons devant le tribunal du Christ ?

La deuxième chose que fait le feu est d’affiner ou de purifier.

Malachie 3:1-3: “Voici, j’enverrai mon messager; Il préparera le chemin devant moi. Et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez; Et le messager de l’alliance que vous désirez, voici, il vient, Dit l’Éternel des armées. Qui pourra soutenir le jour de sa venue? Qui restera debout quand il paraîtra? Car il sera comme le feu du fondeur, Comme la potasse des foulons. Il s’assiéra, fondra et purifiera l’argent; Il purifiera les fils de Lévi, Il les épurera comme on épure l’or et l’argent, Et ils présenteront à l’Éternel des offrandes avec justice.”

Rien ne purifie comme le feu.

L’eau ne nettoie pas comme le feu.  L’eau peut nettoyer l’extérieur de quelque chose, mais seul le feu peut le purifier de part en part.

Pour être propre à l’intérieur, nous avons besoin que le feu du Saint-Esprit pénètre au plus profond de notre être, qu’il brûle et qu’il purifie.

Comme le feu a brûlé chez les apôtres le jour de la Pentecôte !

Jusqu’à la dernière fois qu’ils étaient avec Jésus dans la chambre haute, ils se disputaient verbalement pour savoir qui devait être le premier dans le Royaume des Cieux.  Ils étaient égoïstes, remplis de l’ego de cette vie.

Mais après la Pentecôte, ils ne pensaient plus à eux-mêmes, mais au Christ.

Comme ils étaient faibles et lâches jusqu’à la crucifixion ! Ils ont tous abandonné Jésus et se sont enfuis.  Pierre l’a renié, l’a trahi sous l’accusation d’une servante, avec des serments et des malédictions.

Mais après le jour de la Pentecôte, ce même Pierre a fait face au conseil même qui l’avait condamné et a déclaré dans Actes 4:8-10: “Alors Pierre, rempli du Saint Esprit, leur dit: Chefs du peuple, et anciens d’Israël, puisque nous sommes interrogés aujourd’hui sur un bienfait accordé à un homme malade, afin que nous disions comment il a été guéri, sachez-le tous, et que tout le peuple d’Israël le sache! C’est par le nom de Jésus Christ de Nazareth, que vous avez été crucifié, et que Dieu a ressuscité des morts, c’est par lui que cet homme se présente en pleine santé devant vous.”

C’est un principe important :  Le nettoyage est un processus très lent par les méthodes ordinaires, mais un baptême de feu peut nous changer en un instant.

Troisièmement, la Bible nous enseigne que le feu consume.

Ézéchiel 24:11-13: “Puis mets la chaudière vide sur les charbons, afin qu’elle s’échauffe, que son airain devienne brûlant, que sa souillure se fonde au dedans, et que sa rouille se consume. Les efforts sont inutiles, la rouille dont elle est pleine ne se détache pas; la rouille ne s’en ira que par le feu. Le crime est dans ta souillure; parce que j’ai voulu te purifier et que tu n’es pas devenue pure, tu ne seras plus purifiée de ta souillure jusqu’à ce que j’aie assouvi sur toi ma fureur.”

Et le baptême de feu consume, en fait il purifie en consumant ; il brûle tout orgueil, toute justice, toute ambition personnelle, notre colère, notre convoitise, nos pensées personnelles de vengeance, d’amertume et de pardon.

N’est-ce pas ce dont nous avons besoin aujourd’hui, un feu qui brûlera notre orgueil, notre égoïsme, notre vanité, notre mondanité, qui brûlera toutes ces choses qui empêchent le monde de venir à Christ, qui amènent les hommes à penser que le christianisme n’est pas nécessaire ?

Vous qui êtes avec des conjoints non convertis, n’avez-vous pas besoin de cela, d’un baptême de feu, transformant votre vie et la revêtant d’une beauté spirituelle, afin que votre conjoint dise :  » Je dois avoir ce que ma femme/mari a « .

Quatrièmement, le feu illumine.

Le feu illumine, mais aucun feu n’illumine comme « le baptême du Saint-Esprit et du feu”.

Lorsqu’une personne est baptisée du Saint-Esprit et du feu, la vérité qui lui était auparavant cachée devient instantanément aussi claire que le jour ; les passages de la Bible qu’elle ne pouvait pas comprendre auparavant deviennent faciles à comprendre, et chaque page de la Sainte Parole de Dieu brille d’une lumière céleste.

Un passage que nous avons lu des centaines de fois apparaît soudain avec une nouvelle révélation et une nouvelle signification.

Un baptême de feu fera plus pour dissiper les doutes, le scepticisme et les fausses doctrines d’une personne que n’importe quelle formation universitaire.

Combien de jeunes gens sortent d’une formation théologique tièdes, spirituellement au mieux, mais le grand jour vient où ce pasteur tiède est baptisé du Saint-Esprit et du feu, et où ses doutes, ses interrogations et ses critiques sont dissipés.

Combien de personnes sans instruction ou à moitié instruites ont une connaissance si merveilleuse de la vérité de Dieu que les érudits s’assoient à leurs pieds avec une profonde admiration, parce qu’elles ont été éclairées par le baptême du Saint-Esprit et du feu !

Maintenant, soyez honnêtes. N’y a-t-il pas des lecteurs qui prétendent être chrétiens et pour qui la Bible est un livre ennuyeux ?

Si vous voulez dire la vérité, ne préférez-vous pas lire un roman plutôt que la Bible ?

Et si vous lisez la Bible, c’est parce que vous pensez qu’il faut le faire, pas parce que vous le voulez.

Ce dont nous avons besoin, c’est d’un baptême du Saint-Esprit et du feu, qui ferait de la Bible un livre nouveau. La gloire de Dieu brillerait à chaque page.

Ensuite, le feu réchauffe le livre et fait briller tout ce qui l’entoure.

Dans ce monde, beaucoup sont froids et éloignés des choses spirituelles.

Mais lorsque le Seigneur Jésus nous prend et nous plonge dans le feu du Saint-Esprit, nous commençons à nous réchauffer, et bientôt nous sommes rayonnants, rayonnants d’amour pour Dieu, rayonnants d’amour pour le Christ, rayonnants d’amour pour la vérité, rayonnants d’amour pour les gens qui sont perdus et qui vont en enfer.

Le grand besoin du jour est d’avoir des hommes et des femmes en feu.

Nous pouvons enseigner la doctrine, la théologie, les détails de la parole de Dieu avec beaucoup d’éloquence, et les gens admireront notre grande prédication, mais ils ne se repentiront pas de leurs péchés.

Pourquoi ? Parce que nous ne sommes pas en feu.

Nous convainquons l’intellect, mais nous ne faisons pas fondre le cœur.

Mais mettez une personne qui est en feu dans la chaire et les gens seront changés par sa prédication.

Mais nous avons aussi besoin de ce genre de personnes dans l’équipe de louange. Quelles merveilleuses équipes de louange nous avons aujourd’hui.

Ils chantent presque comme des anges, et les gens les admirent, mais personne ne se rapproche du Seigneur pendant qu’ils chantent.

Mais lorsque nous avons une personne en feu pour chanter, ou une équipe de louange en feu pour chanter, quelque chose se passe.

C’est ce dont nous avons besoin dans nos cours de Bible.

De grands enseignants peuvent rendre la leçon intéressante, mais les gens ne seront pas changés si l’enseignant ne brûle pas du feu du Saint-Esprit.

Le monde a surtout besoin d’un baptême de feu sur le pasteur, d’un baptême de feu sur les anciens, d’un baptême de feu sur les diacres, d’un baptême de feu sur l’équipe de louange, d’un baptême de feu sur les enseignants de la Bible, d’un baptême de feu sur les travailleurs personnels et d’un baptême de feu sur les hommes et les femmes de la congrégation.

Si c’est le cas, le monde sera ébranlé.

La prochaine chose que fait le feu est de donner de l’énergie.

Les scientifiques nous disent que toute forme d’énergie peut être transformée en feu, et que le feu peut générer n’importe quelle force ou énergie.

Lorsqu’un baptême de feu a lieu, la puissance est au rendez-vous.

C’est la principale manifestation de la Pentecôte.

Le feu de Dieu est tombé et, avec l’énergie de ce feu, des hommes sont sortis de la chambre haute et 3 000 personnes se sont converties.

Il y a aujourd’hui des églises qui exercent leur ministère avec excellence : une organisation efficace et de beaux bâtiments.  Nous entendons des prédications éloquentes et une excellente musique de louange.

Et pourtant, il semble vide. Il lui manque quelque chose. Que se passe-t-il ? Il n’y a pas de feu dans la maison.

Ce dont nous avons besoin aujourd’hui, c’est du feu de Dieu.

Une dernière chose à propos de ce feu : le feu se propage ; rien ne se propage comme le feu.

John Wesley a dit : « Enflammez-vous avec passion et les gens viendront à des kilomètres pour vous voir brûler. » 

Que devons-nous faire de ce feu?

Nous devons adorer Dieu

Un de mes moments de feu préférés dans la Bible est dans 1 Rois 18.

C’est l’histoire d’Élie lorsqu’il s’est opposé à Achab et à Jézabel et à tous les prophètes qui ont adoré les faux dieux.

Alors Elie leur dit dans 1 Rois 18:22-24: “Et Élie dit au peuple: Je suis resté seul des prophètes de l’Éternel, et il y a quatre cent cinquante prophètes de Baal. Que l’on nous donne deux taureaux; qu’ils choisissent pour eux l’un des taureaux, qu’ils le coupent par morceaux, et qu’ils le placent sur le bois, sans y mettre le feu; et moi, je préparerai l’autre taureau, et je le placerai sur le bois, sans y mettre le feu. Puis invoquez le nom de votre dieu; et moi, j’invoquerai le nom de l’Éternel. Le dieu qui répondra par le feu, c’est celui-là qui sera Dieu. Et tout le peuple répondit, en disant: C’est bien!”

Alors ils ont pris le taureau qui leur a été donné et ils l’ont préparé.

1 Rois 18:25-39: “Élie dit aux prophètes de Baal: Choisissez pour vous l’un des taureaux, préparez-le les premiers, car vous êtes les plus nombreux, et invoquez le nom de votre dieu; mais ne mettez pas le feu. Ils prirent le taureau qu’on leur donna, et le préparèrent; et ils invoquèrent le nom de Baal, depuis le matin jusqu’à midi, en disant: Baal réponds nous! Mais il n’y eut ni voix ni réponse. Et ils sautaient devant l’autel qu’ils avaient fait. A midi, Élie se moqua d’eux, et dit: Criez à haute voix, puisqu’il est dieu; il pense à quelque chose, ou il est occupé, ou il est en voyage; peut-être qu’il dort, et il se réveillera. Et ils crièrent à haute voix, et ils se firent, selon leur coutume, des incisions avec des épées et avec des lances, jusqu’à ce que le sang coulât sur eux. Lorsque midi fut passé, ils prophétisèrent jusqu’au moment de la présentation de l’offrande. Mais il n’y eut ni voix, ni réponse, ni signe d’attention. Élie dit alors à tout le peuple: Approchez-vous de moi! Tout le peuple s’approcha de lui. Et Élie rétablit l’autel de l’Éternel, qui avait été renversé. Il prit douze pierres d’après le nombre des tribus des fils de Jacob, auquel l’Éternel avait dit: Israël sera ton nom; et il bâtit avec ces pierres un autel au nom de l’Éternel. Il fit autour de l’autel un fossé de la capacité de deux mesures de semence. Il arrangea le bois, coupa le taureau par morceaux, et le plaça sur le bois. Puis il dit: Remplissez d’eau quatre cruches, et versez-les sur l’holocauste et sur le bois. Il dit: Faites-le une seconde fois. Et ils le firent une seconde fois. Il dit: Faites-le une troisième fois. Et ils le firent une troisième fois. L’eau coula autour de l’autel, et l’on remplit aussi d’eau le fossé. Au moment de la présentation de l’offrande, Élie, le prophète, s’avança et dit: Éternel, Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël! que l’on sache aujourd’hui que tu es Dieu en Israël, que je suis ton serviteur, et que j’ai fait toutes ces choses par ta parole! Réponds-moi, Éternel, réponds-moi, afin que ce peuple reconnaisse que c’est toi, Éternel, qui es Dieu, et que c’est toi qui ramènes leur coeur! Et le feu de l’Éternel tomba, et il consuma l’holocauste, le bois, les pierres et la terre, et il absorba l’eau qui était dans le fossé. Quand tout le peuple vit cela, ils tombèrent sur leur visage et dirent: C’est l’Éternel qui est Dieu! C’est l’Éternel qui est Dieu!”

Ils ont loué Dieu.

Dans Daniel 6, Daniel priait trois fois par jour et rendait grâce à Dieu. C’est pourquoi Dieu l’a délivré de la fosse aux lions. 

Nous connaissons l’histoire de la louange et de l’adoration de Paul et Silas, emprisonnés, dans Actes 16. Alors qu’ils chantaient et louaient Dieu vers minuit, un tremblement de terre s’est produit et les portes de leur prison se sont ouvertes. Le geôlier s’est converti et toute sa maison a été sauvée. La louange fait tomber toute la chaîne de l’esclavage.

Josaphat envoie le chœur devant les armées d’Israël en louant Dieu, et ses ennemis sont vaincus.

Le peuple loue, Josaphat prie et l’esprit du Seigneur tombe sur le prophète Jahaziel dans 2 Chroniques 20:15 : “Ainsi vous parle l’Éternel: Ne craignez point et ne vous effrayez point devant cette multitude nombreuse, car ce ne sera pas vous qui combattrez, ce sera Dieu.”

Lorsque le feu tombe, nous devons adorer Dieu

Dieu est un feu dévorant.

Dans sa création, Dieu a fait le feu, il a créé la chaleur, la chaleur et la lumière afin que nous ayons ce rappel continuel de la nature et de l’essence même de Dieu lorsque nous entrons en communion avec lui.

Nous devons nous humilier devant Dieu.

Exode 3:1-6: “Moïse faisait paître le troupeau de Jéthro, son beau-père, sacrificateur de Madian; et il mena le troupeau derrière le désert, et vint à la montagne de Dieu, à Horeb. L’ange de l’Éternel lui apparut dans une flamme de feu, au milieu d’un buisson. Moïse regarda; et voici, le buisson était tout en feu, et le buisson ne se consumait point. Moïse dit: Je veux me détourner pour voir quelle est cette grande vision, et pourquoi le buisson ne se consume point. L’Éternel vit qu’il se détournait pour voir; et Dieu l’appela du milieu du buisson, et dit: Moïse! Moïse! Et il répondit: Me voici! Dieu dit: N’approche pas d’ici, ôte tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte. Et il ajouta: Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. Moïse se cacha le visage, car il craignait de regarder Dieu.”

Beaucoup d’entre nous veulent s’approcher de Dieu par curiosité.

Nous voulons voir Dieu et nous approcher de sa chaleur, mais nous sommes terrifiés à l’idée de pouvoir entrer en Dieu et de laisser Dieu entrer en nous, parce que partout où il se trouve, Dieu est devenu saint.

Son feu dévorant purifie.

Combien d’entre nous veulent avoir la preuve de l’existence de Dieu ?

Combien d’entre nous veulent voir le feu descendre du ciel sans être brûlés par son feu, en le tenant un peu à distance ?

Parfois, c’est exactement la raison pour laquelle nous venons au culte.

Nous espérons que Dieu parlera, qu’il se connectera, qu’il se révélera.

Nous voulons que Dieu se fasse connaître à la personne à côté de nous afin que nous puissions être suffisamment proches pour l’observer, sentir sa chaleur, être étonnés par le danger du feu de Dieu – mais sans être consumés par lui.

Dieu a délivré Israël de l’Égypte et a choisi de le guider avec une colonne de nuée le jour et une colonne de feu la nuit.

Il est intéressant de penser que Dieu a choisi cette colonne de feu la nuit, et c’est logique. La Bible nous dit que Dieu les a conduits sous la forme d’une colonne de nuée le jour et d’une colonne de feu la nuit, afin de leur permettre de voyager en tout temps, de jour comme de nuit.

Lorsque Dieu nous consume par son feu, il nous purifie et nous sanctifie, il engloutit, consume, brûle tout notre orgueil, notre cupidité, notre jalousie, notre amertume, notre colère, notre suffisance, et même nos rêves, nos espoirs, nos visions pour nous-mêmes.

Dieu nous consume et nous purifie, mais pas seulement.

Lorsque Dieu entre dans notre vie comme un feu, il nous recrée.

Il nous transforme pour que, jour et nuit, 24 heures sur 24, sept jours sur sept, nous soyons prêts à le suivre et à agir à son initiative.

Tous ceux qui ont été consumés par le feu de Dieu sont désormais mobiles selon Dieu, jour et nuit.

Lorsque nous sommes consumés par le feu de Dieu, nous avons un compagnon dans les ténèbres.

Dieu devient la lumière.

Les Ecritures disent que la colonne de feu restait toujours devant eux pour les guider lorsque Dieu agissait.

Dieu vient et nous consume non pas quand nous voulons que Dieu nous suive, mais quand nous sommes prêts à le suivre.

Nous devons nous consacrer totalement à Dieu.

Il était une fois trois hommes, Schadrac, Méschac et Abed-Nego.

Ils vivaient à l’époque du roi Nabuchodonosor.

Le roi Nabuchodonosor était captivé par lui-même.  Il était orgueilleux et égoïste.  

Il était ravi de sa propre identité et pensait qu’il fallait ériger une sorte d’idole à son nom et à son image.

Le roi Nebucadnetsar a décidé que tout le monde allait l’adorer en se prosternant devant une idole faite à son image.  

Schadrac, Méschac et Abed-Nego ont refusé d’adorer ce faux dieu.

Ils ne voulaient adorer que le Dieu vivant.

Sur l’avis de ses conseillers, le roi Nebucadnetsar a donc mis en place une fournaise.

Il a dit que quiconque ne se prosternerait pas lorsque la musique serait jouée serait jeté dans la fournaise.

Mais Shadrac, Méschac et Abed Nego refusèrent d’adorer un autre dieu que le Seigneur Dieu.

Nebucadnetsar se mit tellement en colère qu’il fit allumer la fournaise plusieurs fois plus fort que d’habitude et menaça de jeter les trois hommes dans le feu.

Daniel 3:16-29: “Schadrac, Méschac et Abed Nego répliquèrent au roi Nebucadnetsar: Nous n’avons pas besoin de te répondre là-dessus. Voici, notre Dieu que nous servons peut nous délivrer de la fournaise ardente, et il nous délivrera de ta main, ô roi. Simon, sache, ô roi, que nous ne servirons pas tes dieux, et que nous n’adorerons pas la statue d’or que tu as élevée. Sur quoi Nebucadnetsar fut rempli de fureur, et il changea de visage en tournant ses regards contre Schadrac, Méschac et Abed Nego. Il reprit la parole et ordonna de chauffer la fournaise sept fois plus qu’il ne convenait de la chauffer. Puis il commanda à quelques-uns des plus vigoureux soldats de son armée de lier Schadrac, Méschac et Abed Nego, et de les jeter dans la fournaise ardente. Ces hommes furent liés avec leurs caleçons, leurs tuniques, leurs manteaux et leurs autres vêtements, et jetés au milieu de la fournaise ardente. Comme l’ordre du roi était sévère, et que la fournaise était extraordinairement chauffée, la flamme tua les hommes qui y avaient jeté Schadrac, Méschac et Abed Nego. Et ces trois hommes, Schadrac, Méschac et Abed Nego, tombèrent liés au milieu de la fournaise ardente. Alors le roi Nebucadnetsar fut effrayé, et se leva précipitamment. Il prit la parole, et dit à ses conseillers: N’avons-nous pas jeté au milieu du feu trois hommes liés? Ils répondirent au roi: Certainement, ô roi! Il reprit et dit: Eh bien, je vois quatre hommes sans liens, qui marchent au milieu du feu, et qui n’ont point de mal; et la figure du quatrième ressemble à celle d’un fils des dieux. Ensuite Nebucadnetsar s’approcha de l’entrée de la fournaise ardente, et prenant la parole, il dit: Schadrac, Méschac et Abed Nego, serviteurs du Dieu suprême, sortez et venez! Et Schadrac, Méschac et Abed Nego sortirent du milieu du feu. Les satrapes, les intendants, les gouverneurs, et les conseillers du roi s’assemblèrent; ils virent que le feu n’avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tête n’avaient pas été brûlés, que leurs caleçons n’étaient point endommagés, et que l’odeur du feu ne les avait pas atteints. Nebucadnetsar prit la parole et dit: Béni soit le Dieu de Schadrac, de Méschac et d’Abed Nego, lequel a envoyé son ange et délivré ses serviteurs qui ont eu confiance en lui, et qui ont violé l’ordre du roi et livré leur corps plutôt que de servir et d’adorer aucun autre dieu que leur Dieu! Voici maintenant l’ordre que je donne: tout homme, à quelque peuple, nation ou langue qu’il appartienne, qui parlera mal du Dieu de Schadrac, de Méschac et d’Abed Nego, sera mis en pièces, et sa maison sera réduite en un tas d’immondices, parce qu’il n’y a aucun autre dieu qui puisse délivrer comme lui.”

Que pense faire Nabuchodonosor si ce n’est d’inciter Dieu à les enflammer encore plus dans son feu ?

Il n’est pas étonnant que Jean-Baptiste, lorsque les gens pensaient qu’il était le Christ, le Messie, le Fils de Dieu, le Sauveur du monde, n’ait cessé de dire : « Ce n’est pas moi, c’est quelqu’un d’autre. »

Il essayait de leur donner quelque chose à chercher qui était différent de lui. Il a dit : « Je vous baptise dans l’eau ».

L’eau est un beau symbole de Dieu qui nous plonge dans sa présence. Cependant, l’eau n’est pas surnaturelle ou une sorte de magie. L’eau ne peut rien faire en soi pour changer une personne.

Jean le Baptiste a dit dans Matthieu 3:11: « Moi, je vous baptise d’eau, pour vous amener à la repentance; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint Esprit et de feu.”

Il est assez étonnant que lorsque nous arrivons à croire en Jésus-Christ, nous sommes enveloppés, nous sommes littéralement trempés, en Dieu par son Esprit.

Mais il nous dit que nous allons aussi recevoir un baptême de feu.

Rien d’étonnant à ce que Jésus soit monté au ciel et que l’église primitive ait éclaté sur la scène, des langues enflammées leur sont tombées sur la tête.

L’église a été enflammée par le feu de Dieu.

Actes 2:3:  “Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux.”

Le feu est la métaphore parfaite de la communion, de la présence de l’Esprit Saint.

Le feu est ce qui se produit lorsque nous nous rassemblons devant l’autel de Dieu et que nous crions.

Après tout, Jésus est l’agneau sacrificiel par excellence, prêt à déposer sa vie sur l’autel pour être consumé par la sainteté de Dieu le Père en tant que sacrifice pour nous.

Souvenez-vous d’Abraham et d’Isaac alors qu’ils se dirigeaient vers ce lieu critique, ce moment historique où Abraham devait sacrifier son fils Isaac pour déclarer son allégeance et sa confiance en Dieu.

Je pense qu’Isaac était une personne intuitive.

Ils ont porté l’offrande, ils l’ont installée et il a regardé autour de lui.

Il avait participé à de nombreux sacrifices.

Le peuple de Dieu devait mettre le feu à un autel avec un sacrifice, et l’arôme devait monter jusqu’au ciel.

C’était un parfum agréable pour Dieu.

Alors Isaac a dit: « Voici du bois et voici du feu.”

Mais en respirant profondément, j’en suis sûr, il a demandé: « Où est le sacrifice ? »

Il avait compris qu’il ne suffisait pas d’avoir du bois et du feu, mais que Dieu exigeait un sacrifice sur cet autel.

Nous découvrons que Dieu avait un bélier qui attendait qu’ils le sacrifient, et qu’il testait le cœur d’Abraham.

Mais nous découvrons en Jésus que Dieu a exigé un sacrifice sur l’autel.

Et nous découvrons une fois de plus que la Bible nous ordonne de devenir des sacrifices vivants, de placer nos vies sur l’autel de Dieu.

Nous devons vivre le feu de Dieu – ensemble.

Mais ce n’est pas simplement quelque chose que nous faisons nous-même.

Un sacrifice, une offrande et le feu étaient une expérience commune.

C’était quelque chose qui a été porté devant Dieu, où tout son peuple a trouvé le pardon des péchés, pas seulement des individus.

Beaucoup d’entre nous veulent devenir des autels indépendamment du peuple de Dieu, mais il y a une raison pour laquelle Dieu nous dit dans les Écritures que le Seigneur Dieu habite les louanges de son peuple.

Pas sa personne. Pas seulement vous. Dieu habite les louanges de son peuple – ensemble.

Pourquoi Jésus a-t-il dit: « Où deux ou plus sont rassemblés en mon nom, je suis là au milieu”?

Beaucoup d’entre nous croient et disent ceci : « Je n’ai pas besoin de la communauté du Christ.

Je n’ai pas besoin du corps du Christ.

Je peux adorer Dieu tout seul, mieux qu’avec d’autres personnes.

Les gens m’empêchent d’adorer Dieu

Mais comprenons bien ceci: Même si nous faisons l’expérience de Dieu de manière indépendante et personnelle, nous ne pouvons pas faire l’expérience de Dieu dans sa plénitude et avec toutes ses textures en dehors de la communauté.

Dieu lui-même est communautaire. Dieu est relationnel.  Père, Fils et Saint-Esprit.

Lorsqu’il nous a créés, il a dit: « Créons l’homme à notre image, à notre ressemblance ».

Jésus nous a expliqué que Dieu avait Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu l’Esprit commun dans l’unité et l’unité, et que son désir ardent était que nous fassions l’expérience de la relation les uns avec les autres.

Comment pouvons-nous penser que Dieu qui est en communion, Dieu qui est relationnel, Dieu qui nous exprime en trois personnes ce qu’il est, pourrait être pleinement vécu par nous-mêmes ?

Cela nous fait beaucoup réfléchir à ce que nous sommes et trop peu à ce que Dieu a voulu que nous soyons.

Jim Elliot, qui a été martyrisé pour sa foi en Christ, a dit un jour : « Saturez-moi de l’huile du Saint-Esprit pour que je sois en feu ».

Dieu nous appelle aujourd’hui à être « en feu » pour lui.  Passionnés par notre foi.

Jérémie a dit un jour dans Jérémie 20:9: « Sa parole est dans mon cœur comme un feu, un feu enfermé dans mes os.

Nous ne devons jamais considérer la passion et le feu spirituels de notre vie comme acquis.  Il faut les protéger.

Ce qui s’est passé hier, le mois dernier, l’année dernière ou il y a 15 ans dans l’Esprit n’entretiendra pas le feu aujourd’hui.  Nous devons allumer le feu spirituel dans nos vies de manière quotidienne et constante.

Lévitique 6:13 nous dit: « Il faut que le feu brûle continuellement sur l’autel, qu’il ne s’éteigne pas ».

Hier est passé, demain n’est pas encore là, aujourd’hui est tout ce que nous avons.

Nous devons continuellement être entourés de ceux qui nous aident à allumer notre feu spirituel – et rester à l’écart de ceux qui essaient d’éteindre notre passion spirituelle, que ce soit intentionnellement ou non.

Nous devons continuer à avoir faim et soif du feu. Le Psaume 42:1 nous dit: “Comme une biche soupire après des courants d’eau, Ainsi mon âme soupire après toi, ô Dieu!”

Peut-être pourrions-nous prier ainsi:  « Père, fais que nous ne soyons plus jamais les mêmes.  Enflamme nos cœurs ».