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Une étude du livre de Jacques

Nous vous encourageons à vous joindre à nous dans cette étude du livre de Jacques dans le Nouveau Testament. Cette série d'enseignements bibliques pratiques nous aidera à faire face aux problèmes et aux pressions du monde. Elle nous apprendra également à faire face à la tentation, à prendre des décisions sages, à contrôler notre langue et à gérer les conflits avec ceux qui nous entourent. Nous étudions également la prière et la manière dont nous pouvons prier pour nos problèmes.

Leçon 11. Il n’est pas sage de juger les autres. Jacques 4:11-12

Jacques 4:11-12:  “Frères et sœurs, ne vous critiquez pas les uns les autres. Celui qui critique son frère ou sa sœur, ou qui se fait son juge, critique la Loi et la juge. Mais si tu juges la Loi, tu n’es plus celui qui lui obéit, tu t’en fais le juge. 12 Or il n’y a qu’un seul législateur et juge, celui qui peut sauver et faire périr. Mais pour qui te prends-tu, toi qui juges ton prochain?”

Jacques dit que la façon dont nous jouons à Dieu est de juger les autres. Chaque fois que nous jugeons les autres, nous jouons à Dieu. Il n’appartient qu’à Dieu de juger les autres.

Romains 2:3: “Et penses-tu, ô homme, qui juges ceux qui commettent de telles choses, et qui les fais, que tu échapperas au jugement de Dieu?”

Paul dit que l’une des raisons pour lesquelles nous avons tendance à juger les autres est d’excuser nos propres fautes. 

Nous pensons qu’en montrant du doigt quelqu’un d’autre, Dieu va oublier ce que nous avons fait, ou que lorsque nous montrons comment quelqu’un d’autre est tombé, nous n’avons pas l’air si mauvais. Nous nous en servons comme d’une excuse pour blâmer les autres. Nous aimons accuser les autres et nous excuser nous-mêmes.

Comment faisons-nous cela ? Comment excusons-nous nos péchés ? 

Nous le faisons en les étiquetant différemment.

Nous disons des choses comme: “Je ne suis pas une commère, je partage simplement une préoccupation. Je ne suis pas paresseux, je suis simplement facile à vivre. Je ne suis pas négatif, je suis réaliste. Je ne suis pas peu fiable, je suis flexible. Je ne suis pas critique, je suis juste perspicace”.

Nous le faisons tous.

Il y a une autre raison, dit-il, pour laquelle nous avons tendance à juger les autres, et c’est parce que cela fait appel à notre orgueil.

Proverbes 26:22:  « Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, Elles descendent jusqu’au fond des entrailles.”

C’est le péché, le péché de juger les autres, que la Bible dit que nous devrons affronter plus souvent dans notre vie chrétienne que n’importe quel autre péché. Il s’agit d’une attitude d’autosatisfaction qui consiste à rabaisser les autres, à les critiquer, à les juger.

Jésus l’a condamné plus que n’importe quel autre péché. La Bible en parle. Nous pouvons le trouver partout. Tout le monde a ce problème. Cela vient naturellement. En général, lorsque des calomnies sont proférées, nous sommes tout ouïe.

Nous avons tendance à juger, n’est-ce pas ? Nous avons tendance à nous fier à nos premières impressions, basées sur la façon dont une personne s’habille, se présente, parle ou agit en notre présence.

Jésus a dit « ne juge pas”!

Pourtant, Dieu nous appelle à discerner.

Quelle est la différence ?

Le discernement pose des questions jusqu’à ce que tous les faits importants soient compris. Le jugement accepte les ouï-dire à leur valeur nominale et se forge une opinion sur la base de quelques facteurs connus.

Le discernement étudie tous les facteurs importants afin de découvrir les causes profondes du problème actuel. Le jugement partage ouvertement ses conclusions avec ceux qui n’ont aucun lien avec la solution du problème.

Le discernement recherche un problème comparable dans l’expérience personnelle. Le jugement évite l’auto-évaluation personnelle en projetant de l’hostilité envers le délinquant et son délit.

Le discernement examine attentivement les mesures prises pour surmonter un problème similaire. Le jugement n’a pas encore résolu le même problème personnel.

Le discernement accepte l’offenseur tel qu’il est et attend la bonne occasion pour aborder le problème. Le jugement ne fait pas de différence entre le péché et le pécheur, et reflète donc un rejet des deux.

Le discernement gagne la confiance de la personne qui en a besoin et lui fait part des mesures prises pour surmonter un problème similaire. Le jugement dit à la personne où elle s’est trompée sans lui donner des pistes de solution.

Le discernement assume la responsabilité de la restauration. Le jugement rappelle à Dieu les défauts de l’offenseur.

Nous devons toujours marcher avec discernement.

Jacques nous donne trois raisons de ne pas juger les autres.

  1. Ce n’est pas chrétien

Jacques 4:11:  “Frères et sœurs, ne vous critiquez pas les uns les autres. Celui qui critique son frère ou sa sœur, ou qui se fait son juge, critique la Loi et la juge. Mais si tu juges la Loi, tu n’es plus celui qui lui obéit, tu t’en fais le juge.”

En fait, lorsqu’il est dit « le juge », le mot « frère » est à nouveau mentionné. Le mot « frère » est utilisé trois fois dans ce passage. Pourquoi?

Tout d’abord, nous ne devrions pas nous juger les uns les autres parce que nous faisons tous partie de la même famille. Nous sommes des frères.

Lorsque nous voyons un autre chrétien trébucher, tomber ou traverser une période difficile, nous ne devons pas nous en réjouir parce qu’il fait partie de notre famille. 

Nous devons nous en préoccuper.

Remarquons qu’il est dit : “Ne vous critiquez pas. »

Le mot “critiquez” et le mot « diable » sont le même mot. Le mot « diable » signifie calomnie.

La Bible appelle Satan l’accusateur des chrétiens. Il est le calomniateur des chrétiens. 

Qu’est-ce que cela signifie ? L’activité principale du diable consiste à dénigrer les gens, à les calomnier, à les dénigrer, à les calomnier.

C’est en calomniant que nous ressemblons le plus au diable. Lorsque nous parlons contre quelqu’un d’autre (y compris toutes sortes de critiques, de calomnies, de jugements), nous faisons le travail du diable pour lui. 

C’est la description du travail du diable.

Jean 8:44 dit: « Le diable est le père du mensonge”.

L’Apocalypse dit qu’il est « l’accusateur des frères ». Il n’est pas chrétien de juger les autres.

2, C’est un manque d’amour

Jacques 4:11:  “Frères et sœurs, ne vous critiquez pas les uns les autres. Celui qui critique son frère ou sa sœur, ou qui se fait son juge, critique la Loi et la juge. Mais si tu juges la Loi, tu n’es plus celui qui lui obéit, tu t’en fais le juge.”

Jacques parle d’une loi spirituelle.  Quelle est la loi que nous enfreignons?

Jacques l’a mentionné plus tôt. Il la mentionne deux ou trois fois dans le livre.

Jacques 2:8:  “Si vous accomplissez la loi royale, selon l’Écriture: Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien.”

Nous disons: « Ce ne sont que des mots et les gens les oublieront ». Les gens n’oublient pas les mots. Nous nous en souvenons toujours. Ce n’est pas chrétien et ce n’est pas aimable.

3.  C’est injustifiée

Jacques 4:12:  « Or il n’y a qu’un seul législateur et juge, celui qui peut sauver et faire périr. Mais pour qui te prends-tu, toi qui juges ton prochain?”

Le mot « législateur » est utilisé six fois dans l’Ancien Testament et une seule fois dans le Nouveau Testament. Les six fois dans l’Ancien Testament, il s’agit de Dieu. Il en va de même ici — Il s’agit de Dieu. Seul Dieu a le droit de juger.

Cela fait partie de la description du travail de Dieu. Ce n’est pas notre rôle de juger les gens. Il ne nous a pas demandé de parler à tout le monde de tout le monde.

Nous avons tendance à juger chez les autres ce que nous n’aimons pas chez nous. 

Les psychologues le savent depuis longtemps. Lorsque nous voyons quelqu’un réagir violemment à un péché particulier, généralement dans son cœur, cela signifie qu’il a un problème avec ce péché. 

Cela ne veut pas dire qu’elle est impliquée dans ce péché. Cela peut simplement signifier qu’elle a peur d’être impliquée dans ce péché. Nous avons toujours tendance à réagir à nos faiblesses chez les autres. Ce que nous voyons n’est généralement qu’un miroir de nous-mêmes.

Il y a sept endroits dans l’Écriture où il est dit qu’il ne faut pas juger. L’Écriture dit à certains endroits que nous devons juger certaines choses. Nous devons nous juger nous-mêmes et nous devons juger certaines choses. Mais il y a sept endroits où il est dit de ne pas faire cela.

Un, nous ne devons pas juger les autres lorsque nous commettons le même péché. 

Romains 2:1-3:  “O homme, qui que tu sois, toi qui juges, tu es donc inexcusable; car, en jugeant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, tu fais les mêmes choses. Nous savons, en effet, que le jugement de Dieu contre ceux qui commettent de telles choses est selon la vérité.  Et penses-tu, ô homme, qui juges ceux qui commettent de telles choses, et qui les fais, que tu échapperas au jugement de Dieu?”

Le moment où il est erroné de juger les autres, c’est lorsque nous pratiquons le même péché. Nous n’avons pas le droit de parler, si nous manquons d’intégrité personnelle, nous sommes également coupables.

Nous souvenons-nous de la femme prise en flagrant délit d’adultère?

Qu’a dit Jésus aux Pharisiens ? « Que celui qui est sans péché jette la première pierre ». Ils se sont tous éloignés.

C’est ce que Dieu dit ici. Nous n’avons pas le droit de juger les autres si nous sommes coupables de la même chose. Nous devons être cohérents.

Deux, nous ne devrions pas juger les autres lorsque cela nous aveugle sur nos propres péchés.

Matthieu 7:3-5: “Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’oeil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton oeil?  Ou comment peux-tu dire à ton frère: Laisse-moi ôter une paille de ton oeil, toi qui as une poutre dans le tien? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton oeil, et alors tu verras comment ôter la paille de l’oeil de ton frère.”

Jésus dit qu’il est mauvais de juger lorsque cela nous rend aveugles à nos propres fautes. Si le fait de nous juger m’empêche de me regarder de manière réaliste, alors c’est mal.

Le résultat inévitable d’une personne qui porte des jugements se trouve dans Matthieu 7:2:  « Car on vous jugera du jugement dont vous jugez, et l’on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez.”

Si nous critiquons les autres, nous serons critiqués.

Trois, nous ne devons pas juger les autres en fonction de leur apparence extérieure.

Jean 7:24:  « Ne jugez pas selon l’apparence, mais jugez selon la justice.”

Il est erroné de juger les autres lorsque nous tirons des conclusions basées sur l’apparence extérieure. Nous avons tendance à nous faire une idée des gens dans les 15 premières secondes, et la plus grande partie de cette impression repose sur leur apparence. Nous jugeons les gens, nous les évaluons. Leur visage, leurs vêtements, leur coiffure. Si nous jugeons uniquement sur la base de l’apparence, ce n’est pas judicieux.

I Samuel 16:7:  “Et l’Éternel dit à Samuel: Ne prends point garde à son apparence et à la hauteur de sa taille, car je l’ai rejeté. L’Éternel ne considère pas ce que l’homme considère; l’homme regarde à ce qui frappe les yeux, mais l’Éternel regarde au coeur.”

C’est ce qu’a dit Samuel lorsqu’il a choisi David, l’avorton de la famille, pour être roi d’Israël. 

D’autres disaient: « Pas David! Cet enfant maigre! Il n’est rien. Les autres frères sont les plus forts! Samuel dit:  ”Dieu ne regarde pas l’apparence, mais le cœur. Dieu regarde le cœur.

Quatre, nous ne devrions pas juger les autres avant d’avoir tous les faits. 

Jean 7:51:  « Notre loi condamne-t-elle un homme avant qu’on l’entende et qu’on sache ce qu’il a fait?”

C’est une question rhétorique. La réponse évidente est « non ». Il est erroné de juger lorsque l’on condamne quelqu’un avant d’avoir pris connaissance des faits. Il est imprudent de porter un jugement sur quelqu’un avant de connaître tous les faits. 

Si nous étudions les Écritures, nous nous apercevrons que même si nos conclusions sont justes à propos de cette personne, nous avons tort – parce que nous l’avons fait sans connaître les faits. Il y a toujours plus d’un côté à une histoire. 

Il y a trois côtés à une histoire: notre côté, leur côté, le côté de Dieu. En général, la vérité est partielle.

Cinq, nous ne devons pas juger les autres sur la base de pratiques religieuses extérieures. 

Colossiens 2:16:  « Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d’une fête, d’une nouvelle lune, ou des sabbats. »

Paul dit qu’il est erroné de juger les gens, leur spiritualité, sur la base d’éléments extérieurs, d’observances religieuses. 

Nous ne pouvons pas juger de la marche d’une personne avec Dieu sur la base de ses observances extérieures – ce que nous mangeons ou buvons ou si nous célébrons le culte le samedi ou le dimanche. 

Ce n’est qu’une ombre des choses à venir. La réalité se trouve en Christ. Lorsque nous jugeons quelqu’un sur la base de ses pratiques religieuses extérieures, nous passons à côté de l’essentiel.

Il est erroné de juger les gens sur la base d’observances extérieures. Les chrétiens ne sont pas d’accord sur de nombreux points lorsqu’il s’agit de pratiques subjectives qui ne sont pas mentionnées dans la Bible.

Six, nous ne devons pas juger les autres lorsque cela nous amène à dire du mal d’un autre chrétien. 

Jacques 4:11:  “Frères et sœurs, ne vous critiquez pas les uns les autres. Celui qui critique son frère ou sa sœur, ou qui se fait son juge, critique la Loi et la juge. Mais si tu juges la Loi, tu n’es plus celui qui lui obéit, tu t’en fais le juge.”

Si nous jugeons les autres alors que la loi a déjà dit: « Ne le fais pas », nous disons que nous sommes plus importants que la loi. Nous nous plaçons au-dessus de la loi. Nous faisons de nous-mêmes la loi. Nous sommes le créateur et le juge de toutes choses.

Tout ce qui nous pousse à dire du mal d’un autre chrétien, voire à ruiner sa réputation, est mauvais. Nous devons détester le mal, mais nous devons aimer les gens même lorsqu’ils font le mal.

Ephésiens 4:29:  “Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s’il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l’édification et communique une grâce à ceux qui l’entendent. »

Les chrétiens devraient être connus pour leurs encouragements et non pour leurs critiques. Nous n’avons pas besoin d’être harcelés, nous avons besoin d’être encouragés. Nous savons ce qui est juste, nous avons juste besoin d’être encouragés à le faire.

Sept, nous ne devons pas juger en mettant en doute les motivations des personnes.

Personne ne sait vraiment ce qu’il y a dans le cœur d’un autre. Nous pouvons deviner, mais nous ne savons pas. Juger quelqu’un signifie que nous jugeons sans connaître tous les faits. Seul Dieu a le droit de juger parce qu’il peut voir dans le cœur. 

La Bible dit qu’un jour, quand le Seigneur reviendra, « il mettra en lumière ce qui est caché dans les ténèbres et dévoilera les mobiles du cœur des hommes”.

Nous avons déjà du mal à comprendre nos propres motivations pour beaucoup de choses, et encore moins à deviner les leurs.

Souvent, nous ne savons pas pourquoi nous faisons ce que nous faisons. 

Qu’est-ce qui nous fait penser que nous pouvons comprendre ce qui pousse les autres à faire ce qu’ils font? 

Nous avons du mal à nous juger nous-mêmes. Mais un jour, tout cela sera mis en lumière.

Nous ne pouvons jamais juger des motivations de quelqu’un, ni de ce qu’il fait. 

Nous ne savons pas ce qui se passe.

Comment se défaire de l’habitude de juger les autres?

1. En nous rappelant que nous serons jugés selon les mêmes critères que ceux que nous utilisons pour juger les autres.

Si nous voulons nous aider à être un peu plus prévenants, regardons Matthieu 7:1-2:  “Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.  Car on vous jugera du jugement dont vous jugez, et l’on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez.”

La façon dont nous jugeons les autres – la mesure que nous donnons est la même que celle que nous recevons en retour. Si nous voulons nous débarrasser de l’habitude de critiquer les autres, il faut nous en souvenir. Ce que nous distribuons nous sera rendu. Nous récolterons ce que nous avons semé.

2.    En nous rappelant que chacun d’entre nous est responsable devant Dieu.

Matthieu 7:2:  « Car on vous jugera du jugement dont vous jugez, et l’on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez.”

Nous ne sommes pas responsables les uns envers les autres au sens ultime du terme dans tous les domaines de notre vie. Nous n’avons pas à nous rendre compte les uns aux autres. Mais un jour, nous nous tiendrons tous devant Dieu et c’est alors qu’il connaîtra nos motivations. 

Comment Dieu va-t-il juger ? Il jugera honnêtement, équitablement, sincèrement. Il ne se basera pas sur l’hérésie, les rumeurs, les choses transmises de troisième main, mais sur les faits. Il jugera de manière impartiale. 

Dans le système judiciaire, il semble que certaines personnes s’en sortent plus facilement que d’autres. Parfois, cela semble injuste. C’est vrai. La Bible n’a jamais dit que le monde serait juste. Mais un jour, Dieu réglera les comptes. Comment se fait-il que des gens qui font toutes sortes de choses mauvaises s’en tirent parfois à bon compte ?

La Bible dit que, de l’autre côté, Dieu règle les comptes. Un jour, nous serons tous jugés par le Seigneur et nous lui rendrons des comptes.

3.   En nous rappelant combien Dieu a été miséricordieux envers nous.

Jacques 2:13:  “car le jugement est sans miséricorde pour qui n’a pas fait miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement.”

Il existe un principe plus important que la critique. C’est le principe du pardon. Le principe de la miséricorde.

La Bible dit que nous devons être miséricordieux parce que Dieu nous a donné beaucoup de miséricorde. 

La raison pour laquelle nous devons être patients avec les autres est que Dieu est patient avec nous. Aucun d’entre nous n’a ce qu’il mérite. Si c’était le cas, nous ne serions pas ici. Tout est dû à la grâce de Dieu.

Ne pouvons-nous pas être reconnaissants de sa grâce aujourd’hui ?

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