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Une étude du livre de Jacques

Nous vous encourageons à vous joindre à nous dans cette étude du livre de Jacques dans le Nouveau Testament. Cette série d'enseignements bibliques pratiques nous aidera à faire face aux problèmes et aux pressions du monde. Elle nous apprendra également à faire face à la tentation, à prendre des décisions sages, à contrôler notre langue et à gérer les conflits avec ceux qui nous entourent. Nous étudions également la prière et la manière dont nous pouvons prier pour nos problèmes.

Leçon 5 : L’importance de la Parole de Dieu. Jacques 1:18-27

Jacques 1:18-27:  “Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.  Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère;  car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu. C’est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été planté en vous, et qui peut sauver vos âmes. Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l’écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. Car, si quelqu’un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel, et qui, après s’être regardé, s’en va, et oublie aussitôt quel il était.  Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l’oeuvre, celui-là sera heureux dans son activité. Si quelqu’un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son coeur, la religion de cet homme est vaine.  La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.”

La Bible est un livre de bénédictions. Elle promet le réconfort, la force, l’espoir, la sagesse, la joie, la puissance et la raison d’être. Mais ce n’est pas parce que nous avons une Bible que nous allons en tirer tous les bénéfices. Jacques, en bon pragmatique, nous donne trois étapes pour être béni par la Bible.

Le verset 25 est le verset clé:  “Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l’oeuvre, celui-là sera heureux dans son activité.”

La Bible est appelée la loi parfaite parce qu’elle est exactement ce dont nous avons besoin. Elle promet la liberté et la bénédiction.

Jacques nous propose trois étapes:

1.    Nous devons recevoir la parole de Dieu si nous voulons être bénis par elle.

Jacques 1:21:  “C’est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été planté en vous, et qui peut sauver vos âmes.”

Ce mot « recevez » en grec est un terme d’hospitalité qui signifie littéralement “accueillir” — Entrez. 

Si nous voulons être bénis par la parole de Dieu, nous devons d’abord accueillir la parole dans nos vies. Nous devons être réceptifs.

Jacques en donne une illustration. Il dit qu’elle est plantée en nous. Il donne l’illustration d’un jardin et d’une semence. La Bible, tout au long de l’Écriture, se compare à une semence. Jésus a raconté la parabole du semeur et a dit : « La parole de Dieu est une semence et elle est plantée dans nos cœurs.”

Comment se fait-il que nous puissions prendre deux graines exactement identiques, les planter dans deux endroits différents et obtenir deux récoltes différentes en termes de fécondité ? Un sol est préparé et l’autre ne l’est pas. 

Comment se fait-il que nous puissions prendre deux personnes et les placer dans le même culte, avec le même message, et que l’une en soit bénie tandis que l’autre dise qu’elle n’en a rien retiré.

Un cœur était préparé, l’autre non. Jacques dit que nous devons recevoir la parole de Dieu avec la bonne attitude. Il nous donne quatre attitudes dont nous avons besoin pour être bénis par la parole de Dieu. Ce sont des aides auditives.

Nous devons avoir une attitude prudente. 

Jacques 1:19:  “Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère.”

Dieu nous a donné deux oreilles et une bouche, nous devons donc écouter deux fois plus que nous ne parlons. Beaucoup de nos problèmes sont dus au fait que nous sommes prompts à parler plutôt qu’à écouter.

Soyons prudents dans notre attitude. Être prêt. Avoir de l’intention. Être prêt à recevoir la parole de Dieu.

Nous devons être calmes. 

Jacques 1:19:  “Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère.”

Nous n’entendons pas grand-chose lorsque nous sommes en colère, contrariés, amers, pleins de ressentiment. L’amertume est une barrière, un bloc émotionnel qui nous empêche d’entendre la parole de Dieu. 

Certains peuvent se demander: « Comment se fait-il que Dieu ne me parle jamais ? ». Peut-être avons-nous du ressentiment dans notre vie dont nous devons nous débarrasser.

Nous devons rester calmes.

Nous devons être intérieurement purs. 

Jacques 1:21:  “C’est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été planté en vous, et qui peut sauver vos âmes.”

Le mot « souillure » dont il dit que nous devons nous débarrasser est en fait le mot grec qui signifie « cérumen ». 

Lorsque nous avons un péché dans notre vie, il bloque notre audition.

Il empêche la parole de Dieu de pénétrer dans notre cœur. Il nous dit de nous débarrasser du mal, de tout ce que nous savons qui n’est pas juste dans notre vie. 

Dieu dit : « Mettez de côté tous les déchets émotionnels, les vieilles habitudes, les cochonneries dans nos vies afin que la parole de Dieu puisse nous parvenir”.

Comment pouvons-nous être propres ? Par la confession. 

1 Jean 1:9:  « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.”

Nous devons être capables d’enseigner.

Nous devons être humbles et disposés à être changés. Il dit : « Acceptez humblement la parole de Dieu plantée en nous”.

Aucun d’entre nous ne sait tout. Si nous pensons tout savoir, la parole de Dieu ne peut pas nous atteindre. Nous devons prier: « Dieu, fais ce que nous devons faire dans notre vie”.

2.    Nous devons réfléchir à la Parole de Dieu si nous voulons être bénis par elle.

Jacques 1:23:  “Car, si quelqu’un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel.”

Jacques utilise ici une illustration. La parole de Dieu est comme un miroir. Le but d’un miroir est de nous évaluer. Nous les utilisons pour nous évaluer nous-mêmes. Nous nous regardons dans un miroir pour évaluer les dégâts de la veille. 

Ensuite, nous faisons quelque chose pour y remédier. À quoi sert un miroir si nous ne faisons rien de ce que nous voyons?  Dieu dit qu’un miroir reflète ce que nous sommes à l’extérieur. La parole de Dieu reflète ce que nous sommes à l’intérieur.

Nous sommes-nous déjà vus dans la Bible?  L’épître aux Hébreux dit dans 4:12:  “Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du coeur.”

Beaucoup de gens ne lisent pas la Bible parce qu’ils ont peur. Ils ne veulent pas se regarder en face et se voir tels qu’ils sont. Ils ne veulent pas se regarder dans le miroir de la parole de Dieu.

Jacques nous donne trois moyens pratiques de réfléchir à la parole de Dieu:

Nous devons la lire.

Jacques 1:25:  “Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l’oeuvre, celui-là sera heureux dans son activité.”

En fait, James parle davantage de recherche et d’investigation que de lecture.

Le mot « regards » en grec signifie « se baisser et regarder à l’intérieur ». 

C’est le mot utilisé lorsque Pierre s’est rendu au tombeau le dimanche de la résurrection, lorsqu’il s’est baissé et a jeté un coup d’œil à l’intérieur. Il a enquêté. 

Concentrons notre attention sur la parole de Dieu.

Il y a deux façons de regarder un miroir. Nous pouvons le regarder fixement ou nous pouvons y jeter un coup d’œil. Nous avons tous fait les deux. Il est dans la nature humaine de ne pas pouvoir passer devant un miroir sans le regarder. Lorsque nous y jetons un coup d’œil, nous nous éloignons immédiatement et nous oublions ce que nous avons vu. 

Cela ne nous a pas fait du bien. C’est ainsi que beaucoup de gens essaient d’avoir un moment de tranquillité. Ils ne veulent pas regarder, mais jeter un coup d’œil. Accordez cinq minutes à Dieu. Dieu dit qu’il veut que nous regardions la parole. 

Regardons-la intensément et en détail.

Nous devons la revoir. 

Jacques 1:25:  “Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l’oeuvre, celui-là sera heureux dans son activité.”

Cela veut dire encore et encore et encore. La Bible appelle cela la méditation. Lorsque nous pensons à quelque chose encore et encore, c’est de la méditation.

La méditation consiste à réfléchir sérieusement à quelque chose, encore et encore. Si nous savons nous inquiéter, nous pouvons méditer. Prendre une idée négative et y réfléchir encore et encore, cela s’appelle s’inquiéter. Prendre la parole de Dieu et y réfléchir encore et encore, cela s’appelle la méditation. La Bible dit : « Méditez la parole de Dieu”.

Dieu dit : « Nous voulons être bénis par la parole ? Révisez-la. » 

Paumes 119:97:  “Combien j’aime ta loi! Elle est tout le jour l’objet de ma méditation.”

Nous devons remplir notre esprit de la parole deDieu.   

Jacques a dit: « Nous voulons être bénis ? Réfléchissons à la parole. Pensons-y en la lisant et en la révisant”.

nous devons le mémoriser

Jacques 1:25:  “Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l’oeuvre, celui-là sera heureux dans son activité.”

Rien n’est plus bénéfique pour notre vie spirituelle que de prendre l’habitude de mémoriser les Écritures.

Psaumes 119:11:  « Je serre ta parole dans mon coeur, Afin de ne pas pécher contre toi.”

Nous devons mémoriser la parole de Dieu si nous voulons être bénis par elle. Nous nous souvenons de ce qui est important pour nous.

3.    Nous devons répondre à la parole de Dieu si nous voulons être bénis par elle. 

Nous devons faire quelque chose, agir, vivre, pratiquer. 

Jacques 1:22:  “Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l’écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements.”

Pratique. À quoi sert un miroir si nous le regardons sans rien faire ? Le mot « écouter » en grec signifie « auditeur ». Si nous suivions un cours à l’université, nous n’obtenions pas de crédits, pas d’examens, pas de responsabilité, pas de recherche.

Nous avons simplement écouté, nous n’avions pas l’intention de l’appliquer. Nous avons beaucoup d’auditeurs dans l’église. Ils viennent à l’église, entrent, entendent la parole de Dieu et repartent sans avoir l’intention de changer quoi que ce soit.

Nous devons répondre à la parole de Dieu, la laisser nous changer si nous voulons qu’elle nous bénisse.

Jacques dit que nous nous trompons nous-mêmes lorsque nous ne nous laissons pas changer. Nous pensons que le simple fait d’acquérir des connaissances nous rend spirituellement matures. Le test de la maturité n’est pas la connaissance. Le test de la maturité, c’est le caractère.

Nous devons le pratiquer, l’appliquer, le mettre en œuvre dans notre vie.

Jacques 1:26-27:  “Si quelqu’un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son coeur, la religion de cet homme est vaine.  La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.”

Et la connaissance accroît la responsabilité. Plus nous en savons, plus nous sommes responsables. Que faisons-nous de ce que nous savons ? Jésus a dit: « À qui l’on a beaucoup donné, on demande beaucoup. » Et Jacques a dit: « Celui qui sait faire le bien et ne le fait pas, c’est un péché.”

C’est cela le véritable christianisme.

Prochaine leçon