Les paraboles de Jésus

Matthieu 13:1-3: “Ce même jour, Jésus sortit de la maison, et s’assit au bord de la mer. Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta dans une barque, et il s’assit. Toute la foule se tenait sur le rivage. Il leur parla en paraboles sur beaucoup de choses, et il dit.”

Il s’agit en fait de la première parabole enregistrée de Jésus, qui donne le coup d’envoi à toute une série d’histoires simples dans le reste de l’évangile de Matthieu.

Ces histoires, bien que faciles à comprendre d’un certain point de vue, étaient parfois difficiles saisir pour ceux qui n’étaient pas préparés à y réfléchir.

Le mot parabole signifie « mettre à côté » et a l’idée de placer deux choses ensemble afin d’enseigner une vérité spirituelle.

Ces super histoires sont comme des « bombes à retardement » mentales conçues pour être inoubliables et ensuite pour exploser en signification pour ceux qui sont sérieux dans l’écoute du Seigneur.

Matthieu 13:10: « Les disciples s’approchèrent, et lui dirent: Pourquoi leur parles-tu en paraboles?”

Jésus leur répond dans les versets 12-13: “Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a. C’est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu’en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils n’entendent ni ne comprennent.”

En d’autres termes, le but d’une parabole est à la fois de révéler et de cacher.

Pour ceux qui ne cessent d’écouter et qui veulent comprendre, les paraboles révèlent des vérités étonnantes.

D’un autre côté, les paraboles sont déroutantes pour ceux qui ne veulent pas écouter.

Remarquons le verset 9: « Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.”

Heureusement, nous n’avons pas à deviner le sens de ce message, car Jésus en donne une interprétation aux disciples à partir du verset 18: “Vous donc, écoutez ce que signifie la parabole du semeur.”

Avant de commencer, replaçons ce texte dans son contexte culturel.

Pendant qu’il enseigne, il est tout à fait possible qu’il y ait des fermiers dans leurs champs en train de planter.

Jésus commence par quelque chose qu’ils peuvent comprendre et passe à quelque chose qu’ils ne peuvent pas comprendre.

Regardons le verset 3: “Il leur parla en paraboles sur beaucoup de choses, et il dit. »

À l’époque, tout le monde comprenait le fonctionnement de l’ensemencement.

L’agriculteur portait sur ses épaules une pochette en cuir remplie de semences et parcourait les chemins de son champ en lançant les semences, un peu comme nous le faisons lorsque nous plantons des semences d’herbe.

Cette semence se retrouverait dans toutes sortes de sols, certains bons, d’autres moins bons. 

Ces quatre sols représentent quatre réponses différentes à la Parole de Dieu.

Un sol gâté: un cœur dur. 

Regardons le verset 4: “Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin: les oiseaux vinrent, et la mangèrent.”

En Palestine, les champs étaient petits et séparés les uns des autres par des chemins où le sol était battu à plat par toutes les personnes et les animaux qui les utilisaient.

Les graines qui tombaient sur ce sol dur restaient là jusqu’à ce que les oiseaux les engloutissent ou qu’elles soient broyées par des pieds chaussés de sandales.

Dans notre culture, cela reviendrait à jeter des graines d’herbe sur le trottoir.

Pendant que Jésus parle de la première sorte de sol au verset 19, demandez-vous si ça décrit votre âme ou celle de quelqu’un que vous connaissez: “Lorsqu’un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son coeur: cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.”

Le problème ici n’est pas un manque de compréhension, mais un refus de recevoir. Nous pourrions l’appeler « l’auditeur qui n’écoute pas”.

Satan aime apporter la confusion lorsque l’évangile est communiqué et selon 2 Corinthiens 4:4: “pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l’intelligence, afin qu’ils ne vissent pas briller la splendeur de l’Évangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu.”

Le diable adore distraire les gens pour qu’ils ne réagissent pas à la parole.

Luc 8:12: “Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent; puis le diable vient, et enlève de leur coeur la parole, de peur qu’ils ne croient et soient sauvés.”

Hébreux 3:13: “Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu’on peut dire: Aujourd’hui! afin qu’aucun de vous ne s’endurcisse par la séduction du péché.”

La procrastination, l’orgueil et l’entêtement peuvent également conduire à un cœur dur.

Parfois, lorsque nous semons la graine, nous avons l’impression que le message ne fait que rebondir sur certaines personnes.

C’est peut-être parce que la personne est tellement plongée dans le péché, tellement aveuglée par Satan et tellement enfermée dans son moi, qu’elle ne veut pas comprendre le message.

Par ailleurs, le cœur des enfants élevés dans des foyers chrétiens peut s’endurcir lorsqu’ils entendent la parole, mais préfèrent suivre le monde.

Y en a-t-il qui lisent ceci aujourd’hui? Des âmes gâtées?

Sol superficie : Enthousiasme émotionnel.

Nous voyons le deuxième sol dans les versets 5-6: “Une autre partie tomba dans les endroits pierreux, où elle n’avait pas beaucoup de terre: elle leva aussitôt, parce qu’elle ne trouva pas un sol profond; mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines.”

Ce type de sol était très peu profond et les roches en surface devaient être nettoyées chaque année.

En Palestine, la plupart des terres étaient constituées de roches solides recouvertes d’une fine couche terre.

Les récoltes poussaient rapidement, mais en l’absence de racines, elles se fanaient et mouraient.

Jésus explique ainsi l’âme superficielle dans les versets 20-21: “Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c’est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie; mais il n’a pas de racines en lui-même, il manque de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il y trouve une occasion de chute.”

Cette personne répond à l’Évangile avec beaucoup d’enthousiasme et d’émotion, mais parce qu’elle n’a pas mesuré le coût de la vie chrétienne, elle se détourne rapidement de l’Évangile.

Cette personne superficielle « ne dure qu’un temps », mais en réalité elle n’a jamais été convertie.

Nous pourrions appeler cela le « christianisme pratique », car cette personne aime l’idée du pardon, du paradis et de la « faveur de Dieu », mais ne veut pas de difficultés.

Remarquons qu’il n’est pas dit « si » les troubles ou la persécution arrivent, mais « quand » ils arrivent?

La détresse et la persécution renforcent les vrais croyants et révèlent ceux qui n’ont vécu qu’une expérience émotionnelle.

Jean 6:66: “Dès ce moment, plusieurs de ses disciples se retirèrent, et ils n’allaient plus avec lui.”

Est-ce que cela décrit quelqu’un qui lit ces lignes aujourd’hui?

Vous avez eu une réaction émotionnelle il y a quelque temps, mais vous ne la ressentez plus aujourd’hui? 

La terre étranglée : soucis et richesse.

Un troisième type de sol est décrit au verset 7: “Une autre partie tomba parmi les épines: les épines montèrent, et l’étouffèrent. »

Les épines, les chardons et les mauvaises herbes privent le sol d’eau et de nutriments et peuvent entraîner ‘échec des cultures.

Au verset 22, Jésus passe du sol couvert de mauvaises herbes à l’âme inquiète: “Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse.”

Cette personne est tellement attachée à ce monde, avec ses soucis et ses richesses, que la parole est étouffée avant que la conversion ne puisse avoir lieu.

Dans le récit de Luc de cette parabole, nous lisons en Luc 8:14 que ces personnes « sont étouffées par les soucis, les richesses et les plaisirs de la vie, et elles ne mûrissent pas ».

Les soucis, la richesse et les plaisirs du monde peuvent étouffer la graine. 

Lorsque vous jardinez, vous êtes-vous déjà demandé pourquoi les mauvaises herbes poussent si vite?

C’est parce qu’elles sont natives du sol. 

De la même manière, les mauvaises herbes que sont les soucis, la tromperie des richesses et la recherche du plaisir sont endémiques dans nos cœurs.

Avez-vous déjà vu quelqu’un commencer par s’intéresser fortement à la spiritualité, puis sombrer dans l’oubli à cause de distractions?

C’est ce qui est arrivé à l’apôtre Paul, lorsqu’un homme qu’il croyait être un croyant a révélé qu’il ne l’était pas vraiment par son comportement dans 2 Timothée 4:10: “car Démas m’a abandonné, par amour pour le siècle présent, et il est parti pour Thessalonique; Crescens est allé en Galatie, Tite en Dalmatie.”

Êtes-vous attiré et pourtant distrait aujourd’hui? 

Essayez-vous d’avoir le et l’argent du beurre? 

Sol spirituel: Une foi fructueuse.

Seule la quatrième terre porte effectivement du fruit au verset 8: “Une autre partie tomba dans la bonne terre: elle donna du fruit, un grain cent, un autre soixante, un autre trente.”

À l’époque, si un agriculteur obtenait un rendement sept fois supérieur à ce qu’il avait semé, on considérait qu’il s’agissait d’une bonne récolte.

Avoir des rendements cent, soixante ou trente fois supérieurs serait inouï, contre nature, voire stupéfiant.

Jésus garde le meilleur pour la fin au verset 23: “Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.”

Il entend et comprend. 

Luc 8:16 dit qu’il « retient la parole”.

Il écoute le Seigneur, puis il l’aime, ce qui l’amène à  vivre. 

La foi produit des fruits.

Porter du fruit est la marque d’un disciple selon Jésus dans Jean 15:8: “Si vous portez beaucoup de fruit, c’est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples.”

Dans Galates 5:22-23, nous voyons que les croyants doivent porter du fruit: “Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance; la loi n’est pas contre ces choses.”

Revenons au verset 9: “Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.”

Notre Seigneur se demande quel genre d’auditeur nous sommes, vous et moi. 

Le mot « écouter » est utilisé 19 fois dans le seul chapitre 13!

Entendons-nous et tenons-nous compte de ce qu’il dit?

Si nous ne sommes pas disposés à « écouter » ce que Dieu dit, n' »entendrons » pas ce qu’Il dit. En d’autres termes, si nous sommes prêts à aimer Dieu, nous l’écouterons.

L’illumination spirituelle vient à ceux qui s’engagent personnellement à suivre Jésus. 

Voici neuf vérités que j’entends dans cette histoire.

La Parole de Dieu est la seule chose qui produise une croissance durable. 

Romains 1:16: “Car je n’ai point honte de l’Évangile: c’est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec.”

Semez la semence de la Parole de Dieu dans vos enfants par le biais de lectures bibliques formelles et informelles, lorsque vous vivez ensemble.

Deutéronome 6:1-3: “Voici les commandements, les lois et les ordonnances que l’Éternel, votre Dieu, a commandé de vous enseigner, afin que vous les mettiez en pratique dans le pays dont vous allez prendre possession; afin que tu craignes l’Éternel, ton Dieu, en observant, tous les jours de ta vie, toi, ton fils, et le fils de ton fils, toutes ses lois et tous ses commandements que je te prescris, et afin que tes jours soient prolongés. Tu les écouteras donc, Israël, et tu auras soin de les mettre en pratique, afin que tu sois heureux et que vous multipliiez beaucoup, comme te l’a dit l’Éternel, le Dieu de tes pères, en te promettant un pays où coulent le lait et le miel.”

Un faible pourcentage de ce qui est planté pousse effectivement jusqu’à maturité.

Pour reprendre les chiffres de la parabole, seule une personne sur quatre porte des fruits. Ne désespérez pas. Continuez à semer.

Ne vous laissez pas induire en erreur par des réactions émotionnelles à l’évangile. 

Le temps dira si la graine a atterri dans une bonne terre.

Si vous voulez vraiment grandir, est temps de commencer à semer. 

Philémon 6: “Je lui demande que ta participation à la foi soit efficace pour la cause de Christ, en faisant reconnaître en nous toute espèce de bien.”

Notre travail consiste à répandre la semence tout le temps, partout où nous allons. 

1 Corinthiens 3:6: “J’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître.”

Priez pour que Dieu déracine les cœurs endurcis. 

Ezéchiel 36:26: “Je vous donnerai un coeur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j’ôterai de votre corps le coeur de pierre, et je vous donnerai un coeur de chair.”

Si Dieu est en fin de compte celui qui prépare la bonne terre, il se sert parfois de nous pour cultiver les cœurs durs et arracher les mauvaises herbes des vies inquiètes.

Jérémie 4:3: “Car ainsi parle l’Éternel aux hommes de Juda et de Jérusalem: Défrichez-vous un champ nouveau, Et ne semez pas parmi les épines.”

Les gens passent souvent d’un type de sol à l’autre en fonction de leur stade de vie, de leur réaction à la vérité et des besoins qu’ils perçoivent.

Ce mouvement peut se faire vers l’avant (vers le sol spirituel) ou vers l’arrière (vers le sol souillé).

Une personne qui avait le cœur dur la dernière fois que vous lui avez parlé peut être ouverte aujourd’hui.

Cette parabole doit devenir personnelle.

Cela nous oblige à nous poser des questions difficiles telles que: « Quel genre de sol suis-je? » 

« Suis-je seulement un fan de Jésus ou suis-je un adepte à part entière? » 

« Suis-je vraiment converti ou ai-je seulement vécu une expérience émotionnelle?”

C’est un grand défi pour nous tous aujourd’hui.