Leçon 3 : Le notre Père. L’importance du nom de Dieu
Matthieu 6:9: “Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié.”
Que signifie sanctifier le nom de Dieu ?
Cela signifie que nous traitons son nom avec respect et honneur parce que son nom est sacré et saint.
Les noms ont une signification. Ils communiquent l’histoire, la tradition et l’héritage familial. Ils nous identifient à notre passé, dessinant à travers les générations un ensemble de valeurs partagées.
Dans la Bible, un nom représente normalement le caractère ou les attributs fondamentaux de la personne qui le porte.
Par exemple, « Adam » signifie « homme » et « Eve » signifie « donneur de vie ». « Abraham » signifie « père des multitudes » et « Jacob » signifie “tricheur ».
Dans le Nouveau Testament, « Pierre » signifie « rocher », en référence à la foi de Pierre, semblable à un rocher.
À l’époque de la Bible, lorsqu’on prononçait le nom d’une personne, on ne faisait pas que l’identifier. On identifiait aussi son caractère.
Qu’est-ce qui apparaît sur notre écran mental lorsque nous entendons le mot « Dieu » ? La réponse dépend de qui vous êtes et de ce que vous savez.
Pour la plupart d’entre nous, le mot « Dieu » évoque les histoires de la Bible : comment Dieu a créé le monde à partir de rien, comment il a séparé la mer Rouge pour les enfants d’Israël, comment il a fait s’écrouler les murs de Jéricho, comment il a permis à la petite pierre de David de tuer Goliath, comment il a fermé la gueule des lions pour que Daniel puisse passer une bonne nuit de sommeil.
Nous connaissons Dieu par les choses qu’il a faites.
Nous entendons les histoires, puis nous nous référons au Dieu qui se tient derrière ces histoires. Le « nom » de Dieu est son caractère et sa réputation.
La Bible mentionne le nom de Dieu des centaines de fois.
Voici quelques exemples:
Psaumes 8:1: “Éternel, notre Seigneur! Que ton nom est magnifique sur toute la terre! Ta majesté s’élève au-dessus des cieux.”
Psaumes 20:7: “Ceux-ci s’appuient sur leurs chars, ceux-là sur leurs chevaux; Nous, nous invoquons le nom de l’Éternel, notre Dieu.”
Psaumes 23:3: “Il restaure mon âme, Il me conduit dans les sentiers de la justice, A cause de son nom.”
Psaume 25:11: “C’est à cause de ton nom, ô Éternel! Que tu pardonneras mon iniquité, car elle est grande.”
Actes 2:21: “Alors quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.”
Le nom de Dieu représente ce qu’il est. Il incarne son caractère. C’est pourquoi le troisième commandement dit dans l’Exode 20:7: “Tu ne prendras point le nom de l’Éternel, ton Dieu, en vain; car l’Éternel ne laissera point impuni celui qui prendra son nom en vain.”
Prendre le nom de Dieu en vain signifie le prendre à la légère ou avec désinvolture.
C’est tout le contraire de « sanctifier » le nom de Dieu. Nous pourrions donc dire que « sanctifier » le nom de Dieu signifie le prendre au sérieux.
Si nous mettons tout cela ensemble, voici ce que signifie réellement l’expression « Sanctifiez votre nom”.
« Seigneur, que ton caractère juste soit visible dans le monde afin que les hommes et les femmes te respectent pour ce que tu es vraiment. Que ton nom devienne grand afin que tes créatures t’accordent l’honneur et le respect qui te reviennent de droit.”
Nous pourrions aussi le dire de cette manière:
« O Dieu, montre-nous qui tu es ».
« Ô Dieu, que nous te voyions tel que tu es ».
« Ô Dieu, que nous te traitions comme tu dois être traité”.
Nous « sanctifions » le nom de Dieu parce qu’il est saint et bon. Nous le prenons au sérieux parce que le nom de Dieu représente qui il est et ce qu’il fait.
Nous ne le prenons pas à la légère ou avec désinvolture parce que nous ne prenons pas Dieu à la légère ou avec désinvolture. Lorsque nous prions ainsi, nous demandons à Dieu de » faire en sorte que ta parole soit crue, que ton déplaisir à craindre, à faire obéir à tes commandements, à te glorifier.
À quoi ressemble Dieu?
La Bible ne nous laisse pas nous interroger sur la réponse à cette question. Il y a près de 2000 ans, un petit bébé est né à Bethléem et a répondu pour toujours à cette question. Si nous voulons savoir à quoi ressemble Dieu, regardons Jésus. Hébreux 1:3 l’appelle « l’éclat de la gloire de Dieu”.
Dieu a-t-il un nom? Oui. Il s’appelle Jésus.
En lui, l’abstrait devient concret. Lorsque nous regardons Jésus, toutes ces idées théoriques sur Dieu deviennent soudain réalité.
Dans la Bible, nous le voyons toucher un gardien et nous savons que personne n’est trop sale pour lui. Nous le voyons s’arrêter pour parler à un mendiant et nous savons qu’il n’est jamais trop occupé pour nous.
Nous le voyons nourrir les foules avec des pains et des poissons et nous savons qu’il peut subvenir à nos besoins. Nous le voyons avec la serviette et la base et nous savons que les deux tâches sont trop petites pour lui.
Enfin, nous le voyons suspendu à la croix, entre ciel et terre, battu, meurtri, ensanglanté, moqué, flagellé, craché, raillé, hué, haï, attaqué, méprisé, rejeté, crucifié.
Lorsque nous l’entendons crier: « Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font », nous comprenons soudain que Jésus n’a pas d’ennemis.
En Jésus, nous découvrons un Dieu qui prend les gens au sérieux. Il ne traite jamais les gens avec désinvolture. Il ne les écarte jamais d’un revers de main. Il ne dit jamais: « Tu n’es personne ». C’est un Dieu qui se soucie suffisamment des gens pour s’impliquer dans ce monde laid, tordu et non racheté.
Voilà qui est Dieu. S’il n’a jamais pris les gens à la légère, nous ne devons jamais prendre son nom à la légère.
Nous prenons le nom de Dieu au sérieux par notre façon de vivre.
William Barclay écrit: « L’essence même de cette demande est que nous prions pour que Dieu nous permette de montrer que nous sommes rachetés, afin qu’il soit glorifié dans nos vies et qu’à travers nous, d’autres puissent en venir à désirer le secret que nous possédons. Cette demande prie pour que nous soyons capables de montrer le Christ aux hommes de telle sorte que les hommes puissent désirer le Christ.”
Que verraient les gens s’ils nous suivaient cette semaine ?
Notre vie présenterait-elle une différence matérielle parce que nous sommes chrétiens?
Le fait que nous portions le nom de Jésus-Christ fait-il une différence dans notre façon de vivre ? C’est vraiment le point essentiel de cette pétition.
Lorsque nous prions « Que ton nom soit sanctifié », nous disons en réalité: « Ô Dieu, aide-moi à vivre de manière à ce que ton nom devienne grand dans ma vie. Que ta réputation s’accroisse dans le monde par la façon dont je vis ma vie”.
C’est pourquoi cette demande est la première. Elle est fondamentale. Avant de prier pour ce que nous voulons, nous devons prier pour ce que Dieu veut. Ce que Dieu veut, c’est que son nom soit grand dans le monde.
Voici un bon test pour nous: si Dieu répondait aux prières que nous avons faites aujourd’hui, quel nom serait glorifié? Le nôtre ou le sien?
Mais tout change lorsque nous prions « Que ton nom soit sanctifié ».
Lorsque nous prions avec compréhension, nous disons en réalité: « Seigneur Jésus, monte sur le trône de nos vies”.
Une juste appréciation du nom de Dieu nous donne du courage au moment de la crise.
Psaume 9:10: “Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi. Car tu n’abandonnes pas ceux qui te cherchent, ô Éternel!”
Nous souvenons-nous de ce que David a dit lorsqu’il a affronté Goliath?
I Samuel 17:45: “David dit au Philistin: Tu marches contre moi avec l’épée, la lance et le javelot; et moi, je marche contre toi au nom de l’Éternel des armées, du Dieu de l’armée d’Israël, que tu as insultée.”
Goliath a dû rire en entendant cet adolescent effronté débiter des insanités sur le nom du Seigneur tout-puissant. Les Israélites n’avaient-ils pas fui dans la peur pendant 39 jours consécutifs? N’avaient-ils pas eu peur de sortir et de se battre?
Avant la fin de la journée, Goliath découvrit qu’il était le dindon de la farce. David trouva une pierre, la plaça dans la fronde, la remonta et la laissa partir. Avant que Goliath ne se rende compte de ce qui l’avait frappé, il tomba par terre.
C’est un coup de chance! Il n’y a rien de chanceux là-dedans. Ce n’est pas la pierre qui a fait la différence. C’est le courage de David d’aller au combat « au nom de l’Éternel ».
Dans son sermon sur cette demande, Helmut Thielicke a dit que nous n’avons pas appris à prier le Notre Père si nous ne le prions pas contre nous-mêmes. Il voulait dire que le Notre Père fixe une norme si élevée que si nous comprenons vraiment ce que nous prions, nous prierons contre nos propres tendances naturelles.
Chaque fois que nous prions « Que ton nom soit sanctifié », nous demandons que le nom de Dieu soit rendu grand au lieu de notre propre nom. Mais si nous le pensons vraiment, nous prions « contre nous-mêmes ».
Lorsque nous prions « Que ton nom soit sanctifié », nous sommes à la fois la voix et les pieds de cette demande. Lorsque les mots mêmes quittent nos lèvres, notre vie fait partie de la réponse.
Trop souvent, nous prions avec négligence.
« Sanctifié soit ton nom », mais pas dans mes affaires, mes finances, mes loisirs, mes amitiés, ma vie sexuelle, mes pensées, mes paroles ou mes rêves.
Nous disons: « Seigneur, tout sauf ça. » Et le Seigneur dit: « C’est tout ou rien.”
Nous disons: « Seigneur, je ne peux pas sanctifier ton nom dans ce domaine de ma vie. C’est trop personnel, c’est trop difficile, et je suis comme ça. Je suis amer, en colère, contrarié, inquiet, avide, et je ne peux pas utiliser ton nom dans ce domaine parce que je suis comme ça”.
Nous avons tous des domaines dans lesquels nous cachons des choses à Dieu parce que nous savons qu’il ne pourrait jamais y apposer sa signature.
Mais c’est vraiment le test décisif pour la conduite, pour les choses douteuses, pour les mauvaises habitudes, pour les mots de colère, pour les péchés secrets, pour les mauvaises attitudes: « Dieu pourrait-il signer de son nom ceci?”
Lorsque nous sommes confrontés à l’un de ces aspects difficiles de notre vie, nous devons nous poser cette question: « Dieu pourrait-il signer de son nom cette situation? »
Si la réponse est « oui », nous pouvons continuer à vivre.
Si la réponse est « non », nous devons soit arrêter ce que nous faisons, soit cesser de prier le Notre Père.
C’est aussi simple que cela.
Une vérité à retenir: Le nom de Dieu est important pour Dieu. Il doit être important pour nous.