Une étude dans Hébreux 11

Psaume 127:3: “Voici, des fils sont un héritage de l’Éternel, Le fruit des entrailles est une récompense.”

Les enfants sont un don de Dieu.

Ils sont un “héritage” du Seigneur. 

Ils sont une “récompense” de sa part.

Les chrétiens aiment les enfants parce que Dieu aime les enfants.

Tout le plan du salut dépend de la naissance d’un fils, Isaac, par Abraham et Sarah.

Les fils de Jacob deviennent les fondateurs des tribus d’Israël.

Les parents de Moïse le cachent au Pharaon, puis Miriam sauve le bébé.

Le point central du livre de Ruth est la naissance d’Obed, ancêtre de David et de Jésus.

Dieu s’est exprimé par l’intermédiaire du jeune Samuel, car les adultes avaient lamentablement échoué. 

Bien que David n’ait été qu’un enfant, Dieu l’a utilisé pour mettre en déroute les Philistins.

Élie a ramené à la vie le fils d’une veuve, tout comme Élisée.

Josias est devenu roi de Juda alors qu’il n’avait que huit ans. 

Esther était une orpheline.

Jérémie a été choisi par Dieu avant même sa naissance. 

Que devons-nous conclure de cette liste?

Ce n’est pas seulement parce que ces personnes étaient des enfants, mais parce que certains des actes et des révélations les plus significatifs de Dieu se sont manifestés à travers ces enfants.

Leur foi et leurs actions ont joué un rôle crucial dans le déroulement et la réalisation des desseins de Dieu.

L’article poursuit en détail pour prouver ce point à partir de l’Ancien et du Nouveau Testament.

Ce n’est pas un hasard si le Nouveau Testament s’ouvre sur l’histoire de la naissance de Jésus.

Lorsque nous rencontrons pour la première fois le Fils de Dieu, il vient au monde, non pas comme un homme adulte, non pas comme un Sauveur entrant en scène au sommet de sa vie, mais il naît d’une manière tout à fait inhabituelle.

Le Nouveau Testament n’hésite pas à mentionner le fait que le Seigneur de gloire est venu au monde par le ventre de sa mère:

À un jeune couple.

Fiancés, mais pas encore mariés.

Dans des circonstances qui ont éveillé les soupçons. 

Dans une étable qui était en réalité une grotte.

Dans un coin oublié de l’Empire romain. 

Dans un petit village.

Enveloppé dans des haillons.

Couché dans une mangeoire grossièrement taillée. 

Né de parents ouvriers.

Ce n’est pas ainsi que l’on imagine l’arrivée au monde de l’Enfant du Ciel. 

Mais c’est pourtant ce qui s’est passé.

Et le Nouveau Testament n’hésite pas à dire que le Seigneur de gloire est venu au monde par le ventre de sa mère.

La Bible rapporte les doutes sincères de Joseph à propos de Marie. 

Matthieu 1:18-19: “Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint Esprit, avant qu’ils eussent habité ensemble. Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle.”

À cette époque, un homme pouvait divorcer de deux manières:

Premièrement, il pouvait obtenir un divorce public en se présentant devant un juge à la porte de la ville. 

Cela signifiait que toute la ville serait au courant de la honte de Marie.

Deuxièmement, il pouvait obtenir un divorce privé en lui remettant les papiers en présence de deux témoins.

C’est tout à l’honneur de Joseph d’avoir choisi de le faire en privé, épargnant ainsi à Marie l’humiliation d’un divorce public.

Ayant pris sa décision, il ne l’a pas fait.

Il avait tous les droits légaux et moraux de divorcer de Mary, mais il n’a tout simplement pas pu le faire.

Comme l’a écrit un auteur, il y eut “une lutte brève mais tragique entre sa conscience juridique et son amour.”

Il a hésité, attendu, longuement réfléchi. 

Jour après jour, il a médité la question.

Le temps pressait.

Chaque jour qui passait rendait plus évidente la grossesse de Marie. 

Tard dans la nuit, allongé dans son lit, il fixait l’obscurité, se demandant quoi faire.

Puis, une nuit, cela s’est produit. 

Il a fait un rêve et, dans ce rêve, Dieu lui a parlé. 

Un ange du Seigneur lui est apparu en rêve et lui a dit, dans Matthieu 1:20: “Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit: Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint Esprit. »

Pour nous, cela semble étrange. 

Mais pas pour Joseph.

Dans la Bible, Dieu s’adressait souvent aux hommes à travers des rêves.

C’était l’un des moyens qu’il utilisait pour communiquer sa volonté à son peuple. 

Cela fonctionnait.

Joseph avait besoin d’être rassuré.

Il ne pouvait pas épouser Marie tant qu’il n’était pas sûr que tout allait bien. 

Il devait connaître la vérité.

Dieu a répondu à son besoin au moment opportun.

Les derniers versets de Matthieu 1 ne sont pas suffisamment célébrés comme de grands versets de Noël, car ils révèlent les plus belles qualités de Joseph.

Matthieu 1:24-25: “Joseph s’étant réveillé fit ce que l’ange du Seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme avec lui. Mais il ne la connut point jusqu’à ce qu’elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.”

Chaque pas qu’il fait témoigne de sa grandeur:

En l’épousant rapidement, il a enfreint toutes les coutumes juives, mais il a protégé la réputation de Marie.

Elle était enceinte et il n’était pas le père, mais il l’a épousée quand même.

En la gardant vierge jusqu’à la naissance de Jésus, il a protégé le miracle de la conception de Jésus par le Saint-Esprit contre les calomnies des incroyants.

En donnant un nom à l’enfant, il a exercé son droit de père et l’a ainsi officiellement accueilli dans sa famille comme son propre fils légitime.

Que sait Dieu au sujet du bébé à naître qui grandit dans le ventre de sa mère?

Tout.

Psaume 139:13-16 va encore plus loin en décrivant explicitement l’implication de Dieu dans la vie du fœtus: “C’est toi qui as formé mes reins, Qui m’as tissé dans le sein de ma mère. Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes oeuvres sont admirables, Et mon âme le reconnaît bien. Mon corps n’était point caché devant toi, Lorsque j’ai été fait dans un lieu secret, Tissé dans les profondeurs de la terre. Quand je n’étais qu’une masse informe, tes yeux me voyaient; Et sur ton livre étaient tous inscrits Les jours qui m’étaient destinés, Avant qu’aucun d’eux existât.”

C’est la déclaration la plus forte de la Bible sur les soins prénataux prodigués par Dieu. 

Que sait-il du bébé à naître qui grandit dans le ventre de sa mère?

Tout.

Tel un tisserand habile, Dieu prend les petites mains et les petites jambes et les assemble au corps. 

Il forme le cœur, puis le fait battre.

Il veille sur le pouce et s’assure qu’il trouve la bouche.

Cela nous amène à l’histoire des parents de Moïse dans Hébreux 11:23. 

Cette histoire est si importante qu’elle est racontée trois fois dans la Bible: 

Exode 2:1-10: “Un homme de la maison de Lévi avait pris pour femme une fille de Lévi. Cette femme devint enceinte et enfanta un fils. Elle vit qu’il était beau, et elle le cacha pendant trois mois. Ne pouvant plus le cacher, elle prit une caisse de jonc, qu’elle enduisit de bitume et de poix; elle y mit l’enfant, et le déposa parmi les roseaux, sur le bord du fleuve. La soeur de l’enfant se tint à quelque distance, pour savoir ce qui lui arriverait. La fille de Pharaon descendit au fleuve pour se baigner, et ses compagnes se promenèrent le long du fleuve. Elle aperçut la caisse au milieu des roseaux, et elle envoya sa servante pour la prendre. Elle l’ouvrit, et vit l’enfant: c’était un petit garçon qui pleurait. Elle en eut pitié, et elle dit: C’est un enfant des Hébreux! Alors la soeur de l’enfant dit à la fille de Pharaon: Veux-tu que j’aille te chercher une nourrice parmi les femmes des Hébreux, pour allaiter cet enfant? Va, lui répondit la fille de Pharaon. Et la jeune fille alla chercher la mère de l’enfant. La fille de Pharaon lui dit: Emporte cet enfant, et allaite-le-moi; je te donnerai ton salaire. La femme prit l’enfant, et l’allaita. Quand il eut grandi, elle l’amena à la fille de Pharaon, et il fut pour elle comme un fils. Elle lui donna le nom de Moïse, car, dit-elle, je l’ai retiré des eaux.”

Actes 7:20-22: “A cette époque, naquit Moïse, qui était beau aux yeux de Dieu. Il fut nourri trois mois dans la maison de son père; et, quand il eut été exposé, la fille de Pharaon le recueillit, et l’éleva comme son fils. Moïse fut instruit dans toute la sagesse des Égyptiens, et il était puissant en paroles et en oeuvres.”

Lorsque l’auteur de l’épître aux Hébreux dresse la liste des héros de la foi, il inclut les parents de Moïse de cette manière dans Hébreux 11:23: “C’est par la foi que Moïse, à sa naissance, fut caché pendant trois mois par ses parents, parce qu’ils virent que l’enfant était beau, et qu’ils ne craignirent pas l’ordre du roi.”

Notons plusieurs faits importants:

Ils ont caché Moïse, désobéissant ainsi directement à l’ordre du roi. 

Il avait dit: “Tuez tous les bébés de sexe masculin.”

Ils ont répondu: “Nous ne coopérerons pas avec cet ordre maléfique.”

Ils savaient d’une manière ou d’une autre qu’il n’était “pas un enfant ordinaire.”

Dans un sens, les parents ressentent toujours cela pour leurs enfants.

Il est naturel de croire que votre fils ou votre fille est le ou la plus intelligent(e), le ou la plus beau/belle bébé du monde entier.

La mère et le Père savaient que Moïse était un cadeau de Dieu, un enfant spécial venu du ciel, méritant leur amour et leur protection.

Ils ont donc tout risqué pour le garder en vie.

Leur foi a pris le dessus sur leur peur.

Ils ont sans doute sursauté chaque fois que le bébé se mettait à pleurer, car cela signifiait qu’il risquait d’être découvert par les Égyptiens.

Ils ont certainement pris grand soin de le garder silencieux et hors de vue.

Peut-être que seules quelques personnes savaient que le bébé était né. 

Dans une situation comme celle-ci, on ne sait jamais à qui on peut faire confiance.

Peut-être que certains de leurs voisins auraient dénoncé les parents, pensant que leur désobéissance attirait la colère du roi sur toute la communauté.

Chaque jour, Amram et Jokébed risquaient tout pour garder leur fils en vie.

Mais ils n’ont pas renoncé à la tâche que Dieu leur avait confiée. 

Ils ne pouvaient pas prévoir comment Dieu honorerait leur foi.

Mettre l’enfant dans un panier sur le Nil était une tentative désespérée pour le sauver.

Sachant qu’ils ne pouvaient pas le garder, ils l’ont mis dans l’eau, espérant contre toute attente que quelqu’un qui aimait les bébés passerait par là et le trouverait.

Soit dit en passant, le mot traduit par “panier” dans Exode 2:3 n’est utilisé ailleurs dans l’Ancien Testament que pour désigner l’arche de Noé.

Le panier dans lequel ses parents l’ont placé était aussi sûr pour lui que l’arche l’était pour Noé.

Aussi étrange que cela puisse paraître, Moïse était plus en sécurité dans ce panier qu’il ne l’aurait été dans la maison de ses parents.

Tout cela, chaque partie, était supervisé par Dieu qui avait toujours eu l’intention d’élever Moïse pour qu’il délivre un jour son peuple d’Égypte.

C’est ainsi que Dieu contrecarre les desseins maléfiques des hommes mauvais. 

Et il y a encore un autre parallèle à établir.

Lorsque Jésus est né, la peur irrationnelle d’Hérode l’a poussé à commettre un acte d’une cruauté monstrueuse.

Quand Hérode s’est rendu compte qu’il avait été berné par les mages, il est devenu furieux et a donné l’ordre de tuer tous les garçons de Bethléem et des environs âgés de deux ans et moins, conformément à l’âge qu’il avait appris des mages.

Matthieu 2:16: “Alors Hérode, voyant qu’il avait été joué par les mages, se mit dans une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants de deux ans et au-dessous qui étaient à Bethléhem et dans tout son territoire, selon la date dont il s’était soigneusement enquis auprès des mages.”

Pouvons-nous imaginer la scène?

Des soldats d’un escadron de la mort faisant irruption dans les maisons de Bethléem au milieu de la nuit, emmenant les bébés garçons et leur couvrant le visage d’un drap.

Un soldat saisit les jambes tandis qu’un autre prend un couteau et tranche la gorge du jeune garçon.

À côté, la mère hurle et pleure.

Ils parcourent les rues à la recherche de tous les bébés garçons. 

Ils tuent toute la nuit.

Ils avaient reçu leurs ordres. 

Tuer tous les bébés garçons.

N’en manquer aucun. 

Ils ont bien fait leur travail.

Au matin, le massacre est terminé, les soldats sont partis, les bébés sont morts.

Dans la ville de Bethléem, des cris et des pleurs retentissent, les mères refusent d’être consolées.

Leurs enfants ne sont plus.

Hérode le Grand a massacré les enfants de Bethléem. 

Mais il n’a pas eu celui qui comptait le plus.

Dieu y a veillé. 

Il a assassiné des milliers de personnes au cours de sa vie, mais il n’a pas pu tuer la personne la plus importante de toutes.

Pharaon a essayé de tuer tous les bébés garçons hébreux.

Hérode a essayé de tuer Jésus, et a fini par tuer les bébés garçons de Bethléem.

Plus tard, Moïse délivrerait son propre peuple. 

Plus tard, Jésus mourrait pour les péchés du monde.

Par la foi, les parents de Moïse le cachèrent.

Par la foi, Marie et Joseph ont pris le bébé Jésus et ont fui en Égypte.

Qui sait ce que Dieu fera à travers nos enfants si nous les accueillons avec amour, les protégeons de ceux qui pourraient leur faire du mal et les élevons avec toute la force, l’amour, la sagesse et le courage, avec toute la grâce que Dieu lui-même nous accorde?

Si nous faisons cela, qui sait ce que Dieu fera avec nos enfants ?

Amen.