La vie de Joseph

Il a été écrit: « Il y a deux grands jours dans la vie d’une personne: le jour de notre naissance et le jour où nous découvrons pourquoi.”

Le premier jour explique notre présence sur terre. 

Le deuxième explique notre but.

Il faut souvent beaucoup de temps pour découvrir pourquoi on est né. Parfois, cela se produit très soudainement.

La question devient:  » quoi sommes-nous nés?”.

C’est une question difficile. De nombreuses personnes passent la majeure partie de leur vie à essayer d’ répondre. « Seigneur, que veux-tu que nous fassions?”

Proverbes 3:5-6: “Confie-toi en l’Éternel de tout ton coeur, Et ne t’appuie pas sur ta sagesse; Reconnais-le dans toutes tes voies, Et il aplanira tes sentiers.”

Comment Dieu fait-il cela?

Voici sept faits fondamentaux concernant les conseils de Dieu:

Il peut vous placer exactement là où il veut que vous soyez. Il peut régler tous les détails des années à l’avance.

Il peut ouvrir des portes qui semblent bien fermées. Il peut éliminer tous les obstacles qui se dressent sur votre chemin.

Il peut prendre vos choix et les intégrer dans son plan afin que vous vous retrouviez au bon endroit au bon moment.

Il peut même prendre vos erreurs et tirer du bien. Il peut prendre une tragédie et l’utiliser pour votre bien et sa gloire. 

Proverbes 16:9: “Le coeur de l’homme médite sa voie, Mais c’est l’Éternel qui dirige ses pas.”

L’histoire de Joseph est celle d’un homme qui, pendant de nombreuses années de sa vie d’adulte, n’a jamais su quel était son but. Ce n’est qu’après une série d’événements, presque tous indépendants de sa volonté et souvent très douloureux, que le plan de Dieu pour sa vie est devenu évident.

C’est l’histoire de Joseph, fils de Jacob, fils d’Isaac, fils d’Abraham.

Il est né pour sauver sa famille. 

Genèse 37:1-2: “Jacob demeura dans le pays de Canaan, où avait séjourné son père. Voici la postérité de Jacob. Joseph, âgé de dix-sept ans, faisait paître le troupeau avec ses frères; cet enfant était auprès des fils de Bilha et des fils de Zilpa, femmes de son père. Et Joseph rapportait à leur père leurs mauvais propos.”

Ces versets nous apprennent trois choses sur Joseph:

Il a 17 ans.

Il travaille dans l’entreprise familiale.

Il n’a aucune idée de son propre avenir.

La vie est ainsi faite. Si nous disions à Joseph: « Sais-tu pourquoi tu es né ? », il n’en aurait aucune idée. Il supposerait sans doute qu’il était destiné à être berger comme son père Jacob, son grand-père Isaac et son arrière-grand-père Abraham.

À 17 ans, c’est probablement ce qu’il aurait deviné en premier.

Comment découvrir la volonté de Dieu? La réponse est que nous ne pouvons pas. Nous ne découvrons pas la volonté de Dieu. La volonté de Dieu nous découvre. Nous ne la trouvons pas. C’est elle qui vous trouve.

La volonté de Dieu nous est révélée petit à petit.

Considérons la séquence de la vie de Joseph:

Il a d’abord été le fils préféré de Jacob. Puis il a été trahi. Puis il a été vendu comme esclave. Puis il a été acheté par Potiphar. Puis il s’est élevé dans la maison de Potiphar. Puis il a été accusé à tort par la femme de Potiphar. Puis il a été jeté en prison. Puis il a rencontré le boulanger et le maître d’hôtel en prison. Puis le maître d’hôtel l’a oublié. Puis il s’est présenté devant Pharaon. Puis il est devenu premier ministre d’Égypte. Puis il a rencontré ses frères. Puis il a donné à sa famille une maison en Égypte.

Tout cela a permis de sauver sa famille et de préserver la lignée de la promesse

Joseph a traversé les montagnes russes de la vie

Souvenons-nous que lorsque nous rencontrons Joseph en train de garder les troupeaux, il n’a pas la moindre idée des montagnes russes que sa vie est sur le point de devenir.

Pour revenir un  en arrière, il y a un mot du 21e siècle qui décrit parfaitement sa famille. C’est un mot que vous ne trouverez nulle part dans la Genèse, mais qui convient néanmoins.

Joseph a grandi dans une famille dysfonctionnelle. Son père Jacob avait quatre femmes.

Il avait 11 frères répartis entre ces quatre épouses.

Il n’avait qu’un seul frère, le plus jeune de tous, Benjamin.

Avec tout cela, il y a forcément des problèmes, et il y en a eu. 

Genèse 37:3 dit que Joseph était le fils préféré de son père, le fils de sa vieillesse. 

Cela signifie qu’il était le premier fils de Rachel, la femme que Jacob avait toujours aimée.

Joseph a toujours été son préféré. Tous les frères  savaient. 

La famille ressemble à ceci:

1 père, 4 mères, 12 frères et une fille (Dinah).

Et un fils préféré.

Il n’est pas nécessaire d’être un génie pour comprendre qu’il s’agit là d’un désastre en puissance. Des problèmes se préparent sous la surface dans la famille compliquée de Jacob.

C’est de là que naîtra Joseph qui, bien des années plus tard, sauvera les frères qui l’ont trahi. Au début de l’histoire, il n’y a aucune raison – aucune – de voir tout cela à l’avance. Au début, nous voyons surtout des nuages sombres à l’horizon.

Nous en tirons une leçon importante. Notre passé n’est pas un obstacle à notre service pour le Seigneur. Joseph venait d’une famille qui était à bien des égards « hors limites ». 

Ce n’était certainement pas une famille nucléaire, propre et nette, composée d’un homme et d’une femme. 

Il est né dans une famille où la jalousie, la comparaison et la méfiance étaient les règles du jeu. Ce n’était pas une famille heureuse. 

Pourtant, Dieu a choisi Joseph et l’a utilisé puissamment.

Peu d’entre nous viennent de familles parfaites. En fait, aucun d’entre nous ne l’est, car cela n’existe pas.

Nous sommes tous des personnes brisées. 

Certains d’entre nous  savent, d’autres non.

Si vous vous reconnaissez dans cette histoire, elle est faite pour vous.

Si vous venez d’un foyer brisé, cette histoire est pour vous.

Si vous  vous entendez pas avec vos frères et sœurs, cette histoire est pour vous. 

Si vous avez été maltraité, cette histoire est pour vous.

Si vos amis ont menti, cette histoire est pour vous. 

Si vous avez fait de la prison, cette histoire est pour vous.

Si votre famille ne vous comprend pas, cette histoire est pour vous. Si tes amis t’ont menti, cette histoire est pour toi.

Comment s’est déroulée la volonté de Dieu?

Au début de la Genèse 37, Joseph garde les troupeaux avec ses frères en Canaan.

À la fin du chapitre, il est esclave en Égypte, sa vie ayant pris ce qui semble être un énorme tournant dans la mauvaise direction. Dieu a d’autres projets pour Joseph, des projets qui exigent qu’il soit en Égypte. 

Comment un berger hébreu de 17 ans devient-il premier ministre d’Égypte?

Voici les premières étapes de ce long voyage.

Il travaillait dans l’entreprise familiale.

Joseph, âgé de dix-sept ans, faisait paître le troupeau avec ses frères. 

Genèse 37:2: “Voici la postérité de Jacob. Joseph, âgé de dix-sept ans, faisait paître le troupeau avec ses frères; cet enfant était auprès des fils de Bilha et des fils de Zilpa, femmes de son père. Et Joseph rapportait à leur père leurs mauvais propos.”

Il représentait des valeurs différentes. 

Genèse 37:2: “Voici la postérité de Jacob. Joseph, âgé de dix-sept ans, faisait paître le troupeau avec ses frères; cet enfant était auprès des fils de Bilha et des fils de Zilpa, femmes de son père. Et Joseph rapportait à leur père leurs mauvais propos.”

Jacob savait sans doute que certains de ses fils étaient des hommes peu. Joseph a simplement rapporté à son père ce qu’il a vu et entendu.

Dès son plus jeune âge, il s’est distingué par sa spécificité.

Genèse 37:3:  “Israël aimait Joseph plus que tous ses autres fils, parce qu’il l’avait eu dans sa vieillesse; et il lui fit une tunique de plusieurs couleurs.”

C’est la partie de l’histoire que presque tout le monde connaît.

L’expression « robe de plusieurs couleurs » est une traduction difficile de l’hébreu. Elle signifie au moins que le manteau était richement brodé, probablement avec des manches longues, le genre de robe qu’un fils de la royauté pouvait porter.

Nous pouvons débattre entre nous de la sagesse du cadeau que Jacob a fait à son fils préféré.

Peut-être n’aurait-il pas dû manifester ses sentiments de manière aussi évidente, mais rien dans le texte ne suggère qu’il ait mal agi. En portant la robe, Joseph a montré à ses frères qu’il était destiné à devenir grand aux yeux de son père.

Si la robe avait des manches longues, cela signifiait aussi qu’il ne pouvait pas travailler dans les champs comme ses frères, ce qui augmentait leur animosité à son égard.

Il a fait deux rêves étranges.

Dans son premier rêve, lui et ses frères rassemblaient des bottes de blé dans un champ. Lorsque son fagot se dressait, les autres fagots s’inclinaient devant lui.

Genèse 37:4-8: “Ses frères virent que leur père l’aimait plus qu’eux tous, et ils le prirent en haine. Ils ne pouvaient lui parler avec amitié. Joseph eut un songe, et il le raconta à ses frères, qui le haïrent encore davantage. Il leur dit: Écoutez donc ce songe que j’ai eu! Nous étions à lier des gerbes au milieu des champs; et voici, ma gerbe se leva et se tint debout, et vos gerbes l’entourèrent et se prosternèrent devant elle. Ses frères lui dirent: Est-ce que tu régneras sur nous? est-ce que tu nous gouverneras? Et ils le haïrent encore davantage, à cause de ses songes et à cause de ses paroles.”

Inutile de dire que ses frères n’étaient pas satisfaits de ce qu’il partageait. 

Le deuxième rêve est encore plus grandiose.

Genèse 37:9-11: « Il eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit: J’ai eu encore un songe! Et voici, le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi. Il le raconta à son père et à ses frères. Son père le réprimanda, et lui dit: Que signifie ce songe que tu as eu? Faut-il que nous venions, moi, ta mère et tes frères, nous prosterner en terre devant toi? Ses frères eurent de l’envie contre lui, mais son père garda le souvenir de ces choses.”

Ses frères le détestent de plus en plus.

Il faut noter que les choses ont évolué en spirale descendante. Le texte le mentionne quatre fois:

Verset 4 : Ses frères le haïssaient. Verset 5. Ils le haïssaient encore plus. Verset 8 : Ils le haïssaient encore plus.Verset 11 Ses frères étaient jaloux de lui.

Il n’est pas étonnant qu’ils n’aient pas pu  parler gentiment.

Genèse 37:4: “Ses frères virent que leur père l’aimait plus qu’eux tous, et ils le prirent en haine. Ils ne pouvaient lui parler avec amitié.”

Bientôt, leur colère et leur jalousie débouchent sur une trahison choquante.

Ce récit est à la fois triste et instructif. Souvent, nos proches ne reconnaissent pas l’appel de Dieu dans nos vies.

Beaucoup de jeunes ont dû lutter contre l’opposition de leur famille pour servir Dieu. Tout le monde n’applaudira pas notre décision de suivre Jésus. Certains s’opposeront ouvertement à nous. D’autres nous critiqueront derrière notre dos.

Dans le cas de Joseph, ses frères sont sur le point de commettre un crime odieux. Ils vont conspirer pour tuer la chair  leur chair.

Hébreux 12:15 nous avertit de veiller à ce qu’aucune « racine d’amertume » ne pousse et ne cause de troubles. C’est précisément ce qui se passe ici. Des siècles plus tard, Salomon écrira ces mots dans Proverbes 14:30: “Un coeur calme est la vie du corps, Mais l’envie est la carie des os.”

Ces tristes paroles sont sur le point de se réaliser. L’envie ne causera pas seulement des problèmes, elle détruira presque la famille.

Ses frères l’ont trahi.

Les événements se succèdent rapidement:

Genèse 37:18-25: “Ils le virent de loin; et, avant qu’il fût près d’eux, ils complotèrent de le faire mourir. Ils se dirent l’un à l’autre: Voici le faiseur de songes qui arrive. Venez maintenant, tuons-le, et jetons-le dans une des citernes; nous dirons qu’une bête féroce l’a dévoré, et nous verrons ce que deviendront ses songes. Ruben entendit cela, et il le délivra de leurs mains. Il dit: Ne lui ôtons pas la vie. Ruben leur dit: Ne répandez point de sang; jetez-le dans cette citerne qui est au désert, et ne mettez pas la main sur lui. Il avait dessein de le délivrer de leurs mains pour le faire retourner vers son père. Lorsque Joseph fut arrivé auprès de ses frères, ils le dépouillèrent de sa tunique, de la tunique de plusieurs couleurs, qu’il avait sur lui. Ils le prirent, et le jetèrent dans la citerne. Cette citerne était vide; il n’y avait point d’eau. Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad; leurs chameaux étaient chargés d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.”

Pendant qu’il appelait à l’aide, ses frères prenaient leur repas, riant sans doute des cris de leur petit frère depuis la fosse.

Quel  d’hommes fait cela?

Des marchands du désert arrivent à point nommé. Juda élabore alors un plan astucieux qui lui permettra de tirer profit de la détresse de son frère.

Genèse 37:26-27: “Alors Juda dit à ses frères: Que gagnerons-nous à tuer notre frère et à cacher son sang? Venez, vendons-le aux Ismaélites, et ne mettons pas la main sur lui, car il est notre frère, notre chair. Et ses frères l’écoutèrent.”

Le marché est conclu. Joseph est vendu pour 20 pièces d’argent. Le prix d’un esclave. 

Si cela vous rappelle quelqu’un d’autre vendu pour 30 pièces d’argent, c’est normal. Jésus, qui a été trahi par Judas, était un lointain descendant de Juda qui a vendu son propre frère.

Il ne reste plus qu’un détail.

Que diront-ils à leur père si Joseph ne rentre pas avec eux?

Ils prirent le manteau multicolore, le trempèrent dans du sang de chèvre et dirent à leur père qu’un animal sauvage avait tué Joseph.

C’était un terrible mensonge. Jacob l’a cru,  sûr. Que pouvait-il ‘autre?

Il a fini par devenir esclave en Égypte.

Le verset 28 nous raconte ce qui s’est passé ensuite: “Au passage des marchands madianites, ils tirèrent et firent remonter Joseph hors de la citerne; et ils le vendirent pour vingt sicles d’argent aux Ismaélites, qui l’emmenèrent en Égypte.”

Là, il est vendu à un homme nommé Potiphar.

Prenons un peu de recul et regardons Genèse 37. 

Quelle histoire sordide !

Dieu n’est pas mentionné dans Genèse 37. 

Son nom ne figure nulle part.

Que devons-nous en conclure? Cela signifie-t-il qu’il a abandonné Joseph aux mauvais desseins de ses frères? Pas du tout!

Joseph se retrouve exactement là où Dieu voulait qu’il soit.

Bien que tout semble échapper à tout contrôle, Joseph est à chaque instant exactement là où le Seigneur voulait qu’il soit:

Dans les champs avec ses frères. Rendre compte à son père. Il raconte ses rêves. À la recherche de ses frères. Jeté dans une fosse. Vendu comme esclave. Emmené en Égypte.

Bien que cette chaîne d’événements ait dû sembler sombre et chaotique à Joseph, tout cela menait exactement là où Dieu l’avait prévu depuis le début.

Deux leçons durables:

Lorsque Dieu choisit un leader, il laisse souvent surgir des ennemis qui le mettront à l’épreuve.

D’où venaient les ennemis de Joseph? Ses pires ennemis venaient des personnes qui auraient dû être les plus proches de lui – sa propre chair et son propre sang.

Jésus a averti dans Matthieu 10:36 que les ennemis d’un homme seront ceux de sa propre famille.

Ne nous étonnons donc pas que des personnes en qui nous pensions avoir confiance se retournent contre nous. Cela n’arrive pas toujours, mais lorsque c’est le cas, les résultats sont dévastateurs.

Lorsque Dieu choisit un chef, même ses ennemis ne peuvent l’empêcher de faire la volonté de Dieu.

C’est l’autre côté de l’histoire. Rien de ce que les frères ont fait ne peut annuler le choix de Dieu.

Derrière le favoritisme de Jacob, derrière ces rêves étranges et derrière les plans diaboliques des frères, se trouvait le Dieu de l’univers, qui faisait sa volonté.

Même la trahison de frères envieux n’a pas pu contrecarrer le plan de Dieu. 

Des années plus tard, Joseph dira dans la Genèse 50:20: “Vous aviez médité de me faire du mal: Dieu l’a changé en bien, pour accomplir ce qui arrive aujourd’hui, pour sauver la vie à un peuple nombreux.”

Et ce n’est pas exagéré. Ils ont d’abord voulu le tuer et n’ont épargné sa vie que parce qu’ils voyaient un moyen de gagner de l’argent avec sa disparition. C’était un acte diabolique de bout en bout.

Dieu n’était-il pas au courant de la trahison? Dieu n’était-il pas au courant de l’esclavage? Dieu ne savait-il pas pour la femme de Potiphar?

Dieu n’était-il pas au courant des fausses accusations? Dieu n’était-il pas au courant du temps passé en prison?

Dieu savait tout et bien d’autres choses encore.

Joseph a été choisi par Dieu. C’est pourquoi Dieu l’a conduit à travers la douleur de la trahison. Il fallait que cela se passe ainsi.

Au début de la Genèse 37, Joseph garde les troupeaux avec ses frères qui le détestent déjà. À la fin de la Genèse 37, il est esclave en Égypte.

Sa situation est-elle meilleure ou pire? Cela dépend de votre point de vue. 

Cela dépend de la grandeur de votre Dieu. 

Cela dépend de la grandeur de votre Dieu.

Cela nous ramène à cette réflexion:

Il y a deux grands jours dans la vie d’une personne: le jour de notre naissance et le jour où nous découvrons pourquoi.

Cela a pris beaucoup de temps, mais Joseph a fini par découvrir pourquoi il était né. 

Il n’en est pas encore là.

Vu sous cet angle, le véritable héros de l’histoire de Joseph n’est pas Joseph. 

C’est Dieu. 

Toute l’histoire illustre la façon dont Dieu accomplit ses desseins pour nous, même lorsque nous n’avons aucune idée de la situation dans son ensemble.

Le héros émerge donc de la tourmente d’une famille dysfonctionnelle.

Joseph prouve que l’on peut venir d’une famille folle et faire des choses incroyables si l’on a un Dieu grand.