Leçon 8: Travailler aux côtés des dirigeants spirituels
Cela fait maintenant plus d’un an que Chang fait partie de son église. Il a déjà appris tant de choses ! Il se met à penser aux dirigeants spirituels qui l’ont aidé. Il songe à ceux qui l’ont encouragé à développer et à utiliser ses dons, à ceux qui lui ont enseigné la Parole de Dieu et à ceux qui l’ont amené à chanter et à louer le Seigneur aux côtés d’autres croyants. Ils ont été pour lui de bons exemples à suivre en ce qui concerne le service de Dieu !
En réfléchissant à ces choses, il éprouve tout à coup le désir d’en savoir davantage sur les divers responsables dans l’église. Il désire savoir quel est l’objectif de Dieu à leur égard. Chang veut également connaître ses responsabilités vis-à-vis de chacun d’entre eux. Ils ont tellement donné d’eux-mêmes pour pouvoir l’aider !
Cette leçon vous aidera à découvrir les raisons pour lesquelles l’église a besoin de dirigeants spirituels. Elle vous permettra de comprendre quelles sont les différentes catégories de dirigeants et comment il vous est possible de travailler à leurs côtés afin que s’accomplissent les desseins de Dieu à l’égard des siens.
Dans cette leçon, vous étudierez…
L’Ïuvre du dirigeant spirituel Notre responsabilité
Les bienfaits que l’on en retire Cette leçon vous aidera à . . .
- Comprendre pourquoi il est nécessaire d’avoir des dirigeants spirituels dans l’église.
- Décrire quelles sont vos responsabilités à l’égard de ceux qui vous dirigent.
- Apprécier les dirigeants que Dieu vous a donnés.
Objectif 1. Noter les différentes tâches qui peuvent être attribuées aux dirigeants spirituels.
A chaque fois qu’une tâche se présente, il est nécessaire d’avoir un dirigeant. Dans l’église, Dieu a choisi des hommes qui sont appelés à diriger (Ephésiens 4.11). Occuper une telle position est une lourde responsabilité, car les dirigeants spirituels devront rendre compte de leur service devant Dieu (Hébreux 13.17).
La tâche d’un dirigeant est de veiller à ce que l’Ïuvre se poursuive. Il travaille en collaboration avec ceux qu’il dirige et il s’assure que tout se déroule sans difficulté.
Le pasteur
Etant lui-même soumis à Dieu, le pasteur est appelé à diriger l’église. Que fait-il ? Il conduit, nourrit, enseigne et veille.
Il conduit. Comment ? Par son exemple. « … sois un modèle pour les fidèles, en parole, en conduite, en amour, en foi, en pureté » (1 Timothée 4.12). La meilleure façon de s’instruire est d’observer celui qui sait déjà faire ce que nous voulons apprendre à faire. Pour le pasteur, il est très important de vivre dans la droiture et de bien travailler. L’église tout entière pourrait facilement s’engager dans une mauvaise voie si celui qui est à sa tête n’est pas un bon exemple. Le pasteur dirige les chrétiens dans les divers ministères de l’église et il répond aux divers besoins qui se présentent. Il doit diriger les jeunes, aider ceux qui sont faibles, donner un enseignement particulier et expliquer la voie du salut. Peut-être ne fera-t-il pas tout lui-même, mais il sera là pour diriger.
Il nourrit. Le pasteur consacre beaucoup de temps à la prière et à l’étude de la Bible afin de préparer la nourriture spirituelle dont l’église a besoin. En puisant dans la Parole de Dieu, il peut nourrir chacun des membres de son église—autant le chrétien mûr que le nouveau converti. Il doit prêcher toutes les vérités bibliques et non pas uniquement ce que les gens désirent entendre ; il y en a qui, nous le savons, ne veulent pas entendre la vérité.
Il enseigne. Dans 2 Timothée 2.24, nous lisons que celui qui est au service du Seigneur doit être « affable envers tous, avoir le don d’enseigner et de supporter ». Lorsqu’un pasteur enseigne, il explique la vérité à ses auditeurs. Il exprime en termes simples ce que Dieu déclare dans Sa Parole. Ceux qui reçoivent son enseignement peuvent le communiquer à d’autres et travailler ainsi à ses côtés (2 Timothée 2.2). L’enseignement est une grande responsabilité (Jacques 3.1).
Il veille. Le travail du pasteur est souvent comparé à celui du berger. Un bon berger se soucie de chacun de ses moutons alors que le mercenaire fuit au moment du danger. Le bon berger, lui, demeure auprès de son troupeau. De même, le pasteur qui travaille en pensant uniquement à son salaire se préoccupe fort peu de ce qui se passe dans l’église. Par contre, celui qui ressemble au bon berger veille afin que rien ne vienne anéantir les croyants.
Les anciens et les diacres
La Bible considère également les anciens et les diacres comme des dirigeants dans l’église. A l’époque de l’église primitive, les anciens prêchaient la Parole alors que les diacres avaient la responsabilité des besoins d’ordre matériel. Aujourd’hui, les anciens assistent le pasteur. Certains servent à exhorter. Dans Jacques 5.14, les malades sont invités à faire appel aux anciens de l’église afin qu’ils prient pour eux. Les anciens doivent être des hommes mûrs et spirituels.
La tâche des diacres diffère peut-être de celle des anciens, mais ces hommes sont là, eux aussi, pour seconder le pasteur. Peut-être seront-ils responsables de l’infrastructure de l’église ou encore d’aider les membres de l’église qui sont dans le besoin financièrement. Leur travail varie selon les églises, et c’est pourquoi il faut trouver des gens aux capacités variées. Un diacre peut posséder bien des qualités naturelles ; c’est cependant l’onction de Dieu dans sa vie et son désir de servir qui rendront son ministère utile et important dans l’église.
Objectif 2. Choisir des exemples de personnes qui assument leurs responsabilités à l’égard de leurs dirigeants spirituels.
Nous devons nous soumettre à la Parole qu’ils prêchent. La prédication de la Parole de Dieu est, pour le pasteur, une tâche sacrée. En tant que membres de l’église, nous sommes appelés à recevoir cette Parole dans nos cÏurs et à nous y soumettre (Romains 6.17, 1 Pierre 1.22). Elle ne peut nous être utile que si nous l’acceptons, si nous y croyons et si nous nous y soumettons (Jacques 1.22-25).
Nous devons les honorer. La Bible nous enseigne également à honorer ceux qui nous dirigent. Dans 1 Thessaloniciens 5.12-13, nous lisons ceci : « Frères, nous vous demandons de respecter ceux qui travaillent parmi vous, ceux qui, par ordre du Seigneur, vous dirigent et vous avertissent. Manifestez- leur beaucoup d’estime et d’amour, à cause de leur activité » (Version en Français Courant).
Une des façons d’honorer notre pasteur, ou les frères qui sont à la tête de l’église est de refuser de les critiquer. Si un problème se présente concernant l’un d’entre eux, notre devoir consiste à aller voir la personne en question. Nous ne devons pas tourner le dos à ce frère ni le calomnier. N’oublions pas que les dirigeants spirituels ont été choisis par Dieu et qu’ils sont un don du Seigneur à Son Eglise. Nous honorons Dieu lorsque nous honorons les dirigeants qu’Il nous a donnés.
Nous les soutenons. Une des façons de soutenir nos dirigeants est de prier pour eux. Ils ont besoin de l’aide de Dieu pour pouvoir résister à la puissance de Satan ; ils ont besoin de Son aide pour être capables de prêcher avec efficacité. Nous pouvons également les soutenir avec nos dons et notre argent. C’est ainsi que Dieu a choisi de pourvoir aux besoins de Ses ouvriers. Dans l’Ancien Testament, ceux qui servaient dans le temple (les Lévites) étaient soutenus grâce à la générosité du peuple de Dieu qui partageait ses biens et versait à ces hommes un salaire (Nombres 18.21, Deutéronome 18.1-5).
Nous les soutenons également en nous rendant régulièrement à l’église. Lorsqu’un pasteur
prêche la Parole, prie et exerce son ministère envers les membres de son assemblée, il doit pouvoir compter sur le soutien du corps de l’église. Hébreux 10.25 nous encourage à nous rassembler les uns avec les autres : « N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns, mais exhortons-nous mutuellement, et cela d’autant plus que vous voyez le Jour s’approcher ».
Nous devons travailler avec eux. Notre responsabilité consiste à suivre les ordres de nos dirigeants spirituels et à nous y soumettre (Hébreux 13.17). Lorsque nous le faisons, l’Ïuvre de Dieu peut alors se poursuivre. Nous ne devons pas ressembler aux Israélites qui se plaignaient de leurs dirigeants, Moïse et Aaron (Nombres 14.1-4). Au contraire, nous devons imiter ceux qui ont obéi aux ordres de Josué et qui ont remporté de grandes victoires (Josué 6.1-21 ; 8.1-23).
Objectif 3. Décrire les bienfaits que l’on retire lorsque les croyants travaillent aux côtés de leurs dirigeants spirituels.
Dieu est glorifié
Dieu est glorifié lorsque Son peuple travaille aux côtés de ses dirigeants. L’unité du corps, résultat d’une harmonie réelle entre tous, est un témoignage aux yeux du monde ; celui-ci réalise alors que Jésus est l’envoyé de Dieu (Jean 17.21). Le Seigneur est donc glorifié. Dans le Psaume 133, il nous
L’Eglise s’édifie
L’unité qui règne parmi les croyants permet à la volonté de Dieu de s’accomplir au sein du corps. Pour cela, l’Eglise tout entière, c’est-à-dire tous ses membres, doit travailler dans un même but. Dans Ephésiens 4.16, nous lisons ceci : « … lorsque chaque partie fonctionne comme elle doit, le corps entier grandit et se développe par l’amour » (Version en Français Courant). Cela veut dire que chacune des parties doit collaborer avec les autres. Chaque membre doit partager son ministère avec l’ensemble du corps. Lorsque Christ est réellement aux commandes, « le corps entier est nourri. . . et il grandit comme Dieu le veut » (Colossiens 2.19, Version en Français Courant).
Les ouvriers sont fortifiés
Savoir travailler en harmonie avec le corps est un signe d’humilité. Celui qui est humble et doux ne se fâche pas aisément ; il se montre patient et soumis à l’égard de ceux qui ont autorité sur lui ou qui Ïuvrent à ses côtés. Un telle attitude est un signe de force et non de faiblesse, car le croyant qui est capable de collaborer avec les dirigeants spirituels se fortifie de plus en plus. Dieu a donné à l’église des dirigeants comme les pasteurs, par exemple, et cela afin de fortifier les chrétiens et les préparer à la tâche qui leur incombe (Ephésiens 4.11-12).
Les ouvriers qui sont réellement une bénédiction pour l’église sont ceux qui se soumettent premièrement à Dieu, puis à leurs dirigeants spirituels et enfin à leurs frères et sÏurs. Lorsque les croyants agissent de cette manière dans l’église, alors ils deviennent les chrétiens mûrs dont il est question dans Ephésiens 4.13 et 14.