Leçon 9 : Comment avoir des relations sages avec les autres. Jacques 3:13-18.
Jacques 3:13-18: « Lequel d’entre vous est sage et intelligent? Qu’il montre ses oeuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse. Mais si vous avez dans votre coeur un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité. Cette sagesse n’est point celle qui vient d’en haut; mais elle est terrestre, charnelle, diabolique. Car là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions. La sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie. Le fruit de la justice est semé dans la paix par ceux qui recherchent la paix.”
Chaque jour, nous rencontrons des personnes très différentes. Certaines sont très agréables. D’autres sont très difficiles. Certaines sont inspirantes. D’autres sont irritantes, fascinantes, intimidantes. En réalité, la plupart des problèmes que nous rencontrons dans la vie sont dus à des conflits de personnalité.
Nous ne nous entendons pas avec les gens. Lorsque nos relations sont mauvaises, la vie est pourrie. La vie est misérable. Nous pouvons avoir beaucoup d’argent et de possibilités, mais si nos relations sont mauvaises, nous sommes malheureux. Il est très important que nous apprenions à nous entendre avec les autres.
Jacques donne quelques conseils pratiques.
Le verset clé est Jacques 3:18: “Le fruit de la justice est semé dans la paix par ceux qui recherchent la paix.”
Jacques dit que chaque jour, dans chaque relation, nous plantons des graines, qu’il s’agisse de graines de colère, de jalousie, de paix, de confiance ou d’insécurité, il y a beaucoup de sortes de graines différentes. Nous récolterons donc inévitablement dans nos relations.
Comment pouvons-nous planter des graines de paix ? Comment pouvons-nous être des artisans de la paix ? Comment pouvons-nous avoir des relations pacifiques?
Nous devons apprendre à être sages dans notre façon d’agir envers les gens. Souvent, nous traitons les gens de manière très stupide et nous provoquons le comportement exactement opposé à celui que nous voudrions normalement voir chez eux. Le bon sens n’est pas si courant.
Beaucoup de gens intelligents ne le sont pas vraiment. Ils sont peut-être instruits, mais ils n’ont pas de sagesse. Elles peuvent avoir toutes sortes de diplômes, mais elles sont nulles en matière de relations.
Dans ce passage, Jacques fait trois choses: il définit la vraie sagesse, puis il montre en quoi elle diffère de la sagesse humaine, et enfin il détaille son fonctionnement.
Jacques nous dit que la vraie sagesse est un style de vie.
Jacques 3:13: “Lequel d’entre vous est sage et intelligent? Qu’il montre ses oeuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse.”
La sagesse n’a rien à voir avec notre intelligence.
Elle a tout à voir avec nos relations et notre caractère.
C’est un mode de vie.
La sagesse a plus à voir avec le caractère dans les relations qu’avec l’éducation et l’intelligence. La sagesse crée l’humilité. La connaissance engendre l’orgueil, mais la sagesse engendre l’humilité.
Jacques 3:14-16: “Mais si vous avez dans votre coeur un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité. Cette sagesse n’est point celle qui vient d’en haut; mais elle est terrestre, charnelle, diabolique. Car là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions.”
Le manque de sagesse entraîne toutes sortes de désordres et de problèmes, le chaos et la confusion. Sommes-nous en proie à la confusion dans notre foyer? Le chaos au travail? Notre vie est-elle un gâchis? Si nous n’arrivons pas à tout mettre en ordre, nous manquons de sagesse. Cela entraîne toutes sortes de problèmes dans notre vie.
Comment puis-je savoir si nous sommes sages dans nos relations avec les autres?
Jacques 3:17 énumère les caractéristiques des personnes sages.
Jacques 3:17: “La sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie. »
Tout d’abord, si nous sommes sages, nous marcherons dans l’intégrité. La sagesse qui vient du ciel est avant tout pure.
Pur signifie non corrompu, authentique.
Cela signifie que nous marchons dans l’intégrité. Nous ne trichons pas, nous ne manipulons pas et nous ne trompons pas les autres.
Toutes les relations sont fondées sur la confiance et le respect.
Proverbes 10:9: “Celui qui marche dans l’intégrité marche avec assurance, Mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.”
Si nous sommes sages, nous ne compromettrons pas notre intégrité.
Deuxièmement, si nous sommes sages, nous n’exprimerons pas notre colère de manière pécheresse.
Les personnes sages s’efforcent de maintenir l’harmonie. Elles ne cherchent pas toujours la bagarre. « La sagesse, c’est l’amour de la paix.”
Proverbes 20:3: “L’homme ne s’affermit pas par la méchanceté, Mais la racine des justes ne sera point ébranlée.”
Qu’est-ce qui provoque les disputes?
Trois choses qui provoquent des disputes.
Si nous sommes sages, nous les éviterons:
Comparaison des causes et des arguments.
Lorsque nous disons des choses telles que: « Tu es comme….pourquoi ne peux-tu pas être comme…..quand j’avais ton âge……” nous cherchons la bagarre verbale.
2 Corinthiens 10:12: “Nous n’osons pas nous égaler ou nous comparer à quelques-uns de ceux qui se recommandent eux-mêmes. Mais, en se mesurant à leur propre mesure et en se comparant à eux-mêmes, ils manquent d’intelligence. »
Condamner provoque des disputes.
Nous condamnons lorsque nous disons des choses comme: « C’est de ta faute, tu devrais avoir honte, tu n’as jamais, tu as toujours, tu devrais, tu ne devrais pas”.
Arguments de causes contradictoires.
Certaines choses ne valent pas la peine d’être combattues.
La sagesse aime la paix.
Proverbes 14:29: « Celui qui est lent à la colère a une grande intelligence, Mais celui qui est prompt à s’emporter proclame sa folie.”
Combien d’entre nous ont déjà fait une bêtise sous le coup de la colère ? La colère est source d’erreurs.
Troisièmement, nous sommes sages lorsque nous ne minimisons pas les sentiments des autres.
La sagesse est « prévenante » et « prévenante » signifie « attentive aux sentiments d’autrui ».
Proverbes 15:4: “La langue douce est un arbre de vie, Mais la langue perverse brise l’âme.”
Généralement, lorsque nous réagissons aux émotions des gens, nous disons des choses qui font mal.
Souvent, nous rabaissons le sentiment.
Nous rabaissons les gens ou nous jouons au psychologue.
Jacques dit que si je suis sage dans mes relations, je ne minimiserai pas leurs sentiments. Nous serons prévenants.
Quatrièmement, si nous sommes sages, nous critiquerons les décisions et les suggestions des autres.
Un sage peut apprendre de n’importe qui. Il n’est pas sur la défensive.
Il est ouvert à la raison. Elle n’est pas têtue. Il est disposé à écouter et à apprendre. « La sagesse est soumise.
Ce mot n’est utilisé qu’une seule fois dans le Nouveau Testament. Il ne signifie pas vraiment soumis. Il signifie plutôt raisonnable, prêt à écouter, à être ouvert aux idées et aux suggestions.
Sommes-nous une personne raisonnable?
Une personne sage ne suscite pas la colère des autres, ne minimise pas leurs sentiments et ne critique pas leurs suggestions.
Jacques dit qu’une personne sage peut apprendre de n’importe qui.
Proverbes 12:15: « La voie de l’insensé est droite à ses yeux, Mais celui qui écoute les conseils est sage.”
Cinquièmement, nous sommes sages lorsque nous ne soulignons pas les erreurs des autres.
La sagesse est pleine de miséricorde et de bons fruits.
Elle ne met pas l’accent sur les erreurs des autres. Certaines personnes ne peuvent pas oublier les erreurs des autres. Elles continuent à les évoquer et à rappeler à la personne ce qu’elle a fait. Dieu nous appelle à être pleins de miséricorde.
Proverbes 17:9: “Celui qui couvre une faute cherche l’amour, Et celui qui la rappelle dans ses discours divise les amis.”
Si nous sommes sages, lorsque quelqu’un commet une erreur, nous ne le jugeons pas, mais nous l’encourageons.
Jacques 2:12 « La miséricorde triomphe toujours sur le jugement ».
La miséricorde est un principe plus grand que le jugement.
Sixièmement, si nous sommes sages, nous ne dissimulerons pas nos propres faiblesses.
La marque d’une personne sage est qu’elle n’essaie pas de cacher et de déguiser ses propres faiblesses. « La sagesse est impartiale et sincère.”
En grec, ces deux mots se ressemblent. Ils ressemblent à « hypocrite » et c’est de là que vient le mot. Il signifie « sans hypocrisie » – direct, juste. Dans le théâtre grec, il n’y avait souvent que deux ou trois acteurs qui jouaient une pièce entière.
Ces personnes ont changé de rôle. Ils portaient des masques devant le visage.
Une personne pouvait avoir cinq ou six masques et rôles différents et cette personne, cet acteur, était traité d’hypocrite. Ils ont toutes sortes de masques.
Jacques dit que si nous sommes intelligents et sages, nous ne sommes pas faux. Nous ne portons pas de masques et n’essayons pas d’être quelque chose que nous ne sommes pas.
Les vrais sages sont honnêtes et ouverts. Ils ne sont pas faux. Ils sont authentiques.
Ils sont réels et authentiques. Avec une personne vraiment sage, « ce que vous voyez est ce que vous obtenez ». Ils n’atteignent pas la perfection et ne la prétendent pas. Si nous sommes sages, nous ne cacherons pas nos faiblesses.
Proverbes 28:13: « Celui qui cache ses transgressions ne prospère point, Mais celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde.”
Lorsque nous commençons à dire aux gens quelles sont nos faiblesses, ils ne vont pas être choqués parce qu’ils le savent déjà. Tout le monde connaît nos faiblesses. Nous sommes les seuls à ne pas l’admettre. Nous voyons les faiblesses des autres tout le temps. Pourquoi faisons-nous semblant de ne pas savoir ? Nous le savons. C’est évident pour tout le monde. Mais nous ne voulons pas l’admettre.
Parfois, Dieu permet que nous traversions des problèmes pour le bénéfice d’autres personnes. Il nous permet de traverser une période difficile, une période d’obscurité, de dépression ou de découragement.
Ensuite, Dieu nous réconforte, dit la Bible, afin que nous puissions nous retourner et réconforter les autres avec le même réconfort que celui qui nous a été donné.
En fait, notre plus grand ministère provient toujours de nos faiblesses et non de nos forces. C’est en tant que « guérisseurs blessés » que nous sommes les plus efficaces.
Qui peut mieux aider quelqu’un qui se rétablit de l’alcoolisme que quelqu’un qui a été alcoolique ? Qui peut mieux aider quelqu’un qui traverse la douleur d’un divorce que quelqu’un qui a traversé la douleur d’un divorce ? Et qui peut mieux aider quelqu’un à faire son deuil que quelqu’un qui a perdu un être cher dans la mort ?
Henri Nouwen écrit : « Lorsque nos blessures cessent d’être une source de honte et deviennent une source de guérison, nous sommes devenus des guérisseurs blessés. »
La chose même que nous regrettons souvent, la chose même que nous voulons souvent cacher, dont nous ne voulons pas parler, que nous voulons ignorer est la chose même que Dieu veut utiliser dans nos vies non seulement pour nous aider à nous rapprocher de Lui et à grandir en maturité, mais utiliser dans nos vies comme un ministère pour aider d’autres personnes.
Nous sommes tous des personnes blessées. La question la plus importante n’est pas de savoir comment cacher nos blessures pour ne pas être gênés, mais comment utiliser nos blessures pour servir les autres.
Jésus en est le meilleur exemple. C’est par sa souffrance et sa mort que nous connaissons la joie et la vie, car « c’est par ses blessures que nous sommes guéris ».
Pourquoi ne pas parler ouvertement aujourd’hui de quelque chose qui nous fait mal ? Car nous ne savons jamais qui a besoin d’être guéri autour de nous.
Comment obtenir la sagesse ?
Jacques 1:5: “Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il l’a demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée.”
La sagesse est un don de Dieu.