Nous croyons

« Oui, bien sûr, je crois en Jésus-Christ » me disait mon nouvel ami. « Il était un grand prophète, un homme envoyé par Dieu qui donnait de nombreux enseignements que nous devrions suivre ».

« Tout cela est merveilleux » lui ai-je répondu, « mais hélas, c’est insuffisant. Vous ne devez pas simplement croire que Jésus était un grand prophète, mais accepter qu’Il est Dieu. Vous devez Le reconnaître comme quelqu’un de divin, comme le Sauveur ».

Mon ami a eu du mal à accepter de tels faits. Il avait appris beaucoup de choses concernant Jésus mais il n’était jamais entré en communion directe avec Lui au travers de la lecture de Sa Parole ou de la prière. Il lui était par conséquent difficile de croire que tous les hommes sont pécheurs (comme nous l’avons vu à la leçon 4) ou bien qu’il est possible d’échapper au péché.

Ce jour-là, il me posa plusieurs questions. Qui est Jésus ? Comment peut-Il être à la fois humain et divin ? S’Il est mort, pourquoi les chrétiens disent-ils qu’Il est vivant ? Que fait-Il maintenant ?

Les réponses à ces questions se trouvent dans la Bible, qui est la Parole de Dieu. Dans cette leçon, nous considérerons ces mêmes questions et nous découvrirons les réponses auxquelles mon ami aspirait.

Dans cette leçon, vous étudierez…

Sa personne Son but Son retour

Cette leçon vous aidera à . . .

• Expliquer qui est Jésus.
• Comprendre le pourquoi de sa venue ici-bas et la raison de son retour prochain.

SA PERSONNE
Objectif 1. Dire comment la Bible décrit Jésus.

Jésus-Christ est la manifestation visible de Dieu pour l’homme. Il a choisi de devenir semblable aux hommes afin que nous parvenions à mieux Le comprendre et que nous apprenions aussi quel est le plan du salut qu’Il a prévu pour nous. Lorsque nous disons que Jésus a accepté de devenir semblable à nous, cela signifie qu’Il a alors revêtu deux natures : l’une humaine et l’autre divine. Romains 1.3-4 l’exprime ainsi :

Il concerne son Fils né de la postérité de David, selon la chair, déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l’Esprit de sainteté, par sa résurrection d’entre les morts, Jésus-Christ notre Seigneur.

Pour revêtir la nature humaine, Jésus est né d’une vierge nommée Marie.

L’ange lui dit : Sois sans crainte, Marie ; car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici : tu deviendras enceinte, tu enfanteras un fils, et tu l’appelleras du nom de Jésus. Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. Il règnera sur la maison de Jacob éternellement et son règne n’aura pas de fin (Luc 1.30-33).

Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père (Jean 1.14).

Qui est le Père dont il est question dans Jean 1.14 ? Dieu est le Père de Jésus. Dans 2 Pierre 1.17, nous lisons ceci :

Car il a reçu honneur et gloire de Dieu le Père, quand la gloire pleine de majesté lui fit entendre cette voix : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, objet de mon affection.

Le nom de « Jésus-Christ » nous parle aussi de Sa divinité. Quand l’ange a dit que le nom du bébé serait « Jésus », c’était pour une raison très spéciale. Jésus signifie « Sauveur ». Matthieu 1.21 nous dit : « Elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus, car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés ».

Le nom de Christ a également une signification particulière. Il sert à désigner « l’Oint » ou « le Messie ». Autrefois, lorsqu’un homme était choisi comme roi, on versait de l’huile sur sa tête, ce qui faisait partie de la cérémonie. Cet acte était celui de l’« onction ». Donner au Seigneur le nom de « Christ » ou d’« Oint » mettait l’accent sur Sa royauté. Messie était le nom que les Juifs attribuaient au roi et libérateur qu’ils attendaient. Simon Pierre a reconnu Jésus comme son roi et il s’est écrié : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant » (Matthieu 16.16).

SON BUT
Objectif 2. Montrer pourquoi Jésus est mort sur la croix et dire ce qu’Il fait aujourd’hui..

Jésus est venu ici-bas afin de sauver l’homme de son péché. Luc 19.10 déclare que « Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu ». Et Il ne pouvait nous sauver que d’une seule manière : en offrant Sa vie. « Car le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de beaucoup » (Marc 10.45).

Racheter, dans le sens de rédemption, c’est libérer, secourir, sauver et délivrer. Il s’agit là d’une merveilleuse promesse adressée à l’humanité tout entière. Mais pourquoi Jésus a-t-Il dû mourir pour nous racheter ? Si nous songeons au récit d’Adam et Eve, nous nous souvenons que Dieu leur avait dit que le péché engendrerait la mort. Dieu ne peut aller à l’encontre de Son propre jugement contre le péché. Là où il y a péché, quelqu’un doit mourir. Jésus-Christ est donc venu mourir à la place du coupable. Nul autre ne pouvait le faire car seul Jésus était capable de vaincre la mort.

Ce n’a pourtant pas été facile—même pour notre Seigneur. Lui qui avait été assis sur Son trône, entouré d’anges soumis à chacun de Ses ordres ; lui qui avait créé les cieux, la terre et l’homme, était devenu un serviteur. Il avait permis à Ses créatures de Le faire souffrir, de Le mépriser et de Le crucifier sur la croix du Calvaire afin que celles-ci puissent être sauvées. Dans 1 Pierre 1.18-19, nous lisons ceci :

Vous savez en effet que ce n’est point par des choses périssables—argent ou or—que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre, héritée de vos pères, mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache.

Les hommes seraient-ils donc tous sauvés puisque Jésus est mort pour eux ? Non, Dieu ne les a jamais privés de la possibilité de choisir, ce qui est un privilège. Tout homme est appelé à prendre ses propres décisions aujourd’hui encore. Il doit accepter Jésus comme son Sauveur personnel. Jésus a dit à Ses disciples :

Allez dans le monde entier et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné (Marc 16.15-16).

Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Celui qui croit en lui n’est pas jugé ; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu (Jean 3.16-18).

Jésus est mort pour nous. S’il était resté dans la tombe, il n’y aurait pas espoir de salut pour l’homme.

Beaucoup de religions ont dressé des monuments sur la tombe de leur fondateur. A l’intérieur, leurs adeptes vénèrent les os d’un mort. La tombe de Jésus, elle, est vide à cause du miracle qui s’est produit trois jours après la crucifixion. Jésus n’est pas resté parmi les morts ; plusieurs L’ont vu après Sa résurrection.

Il a été enseveli, il est ressuscité le troisième jour, selon les Ecritures, et il a été vu par Céphas, puis par les douze. Ensuite, il a été vu par plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont encore vivants, et dont quelques-uns sont décédés. Ensuite, il a été vu par Jacques, puis par tous les apôtres (1 Corinthiens 15.4-7).

La résurrection de Jésus prouve que le Seigneur est bien le Fils de Dieu. Romains 1.4 déclare : « … Fils de Dieu avec puissance, selon l’Esprit de sainteté, par sa résurrection d’entre les morts ».

Il les emmena jusque vers Béthanie, puis il leva les mains et les bénit. Pendant qu’il les bénissait, il se sépara d’eux et fut enlevé au ciel (Luc 24.50-51).

Que fait Jésus aujourd’hui ? Après Son ascension, Il a repris Sa place à la droite de Son Père. Il Lui présente nos besoins. Considérons trois versets qui nous montrent ce qu’il fait aujourd’hui :

…. nous avons un souverain sacrificateur qui s’est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux (Hébreux 8.1).

Et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste (1 Jean 2.1).

C’est pour cela aussi qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur (Hébreux 7.25).

Qu’il est merveilleux de penser qu’un prix aussi élevé ait été payé pour notre rédemption ! Après avoir subi la mort sur la croix, après être sorti du tombeau et être remonté vers Son Père, Jésus ne nous oublie pas. Il s’intéresse à nous de jour en jour et Il veut nous aider si nous le Lui permettons.

SON RETOUR
Objectif 3. Citer au moins cinq événements qui auront lieu au moment de l’enlèvement.

Jésus-Christ reviendra un jour sur la terre. Nous appelons cela Sa deuxième venue. La Bible nous dit qu’avant que cela ne se produise, l’Eglise (l’ensemble de tous ceux qui auront cru en Lui) sera enlevée à Sa rencontre dans les airs. Nous appelons cela l’enlèvement. Ensuite, après cet enlèvement, le Seigneur descendra sur la terre afin d’y établir Son royaume.  Les croyants attendent avec impatience le jour de l’enlèvement car c’est alors que nous serons emmenés auprès de Lui et que nous recevrons la vie éternelle en récompense. Actes 1.11 nous dit que « Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, reviendra de la même manière dont vous l’avez vu aller au ciel ». Et, dans 1 Thessaloniciens 4.16-17, il est précisé ceci :

Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront en premier lieu. Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons enlevés ensemble avec eux dans les nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.