Maturité chrétienne

Une entière consécration à Jésus-Christ
La croissance par l’étude de la Bible et la vie quotidienne La puissance spirituelle de la prière
La reconnaissance du service sous la direction de Christ

Une vie sanctifiée

Vivre par la volonté
Comprendre les ministères du Saint-Esprit
La coopération avec la direction du Saint-Esprit Les relations avec les autres chrétiens

L’aide mutuelle et la croissance Partager sa foi avec les autres

objectifs de la leçon

A la fin de cette leçon, vous devriez être en mesure de :

●  Expliquer la relation entre notre position et celle de Christ.

●  Démontrer comment la Bible peut nous garder de pécher contre Dieu.

●  Décrire les résultats de la prière des croyants dans Actes 4.24- 31.

●  Prendre Colossiens 1.10 pour décrire la vie et les œuvres du croyant.

●  Relever comment le péché du croyant affecte sa maturité chrétienne.

●  Montrer comment nous devons lier notre volonté à celle de Dieu pour croître en Christ.

●  Lier le ministère de vérité du Saint-Esprit à la croissance en Christ du croyant.

●  Décrire la coopération du croyant avec l’Esprit et la lier à sa croissance spirituelle.

●  Expliquer pourquoi Christ a placé des pasteurs dans l’Église.

●  Donner quatre directions qui aident le chrétien à témoigner.

exercices

1. Lisez la leçon dans ce livre d’étude.
2. Faites les exercices de la leçon. Comparez régulièrement vos réponses à celles données dans ce manuel.
3. Cherchez dans votre cahier le tableau que vous avez fait à la Leçon 2. Sous la colonne Spirituel, notez les versets qui vous sont du plus grand profit pour votre croissance spirituelle
4. Faites le contrôle personnel à la fin de la leçon et comparez avec soin vos réponses à celles qui sont données dans ce manuel. Révisez les points relatifs à vos réponses fausses.

Je désire vous parler, dans cette leçon, d’outils simples et pratiques. Ces outils sont les titres du plan de la leçon. Ils m’ont beaucoup aidé dans mes efforts vers la maturité chrétienne. J’aimerais suggérer que vous écriviez ces titres sur une carte et que vous ayez cette carte toujours sur vous. Ou alors copiez-les sur la première page de votre Bible. Que cette liste vous serve à examiner votre vie. J’espère que ces titres vous seront d’un grand profit.

UNE ENTIÈRE CONSÉCRATION À JÉSUS-CHRIST
Objectif 1. Expliquer la relation entre notre position et celle de Christ.

Nous sommes nés de nouveau par l’Esprit de Dieu. Cela peut arriver quand nous croyons et que nous acceptons Jésus-Christ comme notre Sauveur. Mais, en outre, nous devons confesser
de notre bouche que Jésus-Christ est notre Seigneur. Vous souvenez-vous de ce que nous avons déjà étudié dans Romains 10.9-10 ? « Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, tu seras sauvé ».

Kurios signifie « seigneur », dans la langue originale du Nouveau Testament. A cette époque, on utilisait ce mot pour désigner une personnalité comme l’empereur romain. En réalité, quand le livre des Romains a été écrit, chaque citoyen romain devait aller une fois par an au temple. Il devait jeter de l’encens dans le feu en criant : « César est Seigneur ». Le mot kurios voulait dire roi incontesté, maître absolu. Lorsque les Juifs ont traduit l’Ancien Testament en grec, ils ont choisi kurios et l’ont utilisé là où Jéhovah apparaissait dans l’Ancien Testament.

Comprenez-vous l’importance de l’expression chrétienne : « Jésus est Seigneur » ? Cela veut dire que Jésus est roi, maître et souverain. Lorsque nous disons « Jésus-Christ est Seigneur », nous ne répétons pas simplement un credo. Nous disons : « Pour moi, Jésus-Christ a une place unique et puissante comme maître et souverain de ma vie. Il est mon Seigneur ».

Lisez maintenant Colossiens 1.9-20. C’est là un magnifique passage qui exalte Jésus-Christ. Nous découvrons que Jésus est appelé « le premier-né de toute la création ». En fait, il nous est dit que Dieu a créé le monde par Lui.

Application

1 Lisez Colossiens 1.9-20. Écrivez la dernière phrase du verset 18 dans votre cahier. Quelle position Jésus doit-Il occuper ?

Cette première place signifie que mes désirs, mes relations et ma vie elle-même doivent occuper la seconde place. Jésus devient une lentille par laquelle je vois ce qui m’entoure et ma vie personnelle. Une manière toute simple d’exprimer cela est :

CHRIST SANS CESSE AUX COMMANDES — CHRIST ENTIÈREMENT LE MAÎTRE

Je reçois toute instruction de Lui par le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit dirige ma vie. Pouvez-vous prier avec moi la prière suivante ?

O Dieu, aide-moi à faire de Jésus-Christ, ton Fils et mon Sauveur, le véritable Seigneur de ma vie. J’ouvre toute ma vie à sa direction. Mon cœur est ouvert au Saint-Esprit pour qu’Il œuvre en moi et donne à Jésus la première place. Que les autres ne voient que Jésus dans ma vie. Amen.

LA CROISSANCE PAR L’ÉTUDE DE LA BIBLE ET LA VIE QUOTIDIENNE
Objectif 2. Démontrer comment la Bible peut nous garder de pécher contre Dieu.

Ma croissance chrétienne est directement liée à ces moments que j’ai passés avec la Parole de Dieu. La Bible est le manuel principal du chrétien. Il est votre arme, votre carte et votre guide, ainsi que votre nourriture quotidienne. Les Écritures garderont votre esprit, vous donneront la lumière et organiseront votre vie. Nous avons déjà vu, dans 1 Pierre 2.2, que les nouveaux chrétiens doivent être comme des bébés qui demandent le lait pur de la Parole. Nous avons aussi appris dans Hébreux 5.11-15 que, par la Parole de Dieu, nous grandissons et passons de l’état d’enfant à celui d’adulte.

Voyons quelques vérités sur la Parole de Dieu.

Le Psaume 119 est l’un des plus beaux passages des Écritures concernant la Parole de Dieu. Presque tous les versets contiennent une référence à la Parole de Dieu. (C’est le plus long chapitre de la Bible ! ) La Parole de Dieu est appelée sa Loi, ses Commandements, ses Statuts, ses Préceptes, etc. Maintenant, lisez ce psaume en entier, et répondez ensuite aux questions afin de vous aider à comprendre la Parole de Dieu

Les éléments qui favorisent la maturité chrétienne

Notez cette vérité toute simple : La Parole de Dieu vous gardera du péché, mais le péché vous gardera loin de la Parole de Dieu. Sa Parole apporte aussi la direction à nos vies.

Vous pouvez étudier la Bible de plusieurs manières. Certains lisent un passage assez long des Écritures chaque jour. Une certaine méthode d’étude appelée « 2-2-1 » est suggérée. Vous commencez par la Genèse et Matthieu : deux chapitres de l’Ancien Testament et deux chapitres du Nouveau Testament, et un chapitre des Psaumes ou des Proverbes chaque jour. Une autre étude est appelée « l’Étude par Sujet ». Vous prenez un sujet, comme le Saint-Esprit, et vous étudiez tous les passages des Écritures s’y rapportant.

Bible est un cours dans cette même série du Service Chrétien. Peut-être serait-il bon que vous suiviez ce cours après Maturité Chrétienne.

Souvenez-vous : votre croissance chrétienne dépend de
la Parole de Dieu. Par la Parole écrite, Dieu révèle la Parole Vivante — notre Seigneur Jésus-Christ. Vous grandissez en relation avec le temps que vous passez dans la Parole de Dieu, dans l’étude et la mise en pratique.

LA PUISSANCE SPIRITUELLE DE LA PRIÈRE
Objectif 3. Décrire les résultats de la prière des croyants dans Actes 4.24-31.

La prière, c’est parler avec Dieu. C’est un privilège pour le croyant d’avoir un dialogue avec le Roi. La prière est un puissant moyen d’acquérir la maturité. Être fréquemment en communion avec le Père, dans la prière, nous aide à grandir à l’image de Christ.

Le croyant prie son Père, au nom de Jésus-Christ, par la puissance du Saint-Esprit. Il y a dix-sept mots qui traduisent
« prière » dans les langues originales de la Bible. Chacun de ces mots correspond au verbe demander avec un sens défini. La prière peut être illustrée par un enfant qui parle à ses parents. En grandissant, le niveau de sa conversation s’améliore. Notre accent, dans cette étude, porte sur la nécessité d’être consistant dans notre vie de prière personnelle.

Dieu a voulu que l’homme puisse communiquer avec Lui par la prière. C’est un privilège sacré et une grande responsabilité.
Il est très important de comprendre que notre prière amène une différence dans nos vies et celle des autres.

LA RECONNAISSANCE DU SERVICE SOUS LA DIRECTION DE CHRIST
Objectif 4. Utiliser Colossiens 1.10 pour décrire la vie et les œuvres du croyant.

La vie chrétienne conséquente demande que nous reconnaissions que nous sommes les serviteurs dévoués de Christ. Le mot conséquente est important. Il décrit un « accord », une « harmonie ». Notre conduite ne peut être conséquente s’il n’y a pas une logique entre ce que nous disons et ce que nous professons. C’est-à-dire, nous devons « pratiquer ce que nous enseignons ». Nous devons prouver par notre vie la foi que nous professons ouvertement.

La phrase « lui être entièrement agréable » (Colossiens 1.10), souligne l’action de faire ce que le Maître désire avant même d’avoir reçu un ordre. Un serviteur fait ce qu’on lui demande. Mais le serviteur dévoué, le croyant, vit d’une manière différente : il voit ce qu’il doit faire et le fait avant même d’en avoir reçu l’ordre. Sa vie manifeste ainsi ce qu’il veut dire quand il déclare : « Jésus-Christ est mon Seigneur »

Lisez maintenant Colossiens 3. Si vous êtes seul, lisez-le à haute voix. Ce passage est un modèle de la marche chrétienne.

Rappelez-vous notre dernière étude. Être à l’image de Jésus- Christ, c’est avoir son esprit ou son attitude (Philippiens 2.5-8). Cela veut dire, comme nous l’avons vu, que nous acceptons notre relation de serviteur envers notre Seigneur. Notre attitude à l’égard de cette relation s’appuie sur une reconnaissance sincère de notre service à Jésus-Christ. Cette reconnaissance produit non seulement de merveilleuses bénédictions chrétiennes, mais aussi une maturité qui accomplit les devoirs chrétiens. Si Jésus est réellement mon Seigneur, j’accomplirai mes devoirs dans la joie et au mieux de mes capacités.

Une vie sanctifiée
Objectif 5. Relever comment le péché du croyant affecte sa maturité chrétienne.

Un autre aspect de la vie conséquente a trait à la sanctification. C’est là un mot important qui a trait à notre position spéciale vis-à-vis de la sainteté de Dieu. Romains 6 est un chapitre sur ce sujet. La pensée dominante du passage est : « Puisque Dieu nous a sauvés par sa grâce et sa miséricorde, nous devons nous éloigner du péché ». L’apôtre enseigne ici que nous devons vivre comme morts aux désirs coupables que nous avions. Notre vie nouvelle est de vivre pour Christ.

Pour être sanctifié et saint, je dois être sensible au péché dans ma vie. Le Saint-Esprit de Dieu est toujours fidèle pour convaincre le chrétien de son péché. Le Saint-Esprit est toujours fidèle pour nous convaincre de péché. Mais nous laissons parfois l’orgueil, l’égoïsme et les excuses s’interposer entre nous et Dieu. Si nous choisissons de réagir dans l’humilité, nous avons deux merveilleuses promesses dans 1 Jean 1.7 et 1 Jean 1.9.

Comment le péché dans la vie du chrétien a-t-il un lien avec sa croissance en Christ ? Il empêche cette croissance en bloquant le chemin vers la maturité spirituelle. Si je dois être conséquent, si je dois mettre en pratique ce que j’enseigne, je dois garder ma vie pure de tout péché. La vie sanctifiée est essentielle à la maturité chrétienne.

Vivre par la volonté
Objectif 6. Montrer comment nous devons lier notre volonté à celle de Dieu pour croître en Christ

La vie chrétienne conséquente dépend largement de l’usage de la volonté humaine. Dieu ne fera pas pour nous ce que nous devons faire nous-mêmes. Nous avons déjà dit que la volonté humaine. C’est là que nous sommes le plus à l’image de Dieu. Tout chrétien doit être capable de dire « oui » en certaines circonstances et « non » en d’autres. Dieu promet Son aide et Sa puissance pour nous soutenir dans nos décisions.

Philippiens 2.12-13 dit : « Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, avec crainte et tremblement mettez votre salut en action, non seulement comme si j’étais présent, mais bien plus encore maintenant que je suis absent. Car c’est Dieu qui opère en vous le vouloir et le faire selon son dessein bienveillant. »

Ces versets nous montrent la coopération entre Dieu et nous pour l’accomplissement de ses désirs à notre égard. Dieu veut
que nos vies croissent de manière régulière et Il désire nous aider à accomplir ses desseins. Par la soumission de notre volonté à celle de Dieu, nous faisons l’expérience d’une maturité chrétienne toujours plus grande.

COMPRENDRE LES MINISTÈRES DU SAINT-ESPRIT
Objectif 7. Lier le ministère de vérité du Saint-Esprit à la croissance en Christ du croyant.

Comme l’homme est fondamentalement esprit, la maturité chrétienne est fondamentalement spirituelle. L’esprit est la plus belle qualité de l’homme. C’est dans l’esprit que nous trouvons l’image de Dieu chez l’homme.

Dieu et l’homme sont semblables en ce que tous deux sont esprit, personnalité et intelligence. Ainsi, ils peuvent communier ensemble. Dieu est Esprit : le Saint-Esprit. L’homme intérieur est aussi esprit. L’homme ne peut adorer Dieu que par l’esprit et la vérité de son être.

Nous avons déjà abordé le rôle du Saint-Esprit dans notre vie à la Leçon 4. Jésus a dit à ses disciples, dans Jean 16.7-15, qu’il était bon qu’Il s’en aille. Bien que ceci ait choqué ses disciples, Jésus devait envoyer le Saint-Esprit. Dès ce moment, les croyants ont grandi sous l’influence de l’Esprit invisible — et non de Jésus visible. Ainsi une foi grandissante devenait nécessaire. L’homme est convaincu de péché, instruit dans le chemin du salut, placé dans le corps de Christ (l’Église). Il reçoit la vérité spirituelle et la puissance de servir, tout cela par le Saint-Esprit de Dieu. Le Saint-Esprit est la source d’énergie pour la vie chrétienne.

Jésus-Christ ne peut être révélé et glorifié que par le Saint- Esprit. C’est seulement par ce même Esprit que le croyant peut parvenir à la maturité. Jean 16.8 nous dit que le Saint-Esprit montrera aux gens qu’ils ont tort quant au péché. Il leur révélera le bien et le jugement de Dieu.

Dans la première partie de la réponse à cet exercice, l’Esprit apporte au croyant la connaissance de la vérité. Dans la deuxième partie, Il aide le croyant à mettre la vérité en pratique (croire et obéir). Nous devons connaître la vérité avant de pouvoir la pratiquer, et sa pratique doit être ajoutée à la connaissance pour développer la maturité chrétienne.

Quand vous aurez terminé ce cours, vous aurez peut-être envie de suivre un cours complet sur Le Saint-Esprit ou Les Dons Spirituels ou Les Fruits de l’Esprit. Ces cours existent et vous aideront à croître dans votre expérience chrétienne. Nous sommes limités dans ce cours pour traiter chacun de ces sujets.

LA COOPÉRATION AVEC LA DIRECTION DU SAINT-ESPRIT
Objectif 8. Décrire la coopération du croyant avec l’Esprit et la lier à sa croissance spirituelle.

Revenons à la section concernant le Saint-Esprit, dans la Leçon 4, et revoyons quelques-unes des vérités abordées.

Maintenant que vous avez révisé ces vérités sur le Saint-Esprit, nous sommes prêts à étudier Ephésiens 5.18 qui dit : « Ne vous enivrez pas de vin ; c’est de la débauche. Mais soyez remplis de l’Esprit ». Ici, le mot « remplis » ne signifie pas remplis comme de l’eau remplit une bouteille. Ce mot vient du grec et suggère l’idée de « prendre possession de ». Le Saint-Esprit n’est pas une substance qui remplit un récipient vide. C’est une Personne qui dirige une autre personnalité, c’est-à-dire le croyant.

Dans Ephésiens 5.18, le mot grec signifiant « remplis » représente une expérience vécue moment par moment. Quand nous sommes remplis de n’importe quoi, nous sommes dominés par cette chose-là. Et ceci s’applique aussi bien à l’amour qu’à la haine, à l’ambition, etc. Nous avons vu, à la Leçon 4, que certaines œuvres mauvaises l’emportent sur nous lorsque nous nous laissons dominer par la nature humaine. Le croyant rempli du Saint-Esprit, lui, sera conduit par l’Esprit.

Galates 5.16-17 parle avec force de la nécessité de notre coopération avec l’autorité du Saint-Esprit : « Je dis donc : Marchez par l’Esprit, et vous n’accomplirez point les désirs de la chair. Car la chair a des désirs contraires à l’Esprit, et l’Esprit en a de contraires à la chair… ».

Bien que le Saint-Esprit soit en chaque croyant, nous pouvons voir que le croyant individuel doit coopérer avec Lui
en s’attachant à Son autorité. Si j’abandonne entièrement mon esprit à l’Esprit de Dieu, je deviendrai motivé, affermi, instruit et fortifié pour atteindre le but de la maturité spirituelle.

LES RELATIONS AVEC LES AUTRES CHRÉTIENS

L’aide mutuelle et la croissance
Objectif 9. Expliquer pourquoi Christ a placé des pasteurs dans l’Église.

Le croyant individuel ne se développe pas tout seul. Comme l’enfant grandit dans une famille, le chrétien a besoin des autres pour l’aider dans sa croissance. Il nous faut la communion, l’encouragement et la contribution des autres. Dieu nous a créés de telle sorte qu’il nous est nécessaire de jouir de la communion avec les autres et avec Lui.

Il est merveilleux d’être entouré de nombreux croyants. Un rassemblement qui réunit beaucoup de chrétiens est souvent agréable, mais cela n’est peut-être pas possible dans votre région. Notre Seigneur nous a donné une promesse pour les petites rencontres : « Là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux » (Matthieu 18.20).

Nous sommes affermis dans notre vie quand nous nous retrouvons simplement avec une autre personne. Quand deux croyants prient et travaillent ensemble pour Christ, ils multiplient leur efficacité. (Voir Lévitique 26.8 et Deutéronome 32.30.) Jésus-Christ a envoyé ses disciples pour répandre l’évangile d’une certaine manière.

Il y a bien d’autres passages sur le principe de travailler ensemble pour Dieu. Voir Actes 10.23 ; 11.12 et 15.36-41. Quand le Saint-Esprit a séparé les gens pour le ministère et le témoignage, dans les premiers jours de l’église chrétienne, Il les a séparés en groupes de deux ou de trois, ou de quatre. Il y a une raison à cela
: quand deux sont ensemble, ils se soutiennent. Ils s’encouragent et aident à s’établir l’un et l’autre. Les Écritures nous enseignent
à croire et à demander à Dieu de nous accorder un ou plusieurs partenaires chrétiens avec lesquels nous pourrons travailler.

L’étude biblique prend vie quand nous pouvons en parler et comparer nos idées avec quelqu’un. Notre témoignage est plus audacieux quand nous sommes deux. La vie devient plus conséquente quand elle est vécue devant quelqu’un.

Si vous avez le bonheur de faire partie d’une bonne église, vous vous trouvez dans un cadre favorable à la croissance. Dieu a donné des talents au sein même du corps de Christ afin de fortifier le croyant. Des serviteurs de Dieu qui enseignent la Parole sont un

Les éléments qui favorisent la don de Dieu pour notre croissance. Et même ce cours peut vous aider à grandir dans la foi.

En bref, le croyant est appelé à croître dans la communion des autres. Koinonia est un mot grec important qui apparaît souvent dans le Nouveau Testament. Il signifie « partager, communier, contribuer ». Cherchez les passages suivants : 1 Jean 1.3 ; Philippiens 1.5 ; Philémon 6, et 1 Corinthiens 10.16-17. Dans chacun d’eux le mot koinonia apparaît. Jouir de la communion avec Dieu et avec les autres, témoigner devant le monde et partager la nature de Jésus- Christ -quelle merveilleuse manière de grandir !

Partager sa foi avec les autres
Objectif 10. Donner quatre directions qui aident le chrétien à témoigner.

Aucun aspect de la vie chrétienne n’est peut-être aussi troublant que le témoignage. Nous ressentons souvent le besoin de parler de Christ avec des amis. Nous nous sentons coupables si nous ne le faisons pas. Le témoignage de notre foi est une expression de maturité et un moyen de croissance.

Le premier et le plus grand témoignage que nous donnons est celui de notre vie elle-même. 2 Corinthiens 3.3 nous dit que Christ écrit une lettre avec l’Esprit, dans le cœur des hommes. Tout le monde peut lire cette lettre. Dans un sens, on peut dire que la vie du croyant est une Bible, la seule que certains liront dans leur vie !

Il y a une nette similitude entre les conditions qui empêchent les hommes de procréer, et les conditions qui empêchent
les chrétiens d’aider à engendrer d’autres chrétiens. Voyons plusieurs de ces conditions.

1. Comme un jeune enfant ne peut avoir de bébé parce qu’il est trop jeune pour procréer, de même l’immaturité dans notre vie chrétienne entrave souvent l’efficacité de notre témoignage.

2. Tout comme la procréation demande l’union entre
un homme et une femme (selon la Bible, dans le cadre du mariage uniquement), de même un croyant ne peut engendrer spirituellement sans une union vitale avec Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur.

3. Tout comme la maladie ou l’affaiblissement des parties vitales du corps empêchent la procréation, de même le péché et la vie dissolue altèrent le croyant au point d’affecter sa capacité d’engendrer spirituellement.

Chacune de ces directions peut être approfondie mais nous sommes limités dans ce cours. Notez les passages suivants dans votre cahier (dans la colonne spirituel) afin d’y revenir plus tard au sujet du témoignage : 1 Pierre 3.15 ; Matthieu 5.13 ; Luc 12.11-12.

Quand vous partagez votre foi, vous contribuez à l’affermir.

C’est une activité qui non seulement amène les autres au Seigneur, mais augmente également notre propre maturité spirituelle.