Une étude de la vie de Moïse

Nous avons entendu parler des enfants de Dieu comme de brebis. Ce n’est pas une mauvaise image, tout compte fait. L’image évoque des pâturages verdoyants, des eaux calmes et un doux berger qui veille sur le troupeau.

Mais il nous appelle aussi des mules.

Rappelons-nous ce que le Seigneur a dit dans les Psaumes 32:9?

Psaumes 32:9:  “Ne soyez pas comme un cheval ou un mulet sans intelligence; On les bride avec un frein et un mors, dont on les pare, Afin qu’ils ne s’approchent point de toi.”

Nous ne devons pas être têtus comme des mules! Nous ne devons pas continuellement combattre et résister à Dieu. Nous ne devons pas le fuir sans cesse pour qu’il ne puisse pas nous parler.

Pourquoi résister à un Dieu si magnifique qui nous aime? Cela n’a pas de sens!

Souvent, c’est parce que nous nous sentons inférieurs. Nous avons échoué encore et encore, et nous ne pouvons pas imaginer qu’il veuille nous utiliser.

Lorsque le Seigneur nous dit: « Mon fils, ma fille, tu es mon choix pour cette tâche », nous nous détournons. 

Nous nous disons qu’étant donné que nous avons fait un tel gâchis auparavant, nous ne pouvons tout simplement pas revivre la déception et la honte.

Pour la plupart d’entre nous, Moïse est un puissant héros de la foi. Il a tenu tête à Pharaon et a fait traverser la mer Rouge à sec aux enfants d’Israël. Il a reçu les dix commandements et s’est entretenu avec Dieu face à face.

Tout cela est vrai.

Mais il y a un autre aspect de l’histoire. Si l’on remonte au début de son histoire, Moïse était tout sauf un héros. Lorsque le Seigneur lui a parlé au buisson ardent dans Exode 3, il lui a dit: « Maintenant, va ». L’ordre était simple et clair.

Exode 3:10: “Maintenant, va, je t’enverrai auprès de Pharaon, et tu feras sortir d’Égypte mon peuple, les enfants d’Israël. »

« Moïse, j’ai un grand travail à te confier. Remets tes sandales et va en Égypte. Je veux que tu parles à Pharaon pour moi”.

Le seul problème, c’est que Moïse ne veut pas en faire partie. Il avait deux objections à l’ensemble du plan.

Premièrement, il ne voulait pas se battre avec Pharaon, l’homme le plus puissant du monde. 

Deuxièmement, il ne pensait pas que le peuple d’Israël le suivrait.

En bref, il pensait que l’idée était un désastre et que Dieu devrait peut-être chercher un autre leader.

Moïse a 80 ans. On ne peut pas lui reprocher de se sentir trop vieux et d’avoir un travail trop difficile.

Quant à ses deux objections, elles sont toutes deux ancrées dans la réalité. Ce n’est pas comme si Moïse inventait tout cela. Pharaon n’est pas content de le voir et ne veut laisser aller les Juifs nulle part. Qui pourrait le blâmer? Pharaon obtenait un travail d’esclave gratuit.

Quant à la deuxième objection, Moïse avait toutes les raisons de s’inquiéter de l’accueil que lui réserveraient ses compatriotes. Après tout, il était parti depuis quarante ans et la dernière fois qu’ils l’avaient vu, il s’était enfui après avoir assassiné quelqu’un.

Beaucoup de gens ne bougent pas comme Dieu le veut ou ne font pas ce qu’il veut qu’ils fassent à cause de la peur.

Moïse présente cinq excuses au Seigneur pour expliquer pourquoi il n’est pas qualifié pour accomplir la volonté de Dieu. 

Moïse a déclaré qu’il n’était pas qualifié.

Exode 3:11:  “Moïse dit à Dieu: Qui suis-je, pour aller vers Pharaon, et pour faire sortir d’Égypte les enfants d’Israël? »

N’était-il pas qualifié ? La réponse est oui.

D’un point de vue humain, il n’est pas susceptible d’aller combattre Pharaon.

Après tout, il était parti depuis longtemps, il avait tué un homme et sa réputation n’était pas des meilleures. Si nous devions choisir des candidats pour conduire le peuple de Dieu hors d’Égypte, Moïse n’aurait pas été en haut de la liste.

Toute la réponse de Dieu se résume en quatre mots : « Je serai avec toi ».

C’est l’essentiel. Rien d’autre ne compte. Si Dieu est avec Moïse, il ne peut pas échouer.

Lorsque Moïse dit: « Je ne peux pas faire cela », la réponse de Dieu est : « Tu as raison. Tu ne peux pas, mais moi, je peux.

Le Grand Je Suis donne un sens et un but à votre vie. « Je suis » – YHWH – est traduit par Yahvé ou Jéhovah.

Lorsque Abraham a offert Isaac sur l’autel des sacrifices, Dieu a fourni un bélier à la place et a dit: « Je suis Jéhovah Jireh, je suis celui qui te fournit”.

Dieu dit à la nation d’Israël : « Je suis Jéhovah Rapha, je suis ton guérisseur ».

Lorsque Moïse dirigeait Israël contre le peuple d’Amalek dans Exode 17, il a dit: « Je suis Jéhovah Nissi ; je suis ta bannière, ta victoire.”

Lorsque Gédéon affronte l’armée midianite de 32,000 hommes avec 300 hommes, Dieu lui dit: « Je suis Jéhovah Shalom, je suis ta paix”.

Lorsque David était un berger solitaire dans les champs, Dieu lui a dit  « Je suis Jéhovah Ra- ah, je suis ton berger”.

Le Seigneur dit au prophète Jérémie: « Je suis le Jéhovah Tzidkaynu, je suis ta justice”.

Le Seigneur dit au prophète Ezéchiel : « Je suis Jéhovah Shama, je suis toujours avec toi”.

Lorsqu’Israël fait face à une armée assyrienne de plus de 144 000 hommes, Dieu dit au prophète Isaïe: « Je suis Jéhovah Sabaoath, chef des armées de l’armée des cieux.”

Dieu dit à Gabriel: « Dis à Joseph et à Marie que je suis Jéhovah Shua, je suis ton salut”.

Moïse déclare que le peuple ne le connaît pas. 

Exode 3:12-13: “Dieu dit: Je serai avec toi; et ceci sera pour toi le signe que c’est moi qui t’envoie: quand tu auras fait sortir d’Égypte le peuple, vous servirez Dieu sur cette montagne. Moïse dit à Dieu: J’irai donc vers les enfants d’Israël, et je leur dirai: Le Dieu de vos pères m’envoie vers vous. Mais, s’ils me demandent quel est son nom, que leur répondrai-je?”

Moïse est parti depuis 40 ans. Toute une génération s’était levée sans rien savoir de Moïse. S’ils avaient entendu parler de lui, c’est qu’il était un fugitif de la loi.

Il a tué un Égyptien, a caché son corps et s’est enfui dans le désert. Personne ne l’a revu depuis.

Cette excuse contient donc une part de vérité. Mais là n’est pas la question.

La question n’est pas: « Qui es-tu ? » mais plutôt : « Qui t’a envoyé ? ». 

Exode 3:14: “Dieu dit à Moïse: Je suis celui qui suis. Et il ajouta: C’est ainsi que tu répondras aux enfants d’Israël: Celui qui s’appelle ‘je suis’m’a envoyé vers vous.”

Dieu savait que le peuple poserait cette question à Moïse, il l’a donc préparé en lui donnant la réponse: « JE SUIS » m’a envoyé vers vous”.

Cette simple phrase contient la vérité essentielle sur l’identité de Dieu. Il est le Dieu personnel, éternel et auto-existant de l’univers. Il a toujours été, il est toujours et il sera toujours.

Il est au-dessus de tout, en dessous de tout, derrière tout et devant tout.

C’est par lui que toutes les choses tiennent ensemble. C’est en lui que toutes les choses ont leur raison d’être. Sans lui, l’univers n’existe pas.

Actes 17:28: “car en lui nous avons la vie, le mouvement, et l’être. C’est ce qu’ont dit aussi quelques-uns de vos poètes: De lui nous sommes la race.”

Pensez-y de cette façon. Selon son nom, il est l’essence de ce dont nous avons besoin à ce moment-là.

Dieu nous dit à: “Jésus est ta force, ton courage, ta santé, ton espoir, ton approvisionnement, ton défenseur, ton libérateur, ton pardon, ta joie et ton avenir”.

Dieu nous dit: « Je suis tout ce dont vous avez besoin, quand vous en avez besoin ». Il est le Dieu tout à fait suffisant pour chaque crise. Il est le Dieu de la suffisance! 

Exode 3:15-22: “Dieu dit encore à Moïse: Tu parleras ainsi aux enfants d’Israël: L’Éternel, le Dieu de vos pères, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob, m’envoie vers vous. Voilà mon nom pour l’éternité, voilà mon nom de génération en génération. Va, rassemble les anciens d’Israël, et dis-leur: L’Éternel, le Dieu de vos pères, m’est apparu, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Il a dit: Je vous ai vus, et j’ai vu ce qu’on vous fait en Égypte, et j’ai dit: Je vous ferai monter de l’Égypte, où vous souffrez, dans le pays des Cananéens, des Héthiens, des Amoréens, des Phéréziens, des Héviens et des Jébusiens, dans un pays où coulent le lait et le miel. Ils écouteront ta voix; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi d’Égypte, et vous lui direz: L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu. Permets-nous de faire trois journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices à l’Éternel, notre Dieu. Je sais que le roi d’Égypte ne vous laissera point aller, si ce n’est par une main puissante. J’étendrai ma main, et je frapperai l’Égypte par toutes sortes de prodiges que je ferai au milieu d’elle. Après quoi, il vous laissera aller. Je ferai même trouver grâce à ce peuple aux yeux des Égyptiens, et quand vous partirez, vous ne partirez point à vide. Chaque femme demandera à sa voisine et à celle qui demeure dans sa maison des vases d’argent, des vases d’or, et des vêtements, que vous mettrez sur vos fils et vos filles. Et vous dépouillerez les Égyptiens.”

En d’autres termes, ne vous inquiétez pas pour l’avenir. Dieu a un plan qui couvre tous les détails.

Moïse déclare que le peuple d’Israël ne le croira pas. 

Exode 4:1: “Moïse répondit, et dit: Voici, ils ne me croiront point, et ils n’écouteront point ma voix. Mais ils diront: L’Éternel ne t’est point apparu.”

C’était une bonne question car Moïse avait un mauvais passé.

Après avoir été élevé par la fille de Pharaon, il a rejeté l’Égypte et a choisi de souffrir avec le peuple de Dieu. Mais il a ensuite assassiné un Égyptien, l’a couvert et s’est enfui. Il a disparu pendant 40 ans.

Il se présente maintenant en disant que Dieu lui a parlé dans un buisson ardent dans le désert. Les Juifs ne croiront jamais à cette histoire. Cela semble insensé.

Ce qui est intéressant, c’est que Dieu a déjà dit à Moïse qu’ils écouteraient. Mais Moïse a peur et essaie de se couvrir d’excuses.

Dieu le savait et a posé une question à Moïse dans l’Exode 4:2: “L’Éternel lui dit: Qu’y a-t-il dans ta main? Il répondit: Une verge.”

Nous parlons d’une verge de berger. C’était une verge de marche. Tous les bergers en avaient un. Il n’avait rien de spécial. Moïse l’a sans doute trouvé dans le désert. C’était le genre de verge que l’on trouvait dans le désert, que l’on utilisait pendant un certain temps et que l’on jetait ensuite.

Quel est l’intérêt ?

Dieu va maintenant utiliser l’ordinaire pour faire l’extraordinaire. Il dit à Moïse de jeter le bâton par terre, où il se transforme en serpent. Dieu lui dit de le ramasser à nouveau et de le retransformer en bâton de bois.

D’ailleurs, le plus dur a été de le reprendre! Dieu a trois réponses à donner à Moïse.

Le premier était le bâton en bois qui montrait que Dieu peut faire des miracles avec des objets ordinaires.

Exode 4:2-5: “L’Éternel lui dit: Qu’y a-t-il dans ta main? Il répondit: Une verge. L’Éternel dit: Jette-la par terre. Il la jeta par terre, et elle devint un serpent. Moïse fuyait devant lui. L’Éternel dit à Moïse: Étends ta main, et saisis-le par la queue. Il étendit la main et le saisit et le serpent redevint une verge dans sa main. C’est là, dit l’Éternel, ce que tu feras, afin qu’ils croient que l’Éternel, le Dieu de leurs pères, t’est apparu, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob.”

La seconde, la main lépreuse, prouve que Dieu a le pouvoir de vaincre les pires maladies. 

Exode 4:6-8: « L’Éternel lui dit encore: Mets ta main dans ton sein. Il mit sa main dans son sein; puis il la retira, et voici, sa main était couverte de lèpre, blanche comme la neige. L’Éternel dit: Remets ta main dans ton sein. Il remit sa main dans son sein; puis il la retira de son sein, et voici, elle était redevenue comme sa chair. S’ils ne te croient pas, dit l’Éternel, et n’écoutent pas la voix du premier signe, ils croiront à la voix du dernier signe.”

La troisième consistait à transformer l’eau du Nil en sang, ce qui était un aperçu de la première plaie.

Exode 4:8-9: “S’ils ne te croient pas, dit l’Éternel, et n’écoutent pas la voix du premier signe, ils croiront à la voix du dernier signe. S’ils ne croient pas même à ces deux signes, et n’écoutent pas ta voix, tu prendras de l’eau du fleuve, tu la répandras sur la terre, et l’eau que tu auras prise du fleuve deviendra du sang sur la terre.”

C’est la façon dont Dieu dit à Moïse: « Je serai toujours là pour te soutenir. Tant que tu obéiras, ma puissance convaincra le peuple que Dieu est avec toi.”

Ne manquez pas la question initiale. Moïse a demandé à Dieu: « Et si « . Nous voulons tous négocier avec Dieu. Quelque chose en nous nous pousse à nous méfier des motivations de Dieu.

« Maintenant, Seigneur, si j’ai des ennuis parce que j’ai parlé en ta faveur au bureau, que feras-tu?”

« Si je me porte volontaire pour enseigner dans une classe d’enfants à l’église et que les enfants se révèlent être des garnements, puis-je m’en défaire?”

« Au fait, à propos de la dîme, si je donne mon argent et que je ne peux pas payer ma voiture, tu le feras à ma place?”

Moïse avait le même problème que nous tous.

Il savait exactement ce que Dieu voulait qu’il fasse. 

C’était parfaitement clair. « Moïse, tu es l’homme qui doit conduire mon peuple hors d’Égypte. »

C’était toute la description du travail. Le problème de Moïse n’était pas sa connaissance. Il savait exactement ce que Dieu voulait. Son problème n’était pas son éducation ou ses antécédents familiaux. Dieu s’était déjà occupé de tout cela.

Le problème de Moïse était la peur. Il avait peur de ne pas réussir à faire ce que Dieu voulait qu’il fasse. Quelque chose allait mal se passer.

Peut-être que le pharaon l’aurait jeté aux crocodiles, ou que les enfants d’Israël se seraient moqués de lui, ou qu’il aurait été pris au piège de la mer Rouge et que seul un miracle aurait pu le sortir de là.

Moïse voulait être sûr du résultat avant de faire le premier pas. C’est ainsi qu’il est resté près du buisson ardent, essayant d’imaginer le Tout-Puissant.

Nous faisons la même chose. C’est pourquoi nous hésitons à obéir à Dieu. Nous essayons de « faire comme si » le Tout-Puissant.

Lorsque Dieu nous appelle, tout se passera d’une manière ou d’une autre. Tous nos petits « et si » ne sont que du temps perdu. Et c’est bien là le problème, n’est-ce pas?

Tant que nous disons « et si », nous n’obéissons pas. Nous négocions. Et il y a une grande différence.

Obéir signifie que nous disons: « Seigneur, je suis prêt. Maintenant, tu t’occupes des détails ». Négocier, c’est dire: « Seigneur, tu règles les détails, et ensuite nous obéirons. » Moïse n’a qu’à obéir, et Dieu s’occupe du reste.

Si Moïse a besoin d’un miracle, il en aura un. S’il a besoin d’une réponse à sa prière, elle est en route. Il obtiendra tout ce dont il a besoin tant qu’il obéira à Dieu. Pour Moïse, il n’y avait qu’une question et une seule: « Vais-je obéir à Dieu ? Vais-je obéir à Dieu?”

Moïse a déclaré qu’il ne pouvait pas le faire.

Exode 4:10: “Moïse dit à l’Éternel: Ah! Seigneur, je ne suis pas un homme qui ait la parole facile, et ce n’est ni d’hier ni d’avant-hier, ni même depuis que tu parles à ton serviteur; car j’ai la bouche et la langue embarrassées.”

Manifestement, il pensait que le Seigneur allait résoudre son problème: “Si je m’inscris dans ton équipe, tu me rendras éloquent. C’est le marché, n’est-ce pas?”

La réponse de Dieu se présente sous la forme d’une question. 

Exode 4:11,12: « L’Éternel lui dit: Qui a fait la bouche de l’homme? et qui rend muet ou sourd, voyant ou aveugle? N’est-ce pas moi, l’Éternel? Va donc, je serai avec ta bouche, et je t’enseignerai ce que tu auras à dire.”

Dieu dit à Moïse: « Oui, tu n’es pas à la hauteur parce que je t’ai créé ainsi. Mais ta faiblesse fait partie de mon plan ». Dieu promet de donner à Moïse tout ce dont il a besoin en dépit de sa faiblesse.

Tout ce que Moïse a à faire, c’est d’aller parler à Pharaon. Le reste dépend de Dieu.

Moïse déclare qu’il ne veut pas le faire. 

Exode 4:13-14: “Moïse dit: Ah! Seigneur, envoie qui tu voudras envoyer. Alors la colère de l’Éternel s’enflamma contre Moïse, et il dit: N’y a t-il pas ton frère Aaron, le Lévite? Je sais qu’il parlera facilement. Le voici lui-même, qui vient au-devant de toi; et, quand il te verra, il se réjouira dans son coeur.”

Nous arrivons enfin au cœur du problème. Dieu a appelé Moïse et celui-ci ne veut pas le faire. Il n’est pas étonnant que Dieu se soit mis en colère.

Mais même maintenant, Dieu a une réponse à cette objection. Si Moïse ne peut pas parler, son frère Aaron parlera pour lui. Peut-être Moïse avait-il le trac, ou peut-être avait-il du mal à articuler ses mots. Peut-être pensait-il vite, mais parlait-il lentement.

La solution de Dieu est simple. Il dira à Moïse ce qu’il doit dire. Moïse dira à Aaron qui parlera en public.

Aaron devait être persuasif et un leader naturel puisqu’il a fondé le sacerdoce lévitique.

Moïse sera pour lui « comme Dieu”.

C’est une solution qui fonctionne, mais qui n’est pas sans poser de problèmes. Quelques mois plus tard, alors que Moïse s’entretient avec Dieu sur le mont Sinaï, Aaron ne fait rien pendant que le peuple construit un veau d’or.

Nous ne sommes que des pots d’argile dans lesquels Dieu a versé le trésor de l’Évangile. Cela a toujours été le plan de Dieu, qui nous donne sa puissance au milieu de notre faiblesse.

Paul l’a dit en 2 Corinthiens 4:7: “Nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin que cette grande puissance soit attribuée à Dieu, et non pas à nous.”

Les érudits nous disent que les « jarres d’argile » étaient des pots d’argile bon marché, ordinaires, de tous les jours. Le genre de pots qu’une femme au foyer pouvait utiliser pour le lait ou la soupe. Ils pouvaient même être utilisés comme « pots de chambre”.

Se fissure facilement. Ne dure pas longtemps. C’est notre cas à tous. C’est notre cas à tous.

Un pot a de la valeur s’il est utile à son propriétaire. Il ne vaut pas grand-chose en soi. Mais même s’il est fissuré et meurtri, et même s’il sera un jour jeté et remplacé, le pot contient quelque chose de précieux.

Il contient la puissance de Dieu.

Lorsque nous arrivons au bout de toutes nos excuses, Dieu nous dit ce qu’il a dit à Moïse: « Fais-moi confiance. Je peux faire plus à travers toi que tu ne peux l’imaginer. Mets-toi à ma disposition, et je ferai des choses étonnantes dans ta vie”.

Deux applications rapides:

1.  Dieu a la même question pour vous et moi: « Qu’as-tu dans la main?”

Un bâton peut sembler peu de chose, mais lorsque nous le mettons à la disposition de Dieu, il peut faire partie d’un miracle.

Dieu a mis « quelque chose » entre nos mains. Utilisons-le pour sa gloire!

2.  Dieu nous équipera de tout ce dont nous avons besoin pour faire sa volonté.

Moïse est la seule personne dans l’histoire à qui Dieu a parlé depuis un buisson ardent. La seule! Cela n’est arrivé ni à Abraham, ni à David, ni à Josué, ni à Néhémie, ni à aucun autre personnage de la Bible.

Moïse avait vu la gloire de Dieu. Et il a dit: “envoie quelqu’un d’autre.”

Il n’est pas étonnant que Dieu soit en colère contre lui.

C’est une chose d’attendre la confirmation. Mais pendant que nous attendons, nous devons réfléchir, prier, lire la Bible et consulter des conseillers avisés.

À un moment donné, « attendre par la foi » devient « gagner du temps par la foi”.

Il y a un petit Moïse en chacun de nous. Ne mettons pas Dieu en colère en refusant de répondre à son appel. Quand Dieu nous appelle, allons-nous obéir?

C’est un grand pas en avant spirituel lorsque nous pouvons dire: « Seigneur, je vais m’impliquer. J’arrête de m’asseoir sur la touche. Me voici. Envoie-moi.”

C’est alors, et seulement alors, que les miracles commencent à se produire, que les réponses commencent à venir et que le soleil recommence à briller.

Une fois que nous avons obéi, Dieu est obligé de prendre soin de nous. Comme il l’a fait pour Moïse, il le fera pour nous. Dieu prendra soin de nous!