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Livre des Ephésiens – Une étude de l’église

Nous vous encourageons à vous joindre à nous pour cette étude verset par verset de l'épître aux Éphésiens ! Paul écrit à l'Église d'Éphèse, la ville la plus importante de l'ouest de l'Asie mineure. Il leur a écrit vers l'an 60 de notre ère. Grâce à cette étude, nous comprendrons mieux le but et les objectifs que Dieu a pour son Église. Nous étudierons les fondements théologiques et pratiques de l'Eglise, ainsi que des études pratiques telles que le mariage, les relations et le combat spirituel.

Leçon 5 : Le grand mystère. Éphésiens 3:1-13.

Notre vie peut changer en un instant.  

Un jour, tout va bien, nous grandissons dans le Seigneur, nous profitons d’une saison de bénédiction et puis tout d’un coup, quand nous nous y attendons le moins, le côté sombre de la vie apparaît soudain, nous privant de notre joie et de notre espoir.

Nous nous retrouvons à vivre dans l’amertume et la défaite.

Il peut s’agir d’un diagnostic médical choquant, d’une perte tragique ou de l’arrivée soudaine d’une nouvelle horrible.  Il n’est pas facile de vivre dans la foi et la victoire pendant ces périodes.

Que faisons-nous ?  En dehors de Jésus, il n’y a pas d’autre personne dans le Nouveau Testament qui se soit élevée au-dessus de ses circonstances mieux que l’apôtre Paul. 

2 Timothée 3:10:  “Pour toi, tu as suivi de près mon enseignement, ma conduite, mes résolutions, ma foi, ma douceur, ma charité, ma constance, mes persécutions, mes souffrances. A quelles souffrances n’ai-je pas été exposé à Antioche, à Icone, à Lystre? Quelles persécutions n’ai-je pas supportées? Et le Seigneur m’a délivré de toutes.”

Comment Paul a-t-il pu endurer les difficultés liées aux mauvaises nouvelles et aux épreuves soudaines ?  Il connaissait la réponse à un mystère qui faisait que tout cela en valait la peine.

Il explique ce mystère dans Éphésiens 3:6

Ce mystère, c’est que les païens sont cohéritiers, forment un même corps, et participent à la même promesse en Jésus Christ par l’Évangile,

Paul nous donne cinq aspects de ce mystère divin :

1.  La souffrance impliquée dans le mystère

1A cause de cela, moi Paul, le prisonnier de Christ pour vous païens.

Paul ne se considérait pas comme un prisonnier de César, mais de Jésus.  Ici, dans le livre aux Éphésiens, nous découvrons que Paul était en prison à Rome.  Pendant son emprisonnement, Paul était assigné à résidence.  Nous pourrions nous identifier à cela pendant le confinement, n’est-ce pas ?

Pendant la journée, Paul était libre de se déplacer dans la maison sous la surveillance de soldats, mais chaque nuit, il était enchaîné à un soldat pour s’assurer qu’il ne s’échappait pas avant son procès devant César.  

Mais en même temps, Paul ne se considérait pas comme un prisonnier de César, mais de Jésus.  En tant que prisonnier, Paul a souffert.  

Lorsque nous nous engageons pour Jésus, nous devons comprendre qu’il y aura de la souffrance.  Est-ce que nous avonsencouragé aujourd’hui ?

Philippiens 1:29 nous dit, “et cela de la part de Dieu, car il vous a été fait la grâce, par rapport a Christ, non seulement de croire in lui, mais encore de souffrir pour lui. »

2 Timothée 3:12:  « Ou, tous ceux qui veulent vire pieusement en Jesus Christ seront persécutés.”  

La vie est difficile, surtout en période de crise.  Au moment ou nous comprenons que la vie est dure, la vie ne sera plu aussi dure.  C’est un paradoxe.

Nous devons accepter que des adversités viennent, pour les chrétiens et aussi pour les non chrétiens. 

Jesus a dit dans Jean 16:33:  « Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde; mais prenez courage, j’ai vaincu le monde.”

Pierre ajoute le suivant dans 1 Pierre 4:12:  “Bien-aimés, ne soyez pas surpris, comme d’une chose étrange qui vous arrive, de la fournaise qui est au milieu de vous pour vous éprouver.”

Nous aurons des épreuves and nous souffrirons. 

Comment allons nous réagir?  Allons nous vivre dans la peur ou allons nous vivre par la foi?  Allons-nous apprendre de nos souffrances? 

La question la plus importante pendant une période de souffrance n’est pas «pourquoi», et nous voulons nous avoir le pourquoi, pourquoi cela est arrive, Dieu?

Mais qu’est-ce que tu veux de m’apprendre, Seigneur?  C’est un fait triste mais vrai. 

En temps de crise, la plupart des gens gaspillent leur souffrance.  La plupart des gens n’apprennent pas de leur douleur.  La plupart des gens ne profitent pas de leurs problèmes. Ils ne sortent pas grandis de leur adversité.  La plupart des gens ne tirent jamais profit de leur douleur.

C’est ce dont parle Paul dans Galates 3:4, où il demande :  “Avez-vous tant souffert en vain? si toutefois c’est en vain.”

Il y a toujours un but à notre souffrance.

Pourquoi Dieu nous permet-il de souffrir ?

1.  Dieu utilise notre souffrance pour nous diriger.

Proverbes 20:30:

« Parfois, il faut une expérience douloureuse pour nous faire changer de voie. » 

Combien d’entre nous sont d’accord avec ce verset?

Parfois, il faut une expérience douloureuse pour nous faire changer nos habitudes.  Dieu utilise nos souffrances pour nous motiver, pour nous faire avancer dans la foi.

C. S. Lewis a dit:  « Dieu nous parle dans nos plaisirs, mais Dieu nous crie dans nos douleurs.”

Il n’y a aucun doute là-dessus, lorsque nous souffrons du mal, Dieu a toute notre attention. 

Dieu utilise notre souffrance pour nous diriger, pour dire: “Je veux ton attention. Tu  va dans la mauvais direction.”

Le fait est que nous changeons rarement jusqu’à ce que nous devenions désespérés.  Dieu utilise nos souffrances pour nous pousser et nous motiver et pour nous changer.

Les gens ne changent pas tant que la douleur de ne pas changer est plus grande que la douleur de changer.  Dieu les utilise comme catalyseur pour nous motiver à aller de l’avant. 

2.  Dieu utilise notre souffrance pour nous inspecter.

Pour nous verifier, pour regarder notre cœur, pour faire un petit examen.  Dieu utilise les problèmes comme test. 

Dans l’ancienne testament, le enfants d’Israel, après avoir quitte le pays d’Égypte, était en train d’aller, de marcher a la terre promise.  Mais a cause de leur manque de foi, la bible nous dit dans:

Deutéronome 8: 2 :  « Souviens-toi de tout le chemin que l’Éternel, ton Dieu, t’a fait faire pendant ces quarante années dans le désert, afin de l’humilier et de t’éprouver, pour savoir quelles étaient les dispositions de ton coeur et si tu garderais ou non ses commandements.”

La Bible dit que Dieu a laissé les enfants d’Israël marcher dans le désert pendant quarante ans et Il leur a donné sept tests différents et chaque test, ils ont échoué. 

Alors Dieu disait: “Ok, encore un tour en plus dans le désert!”

Ils ont passé quarante ans à mourir dans le désert pendant que Dieu les testait et ils ont échoué à chaque test. 

Nos souffrances révèlent ce qui est en nous, a l’intérieur, dans notre esprit.

Il est facile de servir Dieu quand les choses vont bien, mais comment servons-nous le Seigneur quand les choses vont mal?  Lorsque nous sommes sous pression, tout ce qui se trouve à l’intérieur sort de nous.

Quelqu’un a dit:  “Les chrétiens sont comme des sachets de thé. Vous ne savez pas ce qu’ils contiennent jusqu’à ce que vous les plongiez dans de l’eau chaude.”

Lorsque nous sommes sous pression, cela révèle vraiment ce que nous sommes.  Dieu utilise les problèmes non seulement pour nous diriger, mais il utilise les problèmes pour nous inspecter, nous tester.

3.  Dieu utilise notre souffrance pour nous corriger.

Je nous donne cette image:  La vie est une école et nos problèmes sont le programme. 

Nous n’aurons jamais une vie sans problèmes car cela fait partie de la vie. Mais, pourquoi certaines leçons que nous apprenons uniquement par échec?  Je ne sais pas.

Chaque enfant a été dit maintes et maintes fois comme un jeune enfant, “Ne touche pas la cuisinière,” parce qu’elle est chaude.

Pourtant, chaque enfant de l’histoire du monde a dû se brûler le doigt au moins une fois. 

Il y a des choses que nous apprenons uniquement par l’échec.  Pourquoi avertissez-vous votre adolescent: “Ne fait pas ça. Tu va te blesser?” Et ils le font quand même et ils se blessent.

Souvent, nous apportons des problems sur nous meme.

David dans Psaumes 119:71:  “C’était bon pour moi d’être affligé afin que je puisse connaître vos statuts.”

Il a écrit ce verset qu’après avoir commis un adultère avec Bathsheba.

Et à cause de ce problème, David a apporté toutes sortes de douleurs dans sa vie.

Rébellion parmi ses enfants, problèmes dans le royaume, toutes sortes de choses se sont produites à la suite de cette relation, adultère et c’était de sa faute.  David était la cause de ses propres problèmes.

Mais la Bible dit que même les problèmes que nous apportons sur nous meme peuvent nous servir pour nous diriger, nous inspecter, nous corriger.

4.  Dieu utilise notre souffrance pour nous protéger.

Il nous protège contre les problèmes qui peuvent venir a l’avenir.

1 Pierre 3:17 

17 Il vaut mieux que Dieu veuille souffrir pour le bien que pour le mal.

Il faut mieux faire ce qui est juste et honnête dans la souffrance que de compromettre votre intégrité, car cela finira par nous protéger.

Dieu utilise souvent un problème comme une bénédiction déguisée pour nous protéger de quelque chose de bien pire. 

Cela nous empêche de nous impliquer dans quelque chose de dangereux. Peut-être que vous avez été viré, mais c’est peut-être la meilleure chose qui puisse vous être arrivée. 

Cela nous sort d’une mauvaise situation. Cela nous a éloigné des plus gros problèmes. Souvent, les problèmes ne sont que la préparation d’un succès éventuel. 

Joseph à la fin de sa vie dit dans Genèse 50:20 en parlant à ses frères: “Vous aviez médité de me faire du mal: Dieu l’a changé en bien, pour accomplir ce qui arrive aujourd’hui, pour sauver la vie à un peuple nombreux.”

Il y a des personnes dans notre vie qui essaieront de nous faire du mal, ils essaieront d’apporter des problèmes dans nos vies et ils le veulent pour le mal, mais Dieu s’en servira pour le bien de nos vies.

5.  Dieu utilise notre souffrance pour nous rendre parfait.

Dieu dit dans Romains 8: 28-29 « Toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. pour nous faire comme Christ, pour nous modeler à l’image de Jésus, pour construire le caractère dans nos vies. 

Quel est le but numéro un de Dieu dans notre vie? 

Ce n’est pas pour nous rendre heureux.  Et Dieu veux que nous soyons heureux.

Le bonheur est un sous-produit de son objectif numéro un. Le but numéro un de Dieu dans notre vie est de changer notre caractère, de nous faire ressembler a Jesus.

La Bible dit dans Genèse 1, Dieu a cree l’homme à sa propre image. L’homme a échoué et est allé dans l’autre sens et l’image de Dieu en lui a été déformée et endommagée. 

Depuis ce temps, Dieu travaille pour restaurer son image en nous. Il veut que nous soyons comme Jésus.

Comment était Jésus? 

Il était aimant, patient, bon, une personne intègre, fidèle. Il avait la maîtrise de soi.  Toutes ces choses, Dieu veut construire dans notre vie. Le but numéro un de Dieu est donc de nous rendre plus comme Christ et son caractère.

Quelqu’un a dit un jour:  “Avant que Dieu ne fasse un usage prééminent d’un homme, il le soumet toujours au feu.”

Il est douteux que Dieu puisse faire un usage prééminent d’un homme avant de l’avoir profondément blessé.

Si nous voulons être utilise par Dieu, Dieu nous fera traverser le feu.  En traversant le feu, Paul a marché avec une autorité spirituelle.  En traversant le feu, Paul a continué à mettre sa confiance en Jésus.

13 Aussi Je vous demande de ne pas perdre courage a cause de mes tribulations pour vous:  elles sont votre gloire.

Est ce que vous croyez que Jésus-Christ est en charge de ce monde?

Dieu contrôle l’histoire  Dieu contrôle mes allées et mes venues.  C’est Dieu qui est celui qui ouvre et ferme les portes de nos vies.  Chaque grand miracle dans la Bible commence par une impossibilité. 

Jérémie écrit dans Jérémie 32:17:  “Ah, Seigneur, souverain, tu as créé les cieux et la terre avec ton grand pouvoir et le bras tendu. Rien n’est trop dur pour toi.”

Rien n’est trop difficile pour Dieu. Absolument rien. Dieu ne s’inquiète jamais.  Dieu ne panique jamais. Dieu ne lève jamais les mains en l’air et dit:  “Oh, mon Dieu, Qu’est-ce que je vais faire ensuite? Qu’est-ce qu’un Dieu doit faire?”

Il n’y a pas de bouton de panique au ciel.  À peu près au moment où nous sommes prêts à abandonner, Dieu intervient et fait un miracle!

Paul savait qu’il serait libéré si Dieu voulait qu’il soit délivré, et que César ne pouvait rien y faire. Ne penses-tu pas que Paul s’est souvenu que Pierre avait été libéré de prison par des anges ? Ne penses-tu pas qu’il s’est souvenu de sa propre libération miraculeuse de prison avec Silas et qu’il était en prison pour que les païens connaissent Jésus-Christ comme leur Sauveur.

Nous pouvons entendre Paul crier: “Gloire a Dieu, je suis prisonnier de Jesus Christ et a cause de ma souffrance, il y aura des gens sauves et transformées.”

Quand nous louons Dieu, la Bible nous dit dans Romains 16:20 que “le Dieu de la paix écrasera satan sous vos pieds”.

Dieu a tout sous contrôle. Répétez après moi.  “Dieu a tout sous contrôle.”

Romains 8:28:  “Et nous savons qu’en toutes choses Dieu travaille pour le bien de ceux qui l’aiment, qui ont été appelés selon son dessein.”

Dieu n’est pas la cause de notre mauvaise situation mais il peut la réparer.

2.  la révélation du mystère

Dans la Bible, un mystère est quelque chose d’autrefois inconnu, mais que Dieu a fait connaître.

si du moins vous avez appris quelle est la dispensation de la grâce de Dieu, 

C’est a dire la stratégie mise en oeuvre par Dieu.

qui m’a été donnée pour vous.

C’est par révélation que j’ai eu connaissance du mystère sur lequel je viens d’écrire en peu de mots.

En les lisant, vous pouvez vous représenter l’intelligence que j’ai du mystère de Christ.

Paul voulait qu’ils sachent qu’il n’avait pas inventé ces mots ou que ces mots venaient de lui.  Il partage le fait que ces mots viennent de Dieu.  Il ne les a pas prises sur internet, sur google, mais ces mots lui ont été donnés par le Saint-Esprit.  

Dieu nous parle de deux façons :

  1. Par un logos ou la parole de Dieu

2 Timothée 3:16: “Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice. »

Dieu nous parle à travers les Écritures, la Bible.  C’est le livre d’amour de Dieu pour nous.

La Bible est le fondement de notre foi, elle exprime non seulement nos croyances mais aussi la façon dont nous pouvons vivre notre vie chrétienne.  

Dieu ne nous dira jamais de faire quelque chose qui contredirait sa parole. Dieu nous parle à travers sa Parole, mais il nous parole aussi:

2.  Par Ramah ou une parole de Dieu qui viens directement de son Saint Esprit a notre esprit.  

Il existe des Impressions, des révélations personnelles du cœur de Dieu au nôtre. 

À certains moments de notre vie, Dieu nous parle personnellement. C’est puissant et c’est personnel.  Il parle des vérités de Dieu dans nos esprits.

2 Corinthiens 2:11:  « Lequel des hommes, en effet, connaît les choses de l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme qui est en lui? De même, personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n’est l’Esprit de Dieu.”

Lorsque le diable nous parle, nous appelons cela la tentation.  C’est une tentation de faire le mal.

Mais Satan nous parle aussi.  Quelle est la différence ?  Lorsque le diable nous parle, nous appelons cela la tentation.  C’est une suggestion de faire le mal.  

Satan nous chuchote à l’oreille : “Vas-y, fais-le.  Personne ne regarde.  Personne ne sera blessé.  Personne ne le saura.”

Lorsque Dieu nous parle dans notre esprit, nous sommes inspirés.  Ce n’est pas une tentation de faire le mal, mais une inspiration à faire le bien. Lorsque Dieu met une suggestion dans notre esprit, nous sommes inspirés – nous avons l’inspiration.

Jean 14:26 dit: “Mais le consolateur, l’Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.”

La Bible appelle le Saint-Esprit notre enseignant. Elle l’appelle aussi notre conseiller. Il est comme un coach personnel, un mentor personnel.

Le Saint-Esprit peut nous parler à travers un rêve ou une vision.  Ou d’une parole d’un frère ou d’une sœur, ou même d’un sermon. Peut-être ressens-tu le Saint-Esprit te parler pendant que vous lisez cet enseignement.  Il peut nous parler pendant que nous regardons un film ou que nous lisons un livre.  

Dans tous les cas, la révélation personnelle est le moment où Dieu nous parle d’une manière qui nous est propre, à toi et à moi, dans notre situation personnelle, à l’époque et dans les circonstances que nous vivons.

Dieu peut prendre un « logos » ou un mot, un verset, que nous avons lu des centaines de fois dans la Bible et, par l’intermédiaire d’un « rhéma »,  nous donner une parole qui s’applique spécifiquement à notre situation.

3.  L’objectif du mystère

5 Il n’a pas été manifesté aux fils des hommes dans les autres générations, comme il a été révélé maintenant par l’Esprit aux saints apôtres et prophètes de Christ.

6 Ce mystère, c’est que les païens sont cohéritiers, forment un même corps, et participent à la même promesse en Jésus Christ par l’Évangile,

Au verset 5, Paul définit le sens général du mot mystère tel qu’il est utilisé dans le Nouveau Testament.

Et au verset 6, il nous donne le mystère spécifique qu’il explique aux Éphésiens: .

Quel est ce mystère ?

L’Évangile s’adresse à tout le monde.  À l’époque, le peuple d’Israël était plein d’orgueil spirituel et national, ce qui rendait extrêmement difficile pour Paul de leur prêcher l’Évangile.  Ils ne pouvaient tout simplement pas comprendre qu’une personne comme Jésus puisse être leur Messie en tant que Juifs, mais aussi le Messie des païens.

Pourtant, Paul affirme que cet évangile est pour chaque homme et chaque femme : rouge, jaune, noir et blanc.

Galates 3:26-29:  “Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus Christ; vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.  Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus Christ.  Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d’Abraham, héritiers selon la promesse.”

Tout le monde compte pour Dieu.

Nous savons que nous avons créé Dieu à notre image quand nous pensons qu’il déteste les mêmes personnes que nous.

Dieu aime les mêmes personnes que nous détestons et avec lesquels nous avons du mal à nous entendre.  En fait, Dieu les aime autant qu’il nous aime.  Peu importe qui ils sont ou ce qu’ils ont fait ou même ce qu’ils croient, Dieu les aime et Jésus est mort pour eux sur la croix.

Jean 3:16:  “Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.”

Dieu a un plan pour chacun et il désire avoir une relation avec eux.  Dieu aime les pécheurs – et les rachetés.  Dieu aime les pécheurs tout autant qu’il aime les rachetés.

Psaumes 103: 8 nous dit que:  “Le Seigneur est compatissant et miséricordieux, lent à la colère et plein d’amour. »

Quel mystère!  Quelle puissante vérité!  C’est le plan de Dieu pour notre vie et pour notre église.

4.  La prédication du mystère

dont j’ai été fait ministre selon le don de la grâce de Dieu, qui m’a été accordée par l’efficacité de sa puissance.

A moi, qui suis le moindre de tous les saints, cette grâce a été accordée d’annoncer aux païens les richesses incompréhensibles de Christ,

et de mettre en lumière quelle est la dispensation du mystère caché de tout temps en Dieu qui a créé toutes choses,

10 afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd’hui par l’Église la sagesse infiniment variée de Dieu,

11 selon le dessein éternel qu’il a mis à exécution par Jésus Christ notre Seigneur,

Paul a pris la prédication de l’Évangile du Christ très au sérieux.

Il a dit dans Romains 1:15:  “J’ai hâte de prêcher l’évangile.”

Romains 1:16:  « Je n’ai pas honte de l’évangile.”

Dans 1 Corinthiens 9:16:  « Malheur à moi si je ne prêche pas l’évangile.”

Dans 2 Timothy 4:12:  Je vous donne cette charge: prêchez la parole.

Ici dans notre passage, Paul dit:  “Je suis un prédicateur de l’Évangile par la grâce et puissance de Dieu.  Je suis un prédicateur de l’Évangile qui est la richesse insondable du Christ.  Je suis un prédicateur de l’Évangile, ce qui signifie que j’enseigne également ses vérités profondes

Quel est le but de la prédication de ce mystère?

Colossiens 1:16:  “Le but principal de l’homme est de glorifier Dieu et de l’apprécier pour toujours”

Le but ultime de l’église est de glorifier Dieu parce que tout a été créé par lui et pour lui.  L’église n’existe pas juste pour voir les gens sauvés même si c’est une grande partie de qui nous sommes.

Le but ultime de l’église est de glorifier Dieu en montrant sa sagesse devant les lieux célestes qui peuvent alors offrir plus de louanges à Dieu.  Notre but ultime est de glorifier Dieu maintenant et pour toujours.

5.  Le privilège du mystère

12 en qui nous avons, par la foi en lui, la liberté de nous approcher de Dieu avec confiance.

13 Aussi je vous demande de ne pas perdre courage à cause de mes tribulations pour vous: elles sont votre gloire.

Lorsque nous mettons notre foi en Jésus-Christ, nous pouvons venir librement et hardiment à Dieu avec liberté et confiance.  Ce privilège est dans le mystère de l’église

Hébreux 4:15,16:  “Car nous n’avons pas de grand prêtre qui ne soit pas capable de sympathiser avec nos faiblesses, mais nous en avons un qui a été tenté de toutes les manières, comme nous le sommes – mais qui était sans pêche. Alors approchez-vous du trône de la grâce avec confiance, afin que nous puissions recevoir miséricorde et trouver la grâce pour nous aider en notre temps de besoin.

Peu importe qui nous sommes, quel que soit notre statut dans le royaume de Dieu, en tant que croyants en Christ, nous avons un accès direct à Dieu.

Dieu nous dit dans les Psaumes 50:15:  “Et invoque-moi au jour de la détresse; Je te délivrerai, et tu me glorifieras.”

Dieu n’est jamais trop occupé pour nous, nous n’avons jamais à planifier une réunion pour le rencontrer.

Lorsque nous appelons le paradis, la ligne téléphonique n’est jamais occupée.

Nous n’entendrons jamais ces mots d’un répondeur céleste:  “Si tu as besoin de Dieu, appuie sur un. Si tu as besoin d’un ange, appuie sur deux. Si tu as un financier, appuie sur trois.”

Dieu a toujours du temps pour nous, surtout quand nous lui crions.

En période de peur, nous avons un accès direct à Dieu.  En période d’anxiété, nous avons un accès direct à Dieu.  Dans les moments difficiles, nous avons un accès direct à Dieu.

Nous n’avons à prier par personne d’autre. Nous n’avons pas à avouer par l’intermédiaire de qui que ce soit. Nous n’avons pas à communier avec Dieu par l’intermédiaire de quelqu’un d’autre.  Nous pouvons lire notre Bible, parler avec le Seigneur et communier directement avec lui.

Hébreux 10: 19-20 dit: “Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire. par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair,”

Nous pouvons nous adresser directement à Dieu à tout moment,  à condition d’y aller au nom de Jésus, ne revendiquant rien d’autre que le sang de Jésus comme seul motif d’admission. La croix révèle le grand cœur de Dieu, et ce cœur est rempli d’amour.

Le voile déchiré en deux était la façon dont Dieu disait : “Tu es le bienvenu dans ma famille. Que rien ne t’en empêche.”  Pourtant, cet accès n’est pas seulement direct, il est aussi efficace.

12 en qui nous avons, par la foi en lui, la liberté de nous approcher de Dieu avec confiance.

Confiance en quoi?  Confiance que Dieu nous entendra et répondra à nos prières selon sa volonté sage et parfaite.

Dieu désire que nous marchions avec confiance et même avec une audace donnée par Dieu. 

Jean écrit dans 1 Jean 5:14,15 : “Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute. Et si nous savons qu’il nous écoute, quelque chose que nous demandions, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée.”

Thomas Merton a écrit un jour :   “À quoi sert de prier si, au moment même de la prière, nous avons si peu confiance en Dieu que nous sommes occupés à planifier notre propre type de réponse à notre prière ?”

La foi dit que j’apporte mon besoin à Dieu en premier lieu. La confiance en Dieu dit qu’il répondra à ma prière d’une manière qui correspond à sa volonté pour ma vie.

Les promesses de Dieu ne manquent jamais. Allons-nous faire confiance à nos sentiments ou à la parole de Dieu qui dit que nous sommes ses enfants ?

Marchons dans la confiance aujourd’hui qui découle d’un lien solide avec Dieu car il ne nous laissera jamais tomber et ne nous abandonnera jamais.

Nous pouvons prier :  « En Jésus, je suis un vainqueur. Au nom de Jésus, je lie et chasse tous les esprits qui tenteraient de me maintenir dans une position basse. Seigneur, tu es le Dieu des vallées.  Chasse tout esprit de vallée au nom de Jésus ! « Au nom de Jésus, je brise et divise toute confédération démoniaque contre ma vie.  Dieu est plus grand en moi que celui qui vit dans le monde !”

Prochaine leçon