Leçon 4 : Vaincre la tentation. Jacques 1:12-18
James 1:12-18: “Heureux l’homme qui supporte patiemment la tentation; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment. Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise: C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne. Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise. Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu, enfante le péché; et le péché, étant consommé, produit la mort. Nous vous y trompez pas, mes frères bien-aimés: toute grâce excellente et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation. Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.”
La tentation remonte à Adam. Nous y sommes tous confrontés un jour ou l’autre. Parfois, même lorsque nous savons ce qu’il faut faire, il est difficile de dire « non ». C’est difficile.
La Bible parle de deux types d’épreuves.
L’une est appelée la tribulation.
L’autre est appelée la tentation.
Les deux utilisent le même mot en grec : « peirasmos ». Il est parfois traduit par “tribulations », parfois par « tentations ». Cela n’a pas d’importance, car une situation peut parfois être à la fois une épreuve et une tentation.
Mais pour les distinguer, il faut savoir que les tribulations sont des situations conçues par Dieu pour nous aider à grandir. Les tentations sont conçues par le diable pour nous amener à pécher.
Jacques 1:12: “Heureux l’homme qui supporte patiemment la tentation; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment. »
Il y a un prix, une récompense, pour supporter la tentation. Il est d’abord question de « bénédiction », c’est-à-dire de bonheur. Le bonheur vient du fait que nous maîtrisons notre vie, de sorte qu’aucune mauvaise habitude ne nous dévaste. Lorsque nous savons dire « non » à la tentation, nous sommes heureux dans notre vie.
Il est également dit qu’il y a une « couronne de vie ». En grec, cela signifie littéralement « la vie elle-même ». Jacques dit que lorsque nous comprenons la tentation, lorsque nous la surmontons, lorsque nous apprenons à dire « non », alors nous commençons à vivre réellement. C’est une couronne qui est la vie, la vie abondante, elle-même.
La question est la suivante : « Comment faire face à la tentation ? Comment dire non quand on a envie de dire oui ? »
Jacques, en apôtre pratique qu’il est, nous donne quatre principes.
1. Nous devons être réalistes.
Nous serons tentés. Même les chrétiens sont tentés. Nous sommes tous tentés. Jacques n’écrit pas « si vous êtes tentés », mais « quand vous serez tentés ». C’est comme les épreuves, les tentations sont inévitables.
Nous ne sommes jamais trop vieux pour la tentation. On ne la surmonte jamais en devenant trop spirituel. Tout le monde est tenté. Plus nous grandissons vers le Seigneur, plus nous serons tentés. C’est une réalité de la vie. La réalité, c’est que nous sommes tous tentés.
Il y a une idée fausse qui dit qu’une fois que nous sommes nés de nouveau, nous avons tout compris. Nous sommes arrivés, alors nous faisons semblant, nous portons un masque et nous prétendons : « Comment peut-on faire une chose pareille ? » Nous sommes tous tentés.
I Corinthiens 10:13: “Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter.”
Nous avons tous les mêmes tentations, les mêmes problèmes. Ne soyons pas surpris, choqué. N’essayons pas de le cacher. Certains d’entre nous sont tentés en ce moment même, mais il est libérateur de savoir que d’autres personnes ressentent la même chose que nous. Nous avons tous les mêmes luttes et les mêmes problèmes.
Ce n’est pas un péché d’être tenté. C’est un péché de céder à la tentation.
Hébreu 4:15: “Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché.”
Il était parfait. Il a été tenté, mais il n’a jamais cédé. Ce n’est pas un péché d’être tenté. C’est un péché de céder à la tentation. Je rencontre beaucoup de chrétiens qui sont intimidés par la tentation. Ils se disent : « Comment ai-je pu avoir une telle pensée ? »
C’est le diable qui l’a mise dans leur esprit, ce n’est pas de leur faute. Nous sommes humains. La tentation prouve que nous sommes humains, pas que nous sommes mauvais. Ce n’est pas un péché d’être tenté, c’est un péché de céder à la tentation. Plus nous sommes engagés, plus nous serons tentés.
2. Nous devons être responsables.
Nous ne pouvons pas blâmer les autres pour nos problèmes. Nous aimons rejeter la faute sur les autres, même sur Dieu.
Jacques 1:13: “Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise: C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne.”
Dieu ne tente pas, mais nous aimons rejeter la faute sur les autres.
Nous vivons dans une société d’irresponsabilité. On blâme la société, le gouvernement, l’environnement, l’hérédité, les parents, le conjoint, le diable et même Dieu.
Certains disent : « C’est sûrement la volonté de Dieu, sinon il n’aurait pas laissé faire ». C’est ce qu’on appelle blâmer Dieu.
Nous ne pouvons pas faire de mauvais choix et les rejeter sur Dieu. Dieu ne tente pas. Il ne contredit jamais sa parole. Dieu ne va pas nous dire une chose et faire en sorte que la Bible dise quelque chose de différent. Si la Bible dit quelque chose et que nous disons autre chose, nous avons tort. Soyons responsables. Ne blâmons pas Dieu et ne blâmons pas les autres. C’est un signe d’immaturité.
Le fait est que nous nous attribuons la plupart de nos problèmes.
3. Nous devons être prêts.
Jésus a dit : « Veillez et priez pour que nous n’entrions pas en tentation ».
Paul a dit : « Revêtez toute l’armure de Dieu”.
En d’autres termes, soyez prêts et préparez-vous.
Jacques 1:14-16: “Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise. Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu, enfante le péché; et le péché, étant consommé, produit la mort. Nous vous y trompez pas, mes frères bien-aimés.”
Nous devons être prêts et préparés à la tentation. La tentation ne nous avertit pas à l’avance. L’une des raisons pour lesquelles elle est une tentation est que nous ne savons même pas qu’elle est là. Elle nous prend par surprise. Nous devons être prêts et sur nos gardes.
C’est après un succès retentissant que nous sommes le plus vulnérables. Nous pensons que tout va bien. La Bible dit : « Que celui qui croit être debout prenne garde de ne pas tomber.”
Jacques dit : « Soyez prêts, ne vous laissez pas tromper”.
Comment se préparer à la tentation? Comment s’y prépare?
En comprenant comment elle fonctionne.
2 Corinthiens 2:11: “afin de ne pas laisser à Satan l’avantage sur nous, car nous n’ignorons pas ses desseins.”
Dieu veut que nous sachions comment le diable opère, comment il tente. La seule chose positive que nous puissions dire à propos du diable, c’est qu’il est constant. Il utilise le même vieux sac à malices depuis 2000 ans et plus. Il est très facile de découvrir son processus. La tentation est un processus, jamais un acte ponctuel. Jacques décrit les quatre étapes que le diable utilise pour nous tenter.
Jacques 1:14: “Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise.”
La première étape de la tentation est le désir.
« Chacun est tenté par ses propres mauvais désirs.”
C’est un travail intérieur. La plupart de nos désirs sont bons. Nous ne pourrions pas vivre sans désirs : le désir de manger, de boire, de dormir, le désir sexuel, d’accomplir quelque chose. Dieu nous donne ces désirs. Ce sont de bons désirs. Ce sont de bons cadeaux.
Mais tout désir incontrôlé devient destructeur. Satan adore prendre des désirs routiniers et les transformer en désirs incontrôlés. Nous sommes consumés, obsédés par nos désirs : la nourriture, le travail, le plaisir, le sexe, l’argent. Ce sont des désirs légitimes, mais lorsqu’ils échappent à tout contrôle, ils deviennent un problème.
Elle commence à l’intérieur. Il s’agit souvent de la réalisation d’un désir légitime de la mauvaise manière et au mauvais moment. Cela commence toujours par le désir.
La deuxième étape est la tromperie.
“Il est attiré et amorcé.”
Jacques utilise quelques termes issus du monde du sport. Le mot “attiré” est un terme de chasseur qui signifie littéralement « pris au piège ». Le mot “amorcé”est un terme de pêcheur qui signifie « attiré par un appât ». Le secret d’une bonne pêche réside dans l’appât. Le bon type d’appât pour le bon type de poisson. Combien de poissons attraperons-nous avec un hameçon nu? Il faut y mettre un appât, et le bon type d’appât pour le bon type de poisson.
Quel genre d’appât le diable utilise-t-il sur nous ? Satan connaît nos faiblesses. Il nous connaît de l’intérieur et de l’extérieur. Il cache son hameçon dans son appât et cet appât fait appel à nos faiblesses. Ce qui est fou, c’est que souvent nous voyons l’hameçon et nous savons que c’est une tentation, mais nous continuons à grignoter.
Les gens disent : « Je sais ce que je fais. Je suis un adulte. Je ne vais pas me blesser. Je sais jusqu’où aller ». Et cette personne est trompée. Elle est passée à la deuxième étape – du désir à la tromperie.
Cela commence toujours par le désir. Puis Satan passe à la tromperie. La tentation semble toujours meilleure qu’elle ne l’est en réalité. Le désir se transforme en tromperie et la tromperie en désobéissance.
La troisième étape est la désobéissance.
« Après avoir conçu, le désir donne naissance au péché.”
Ce qui commence dans notre esprit aboutit à une action. Cela commence dans notre imagination. La bataille commence par nos pensées. Elle passe de la pensée à l’action.
Le diable attire d’abord notre attention, puis il nous fait adopter une attitude, et enfin il nous fait commettre l’action. Il sait que s’il parvient à attirer notre attention, il finira par nous faire passer à l’acte.
Les gens disent : « Quel est le danger d’un fantasme inoffensif ? » Ce qui commence dans notre esprit finit par se manifester dans notre vie. Cela commence toujours par l’imagination. Ce qui nous fait flirter, nous le ferons tomber.
La Bible dit que ce qui commence dans notre esprit finit par se manifester dans notre style de vie. Le désir mène à la tromperie, la tromperie mène à la désobéissance. La désobéissance mène à la mort.
La quatrième étape est la mort.
« Le péché, une fois développé, donne naissance à la mort.
C’est la conséquence tragique de l’abandon. C’est ce que provoque le fait de perdre la bataille : des résultats dévastateurs.
Qu’est-ce que la mort ? L’exact opposé de la vie. Si nous surmontons la tentation, nous recevons la couronne de vie, mais le salaire du péché est la mort ou la séparation spirituelle d’avec Dieu.
Jacques dit que nous sommes libres de choisir la façon dont nous voulons vivre.
Dieu m’a donné la liberté de choisir. Nous sommes libres de faire des choix, mais nous ne sommes pas libres de choisir les conséquences.
Tout à coup, au verset 17, Jacques change de thème. Il commence à parler de la bonté de Dieu. On dirait qu’il a oublié ce dont il parlait – au début.
Jacques 1:17: “toute grâce excellente et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation.”
Jacques parle de la tentation puis, tout à coup, il réoriente nos pensées vers la bonté de Dieu. Il parle d’abord de quelque chose de négatif, puis de quelque chose de positif. Il recentre notre attention sur autre chose. Pourquoi ? Parce que c’est l’étape suivante pour vaincre la tentation. Être réaliste, être responsable, être prêt, être recentré.
4. Nous devons nous recentrer.
Si la tentation commence par nos pensées intérieures, changer ce à quoi nous pensons est la clé pour la surmonter. C’est le principe du remplacement, la clé pour vaincre la tentation. La clé pour vaincre la tentation n’est pas de lutter contre la tentation, mais simplement de recentrer nos pensées. Changer notre attention. Tourner notre attention vers quelque chose d’autre. Déplacer nos pensées. Changer d’avis. Se recentrer.
Au lieu de regarder ce qui nous tente, regardons ailleurs. Se recentrer.
Philippiens 4:8: “Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l’objet de vos pensées.”
Concentrer notre esprit sur la bonté de Dieu. Pourquoi? Parce que plus nous combattons un sentiment, plus il s’empare de nous. Ne nous concentrons pas sur ce que nous ne voulons pas. Concentrons-nous sur ce que nous voulons.
Tourner notre attention. Recentrons-nous.
Ne regardons pas ce qui est négatif. Fixons nos yeux sur la bonté de Dieu. Sommes-nous des inquiets chroniques ? C’est parce que nous doutons de la bonté de Dieu. Tout ce qui attire notre attention nous attire. Tout ce à quoi nous résistons persiste. Cessons de lutter, recentrons-nous. Tournons-lui le dos.
Comment sortir de la dépression ? Pas en regardant ce que nous sommes et en nous disant ce que nous sommes. Cela ne nous changera jamais. Concentrons-nous sur ce que nous voulons : « Voici le jour que l’Éternel a fait, je me réjouirai et je serai dans l’allégresse. Je me réjouirai et je serai dans l’allégresse. »
C’est un choix. « Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sera continuellement dans ma bouche. « Je peux tout par le Christ qui me fortifie. »
Inscrire la parole de Dieu dans notre esprit et nous recentrer. Cessons de lutter contre ce sentiment. Ce à quoi nous résistons persiste. Nous ne pouvons pas lutter contre un sentiment. Mais si nous l’ignorons, nous l’affaiblissons.
N’essayons pas de discuter avec le diable. Il est bien plus doué que nous. Il a des milliers d’années d’expérience. Lorsque la tentation nous appelle, laissons tomber l’appel et oublions-le. Lorsque nous nous recentrons, cela peut signifier que nous nous éloignons physiquement de la situation.
Si nous ne voulons pas être piqués, éloignons-nous des abeilles. Peut-être devons-nous changer de chaîne de télévision. Peut-être devons-nous sortir de ce film. Peut-être devons-nous changer de travail. Peut-être devons-nous changer de covoiturage. Joseph était dans une situation tentante, il a laissé son manteau et s’est enfui. Si nous devons quitter notre manteau. Sortons.
I Corinthiens 15:33: “Ne vous y trompez pas: les mauvaises compagnies corrompent les bonnes moeurs.”
Nous connaissons nos faiblesses et Dieu aussi. Peut-être avons-nous besoin d’être réorientés.
Jacques 1:18: “Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.”
Jacques ne parle pas de la naissance physique.
Il parle de la naissance spirituelle. Un nouveau départ avec Dieu.
Nous dépendons de nous-mêmes au lieu de dépendre de Lui. Dieu dit : « Je ferai en sorte que vous puissiez vous en sortir si vous me faites confiance ».
Le fait est qu’il y a de l’espoir et que nous pouvons changer si nous le voulons et si nous laissons le Christ nous changer de l’intérieur. Il y a un moyen de s’en sortir si nous avons confiance en Lui.
Nous ne pouvons pas prier « Seigneur, ne nous soumets pas à la tentation » si, en même temps, nous flirtons avec la tentation. Nous devons coopérer. Certains d’entre nous flirtent avec la tentation dans de nombreux domaines différents. Satan nous attire dans un piège.
Qu’est-ce que nous voulons tellement dans notre vie que nous sommes prêts à faire des compromis pour l’obtenir ? Une promotion ? Un plaisir ? Confessons-le à Dieu. La tentation doit être combattue dès le début. Lorsqu’elle commence au stade du désir, étouffons-la dans l’œuf.
Martin Luther a dit : « Nous ne pouvons pas empêcher les oiseaux de nous survoler, mais nous pouvons les empêcher de faire leur nid dans nos cheveux”.
Nous ne pouvons pas vivre dans un monde sans tentation. Elle est partout autour de nous. Ce n’est pas un péché d’être tenté. Il ne faut donc pas se laisser intimider par la tentation. C’est un péché lorsque nous commençons à nous attarder sur cette tentation et à y penser de manière à ce qu’elle prenne forme dans notre vie et dans notre cœur.
Soyons forts aujourd’hui.