Leçon 6: Les ouvriers ont besoin les uns des autres
Chang continue à instruire les petits garçons qui font partie de sa classe. En utilisant le don d’enseigner que Dieu lui a donné, il l’a vu se développer. Un dimanche, en rentrant chez lui après avoir fait son cours, il rencontre son ami Jean. Celui-ci n’a pas tardé à remarquer que Chang avait l’air découragé.
« Comment ça va, Chang ? » demande Jean.
« Oh, pas très bien aujourd’hui. Je n’ai eu que quatre élèves. Peut-être ne suis-je pas à la hauteur ».
« Ne te décourage pas ! » lui répond Jean. « La Parole de Dieu est comme un petit graine. Si tu continues à la planter, alors, un jour, tu la moissonneras. Accorde-lui un peu de temps. Arrose-la par la prière, et Dieu te donnera une récolte ».
Chang sourit. « Tu es venu juste au bon moment, Jean. Merci. Tu m’as tellement encouragé ! Il faut que je compte davantage sur Dieu ».
C’est au tour de Jean de sourire. Depuis un certain temps, il a l’impression que Dieu lui confie la tâche d’encourager les autres.
Les paroles de Chang confirment ce que Dieu a déjà mis sur son cÏur. Il est vraiment heureux d’avoir pu aider son ami.
Dans cette leçon, nous verrons pourquoi Dieu accorde différentes capacités à différentes personnes.
Dans cette leçon, vous étudierez…
Nos rapports avec les autres Travailler ensemble
Notre attitude
Cette leçon vous aidera à . . .
- Décrire les types de relations que les ouvriers chrétiens doivent avoir les uns avec les autres.
- Expliquer le résultat d’un travail effectué en commun, entre croyants.
- Apprécier l’importance de chaque personne en tant que membre du corps.
Objectif 1. Décrire les types de relations que les chrétiens doivent avoir les uns avec les autres.
Dans la leçon 1, nous avons parlé de ceux qui étaient à l’Ïuvre au sein de la famille de Dieu. Appartenir à une famille : pensez à ce qu’un tel fait peut signifier. Les avantages sont nombreux !
Dans une famille, l’enfant nouveau-né a besoin de se sentir proche de sa mère et de ceux qui l’aiment. Il en va de même pour la famille que représente l’Eglise. Si quelqu’un se joint à votre église, il faut absolument qu’il ait le sentiment d’être bien accueilli.
La famille est un endroit où les enfants grandissent et se développent. Il en est de même dans la famille chrétienne où les croyants grandissent et s’épanouissent en compagnie de leurs frères et sÏurs en Christ. Le groupe n’a pas besoin d’être bien large. Matthieu 18.20 nous dit que si deux ou trois personnes sont rassemblées, alors Jésus se tient au milieu d’elles. La meilleure façon pour l’ouvrier chrétien d’être épaulé dans son ministère est de se trouver auprès de Jésus et de ses ouvriers.
Dans l’église primitive, les croyants avaient pris l’habitude de se réunir souvent. Ils se retrouvaient les uns avec les autres pour partager leurs besoins. Ils vivaient dans un monde hostile et ils éprouvaient le besoin de se rencontrer afin de s’encourager réciproquement. Ils repartaient ensuite, prêts à travailler et à témoigner parce que les moments passés ensemble les y avaient préparés.
En plus d’être membres d’une même famille, les serviteurs de Dieu sont aussi des partenaires au sein du corps. Des partenaires partagent les mêmes intérêts et les mêmes fardeaux. Ils se consacrent aux mêmes tâches. Dans 1 Corinthiens 3.9, nous lisons que « nous sommes ouvriers avec Dieu ».
Considérez-vous comme étant partenaire avec les autres membres de votre église. Vous partagez tous le même travail et vous poursuivez un but semblable. Si vous désirez accomplir votre Ïuvre, chacun doit coopérer. Nous sommes tous utiles dans la mesure où nous collaborons les uns avec les autres.
Mais pour cela, nous devons adopter une attitude ou un état d’esprit convenable. Lorsque vous trouvez une personne pleine de bonne volonté, alors vous avez trouvé quelqu’un qui sera utile au corps. Si vous trouvez une personne dotée d’un esprit de miséricorde, alors cette personne-là sera utile. Un pasteur peut avoir de nombreux talents et l’appel de Dieu peut avoir retenti dans sa vie ; cependant s’il est incapable de maîtriser son esprit, alors il ne pourra jamais diriger les autres.
Dieu ne s’attend pas à ce que nous accomplissions tous la même tâche. Ce qu’Il veut, par contre, c’est que nous adoptions une bonne attitude grâce à l’esprit de Christ qui est en nous.
Objectif 2. Dire pourquoi les chrétiens doivent travailler ensemble.
Si l’on vous attachait les poignets avec une simple ficelle, il vous serait facile de vous libérer en donnant un coup sec.
A présent, si vous étiez attaché par plusieurs ficelles, il deviendrait alors plus difficile de les rompre. De même, les chrétiens peuvent faire davantage de choses lorsqu’ils sont nombreux que lorsqu’ils sont seuls. Le corps tire sa force de son unité.
Dans l’Ancien Testament, nous lisons l’histoire de Néhémie qui voulait reconstruire la muraille de Jérusalem. Avant de se mettre à l’ouvrage, cet homme savait que certains s’opposeraient à lui et qu’il lui serait impossible d’accomplir la tâche tout seul. Grâce à l’aide d’autres Juifs, il est cependant parvenu à rebâtir la muraille (Néhémie 3).
Différents types de personnes se sont mis au travail ; il y avait là des sacrificateurs, un orfèvre, des chefs, des marchands et même un fabricant de parfums. Une tâche immense a ainsi été réalisée, ce dont aurait été incapable une personne toute seule.
Dans le Nouveau Testament, il nous est dit que Jésus a choisi douze disciples pour L’accompagner (Marc 3.13-15). Il a ensuite envoyé ces hommes deux par deux et leur a confié une mission (Marc 6.7). Nous lisons également que, dans l’Eglise primitive, le Saint-Esprit a ordonné à certaines personnes de travailler ensemble (Actes 13.2).
Tel est le plan de Dieu à l’égard du corps. L’Ïuvre qui ne peut être accomplie par une seule personne se réalisera dès l’instant où plusieurs travailleront ensemble. Le pasteur ou l’évangéliste ne peut prêcher dans le monde entier. Les chrétiens doivent tous coopérer pour transmettre à d’autres le message de Jésus. Chacun a sa place dans l’édification du royaume de Dieu ; aucun n’est laissé de côté. Certains prêchent, d’autres enseignent ou chantent, mais tous prient, et l’Ïuvre se poursuit. Voilà ce que signifie travailler ensemble.
Objectif 3. Choisir des versets qui montrent l’attitude que doivent avoir ceux qui sont au service du Seigneur envers eux-mêmes et envers les autres serviteurs de Dieu.
Les Sud-Américains ont un dicton : Une main lave l’autre. Nous retrouvons la même idée dans 1 Corinthiens 12.14-26.
Nous remarquons, dans les versets susmentionnés, que l’apôtre Paul nous enseigne quelque
chose concernant le corps. Nous allons appliquer ce qu’il dit à ceux qui travaillent dans l’Eglise.
Il se peut que l’un des « membres » soit chargé d’enseigner et qu’un autre soit chargé d’accueillir les personnes qui entrent dans le sanctuaire pour y adorer le Seigneur. Ce dernier pense-t-il que son travail est insignifiant dans l’église ? Voici ce que lui répondrait Paul : « Cela ne vous empêche pas de faire partie de l’église. Si vous n’accueilliez pas les gens à l’entrée, qui le ferait ? Le moniteur doit rester auprès de sa classe ; il ne peut être à votre place. Le corps a donc besoin de vous ».
Quant à l’enseignant, lui, il pense peut-être que son travail est absolument essentiel. Nous n’avons pas vraiment besoin de ce frère qui accueille les gens, pense-t-il en lui-même. Quelle erreur !
Mais Dieu nous a tous placés dans l’Eglise. Il demande à l’un d’enseigner, à l’autre d’alléger les fardeaux et à un troisième d’accueillir les gens. Il a également choisi d’autres ouvriers, et l’Eglise a besoin d’eux tous. Alors que vous songez à votre tâche et à celle des autres croyants, Paul désire que vous ayez cette attitude : Ils ont besoin de moi et j’ai besoin d’eux.
Ephésiens 5.29-30 nous dit ceci : « Jamais personne, en effet, n’a haï sa propre chair ; mais il la nourrit et en prend soin, comme le Christ le fait pour l’Eglise, parce que nous sommes membres de son corps ». Le message est simple. Personne ne hait son propre corps ou l’un de ses membres. Il en est de même des croyants dans l’Eglise qui ne doivent pas se haïr entre eux car ils font tous partie d’un même corps. Lorsque l’Ïil comprend qu’il a besoin de l’oreille et lorsque la main ne peut agir sans l’aide du pied, alors l’unité du corps est totale.
Nous devons servir là où Dieu nous a placés. Si nous ne pouvons pas servir sans occuper une position importante, alors Dieu ne pourra pas se servir de nous. Par contre, si nous Le laissons utiliser qui Il veut et placer les autres selon ce qu’Il estime être juste, alors l’Eglise grandira.