Une étude sur Habacuc

Le livre d’Habacuc traite de la foi en Dieu. En fait, nous avons vu que le verset clé de tout le livre se trouve dans Habacuc 2:4 : « Le juste vivra par la foi.”

Dieu a révélé à Habacuc que son pays était sur le point d’être envahi, pillé et saccagé. Habacuc et son peuple allaient perdre tout ce qu’ils avaient construit au fil des ans, tout ce pour quoi ils avaient travaillé. Tout allait disparaître.

Le livre d’Habacuc vous met au défi d’apprendre à faire confiance à Dieu, quoi qu’il arrive. Comment pouvons-nous faire confiance à Dieu?

Nous pouvons attendre Dieu patiemment, même lorsque nous avons peur. 

Habacuc 3:16: « J’ai entendu… Et mes entrailles sont émues. A cette voix, mes lèvres frémissent, Mes os se consument, Et mes genoux chancellent: En silence je dois attendre le jour de la détresse, Le jour où l’oppresseur marchera contre le peuple.”

Dieu avait annoncé à Habacuc l’invasion prochaine des Babyloniens. Habacuc est terrifié par ce qui va bientôt se produire. Il a peur.

Comment faire face à une peur extrême? Que faire lorsque la peur nous saisit au point que notre cœur bat la chamade et que nos jambes se dérobent?

Essayons-nous de penser positivement ou de respirer profondément, ou essayons-nous simplement de chasser cette idée de notre esprit? Comment exercions-nous notre foi en Dieu dans les pires moments?

Habacuc dit qu’il faut attendre Dieu patiemment, même quand on a peur. 

Dieu a dit à Habacuc que les Babyloniens allaient l’envahir. Rien ne pouvait l’arrêter. Cela allait se produire. Mais Dieu a également assuré à Habacuc qu’il jugerait les Babyloniens pour leur péché et qu’il délivrerait finalement son peuple. Ainsi, au milieu de ses craintes, Habacuc choisit d’attendre patiemment Dieu.

L’expression « attendre patiemment » vient d’un mot hébreu qui signifie « se reposer, ou s’installer et rester”.

C’est le même mot que nous trouvons dans les dix commandements où Dieu nous dit de nous reposer le jour du sabbat.

C’est le même mot que nous trouvons dans l’Ancien Testament à propos de la Terre Promise où Dieu a promis de donner aux Israélites le repos de leurs ennemis dans le pays.

Habacuc décide ici d’attendre patiemment pendant cette période d’épreuve, de se reposer dans le Seigneur.

Dieu promet de vous donner sa paix lorsque vous lui confiez vos soucis et vos craintes. Philippiens 4:6-7: “Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos coeurs et vos pensées en Jésus Christ.”

Comment exercer sa foi dans les pires moments?

Tout d’abord, attendez patiemment le Seigneur, même lorsque nous avons peur.

Deuxièmement, nous choisissons de nous réjouir en Dieu même lorsque tout va mal dans la vie. 

Habacuc 3:17-18: « Car le figuier ne fleurira pas, La vigne ne produira rien, Le fruit de l’olivier manquera, Les champs ne donneront pas de nourriture; Les brebis disparaîtront du pâturage, Et il n’y aura plus de boeufs dans les étables. Toutefois, je veux me réjouir en l’Éternel, Je veux me réjouir dans le Dieu de mon salut.”

Habacuc décrit ici trois scénarios.

Chaque scénario contient une paire d’images correspondantes.

Le premier scénario est le suivant: “Car le figuier ne fleurira pas, La vigne ne produira rien.”

Les fleurs du figuier et les raisins qui poussent sur la vigne font référence aux choses dans lesquelles nous avons confiance pour l’avenir. Ils représentent nos espoirs futurs.

Ce n’est qu’une fleur et pourtant c’est un signe tangible que les figues et les raisins arrivent. Mais dans ce scénario, il n’y a pas de signes pour l’avenir. 

Le figuier ne fluerira pas. Il n’y a pas de raisins sur la vigne. Il n’y a aucun signe visible que ces choses se produiront un jour.

Avons-nous des espoirs et des rêves pour l’avenir, mais aucun signe visible qu’ils se réaliseront un jour ? Avons-nous parfois envie de dire: « Dieu, s’il te plaît, donne-moi un signe, une sorte d’espoir que les choses vont changer, quelque chose à quoi nous raccrocher?

Nous savons alors ce que Habacuc a ressenti. Et Habacuc vous dirait que lorsque nous n’avons rien à quoi nous raccrocher pour l’avenir, nous nous raccrochons à Dieu, et cela suffira.

« Bien que je n’aie aucun signe visible d’espoir pour l’avenir, rien de tangible que je puisse voir, toucher ou saisir, je me réjouirai dans le Seigneur. Je me réjouirai en Dieu mon Sauveur”.

Habacuc dit: « Nous ferons confiance à Dieu quoi qu’il arrive”.

Le deuxième scénario est le suivant: “Le fruit de l’olivier manquera, Les champs ne donneront pas de nourriture.”

La récolte d’olives et les champs font référence aux choses auxquelles nous faisons confiance dans le présent. Ils représentent nos moyens actuels. Mais dans ce scénario, ce en quoi nous avons confiance nous laisse tomber. La récolte d’olives est mauvaise. Les champs ne produisent pas de nourriture. Ils nous déçoivent.

En fait, le mot traduit par « manquera » dans ce verset est un mot qui signifie « tromper, décevoir ou échouer”.

L’idée est la suivante. 

Nous avons planté et cultivé nos champs, nous avons travaillé la terre, soigné les récoltes, et maintenant que le temps de la récolte est enfin venu, les récoltes ne donnent rien. Les champs ne produisent pas de nourriture. 

Tout cela n’était qu’un mensonge. Ce n’était qu’une tromperie. 

Tout ce travail, tous ces efforts, et tout cela n’aboutit à rien.

Pour le dire en termes contemporains, nous sommes licenciés après des années de bons et loyaux services: Nous sommes licenciés après des années de bons et loyaux services à l’entreprise. Nous perdons notre emploi et n’avons plus de source de revenus. Nous avons consacré des années à une relation avec une autre personne et cette relation s’effondre.

Que faire lorsque tout ce sur quoi nous comptons dans le présent s’écroule soudain autour de nous?

Que faire en cas de déception amère dans la vie? Habacuc dit: « Faisons confiance à Dieu quoi qu’il arrive”.

« Même si la récolte des olives est mauvaise et que les champs ne produisent pas de nourriture, je me réjouirai en l’Éternel. Je me réjouirai en Dieu, mon Sauveur ».

Le troisième scénario est le suivant: “Les brebis disparaîtront du pâturage, Et il n’y aura plus de boeufs dans les étables.”

Les moutons et le bétail font référence aux choses du passé auxquelles nous faisons confiance. Ils représentent nos réserves.

Mais dans ce scénario, nous n’avons pas de réserves sur lesquelles nous appuyer. Il n’y a pas de moutons dans l’enclos. Il n’y a pas de bétail dans les étables. Ou, pour le dire en termes d’aujourd’hui, il n’y a pas d’argent à la banque. Il n’y a plus de fonds propres dans la maison. Nos amis et notre famille nous ont aidés autant qu’ils le pouvaient. Notre force physique est épuisée.

Que faire quand on n’a rien sur quoi s’appuyer? Habacuc nous dirait de nous appuyer sur Dieu, et il nous soutiendra. 

« Même s’il n’y a pas de brebis dans l’enclos et pas de bétail dans les étables, je me réjouirai en l’Éternel, je me réjouirai en Dieu, mon Sauveur.”

Il est facile de faire confiance à Dieu lorsque le figuier bourgeonne et qu’il y a des raisins sur les vignes. Il est facile de faire confiance à Dieu lorsque la récolte d’olives est fructueuse et que les champs produisent de la nourriture.

Il est facile de faire confiance à Dieu lorsque nous avons beaucoup de moutons et de bétail en réserve. Mais faisons-nous vraiment confiance à Dieu dans ces moments-là? Ou faisons-nous simplement confiance aux choses que nous avons?

Habacuc a décidé de se réjouir en Dieu en dépit des circonstances visibles, même s’il ne voyait aucun signe visible de la présence ou de la faveur de Dieu.

Habacuc dit: « Même si tu n’as pas d’espoir visible pour l’avenir, même si ta confiance dans le présent t’a déçu, même si tu n’as pas de réserves dans le passé sur lesquelles t’appuyer, réjouis-toi quand même dans le Seigneur, réjouis-toi quand même en Dieu”.

Pourquoi? Parce qu’il est Dieu, notre Sauveur. Il a promis de nous délivrer en son temps, et il n’a jamais laissé tomber les justes.

Comment exercer sa foi dans les pires moments? Choisissons de nous réjouir en Dieu, même lorsque tout va mal dans la vie.

Troisièmement, nous trouvons en Dieu la force d’aller au sommet de la montagne même lorsque nous sommes dans la vallée.

Habacuc 3:19: “L’Éternel, le Seigneur, est ma force; Il rend mes pieds semblables à ceux des biches, Et il me fait marcher sur mes lieux élevés. Au chefs des chantres. Avec instruments à cordes.”

Habacuc avait appris à trouver sa force en Dieu, et non dans ses propres ressources ou capacités. Habacuc était sur le point de traverser des moments difficiles.

Pourtant, en se réjouissant en Dieu au milieu de circonstances difficiles, il a trouvé auprès de Dieu une nouvelle force pour faire face à l’épreuve.

À quoi ressemble cette force que Dieu nous donne? Habacuc a dit: « Dieu fait de mes pieds des pieds de cerf, il me permet d’aller sur les hauteurs.”

Habacuc dépeint l’image d’une biche courant sur les hauteurs des montagnes, stable, sûre d’elle, sans inhibition et sans peur, pleine de liberté et de confiance alors qu’elle escalade les hauteurs.

Désirons-nous entrer dans les hautes sphères de la communion avec Dieu? 

Nous trouvons alors notre force en lui seul. Nous faisons confiance à Dieu pour nous relever lorsque nous sommes abattus.