Leçon 1 : I Pierre. Des étrangers en terre étrangère

Le 18 juillet 64 après J.-C., la ville de Rome s’est embrasée et a brûlé pendant six jours pendant que l’empereur Néron jouait du violon. Les historiens nous disent qu’il est probable que Néron ait allumé l’incendie, mais que, lorsqu’il est devenu incontrôlable, les citoyens soient devenus hostiles et qu’il ait accusé les chrétiens de l’avoir allumé.

Cela a déclenché un feu de persécution contre les croyants qui s’est étendu à d’autres parties de l’Empire romain. Néron était méchant avec les chrétiens. Il aurait couvert les disciples du Christ de goudron et les aurait ensuite brûlés alors qu’ils étaient encore en vie, les utilisant comme torches pour éclairer ses fêtes de jardin.

Il a également recouvert les chrétiens de peaux d’animaux sauvages et a ensuite envoyé ses chiens de chasse les déchiqueter. Il a également cloué certains chrétiens sur des croix, en a lacéré d’autres avec des couteaux brûlants et a même donné des disciples du Christ en pâture à des lions pour le plaisir.

Sous Néron, les groupes chrétiens ne perdaient pas leur statut, ils perdaient leur vie. C’est dans cette culture hostile que Pierre écrit les lettres que nous connaissons sous le nom de 1er et 2e Pierre.

Mes amis, alors que notre culture devient de plus en plus hostile aux chrétiens, il est impératif que nous sachions qui nous sommes, d’où nous venons, comment nous devons vivre, et que nous chérissions ce qui nous a été donné.

Nous devons savoir qui nous sommes. I Pierre 1:1: “Pierre, apôtre de Jésus Christ, à ceux qui sont étrangers et dispersés dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l’Asie et la Bithynie,

En tant que chrétiens, nous avons besoin d’une identité. Pierre a été sauvé.

Pierre était vraiment un paradoxe, n’est-ce pas? Alors qu’il figure en tête de toutes les listes de disciples et qu’il a fait des déclarations courageuses au sujet de Jésus, comme « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant », Jésus s’est aussi tourné vers lui une fois et lui a dit « Va-t’en, Satan! « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant », Jésus s’est aussi tourné vers lui une fois et lui a dit : « Sors de derrière moi, Satan!”.

Et si nous nous sommes défilés, si nous avons fait des compromis ou si nous avons renié le Christ de quelque manière que ce soit, nous pouvons prendre un nouveau départ, comme Pierre l’a fait.

Jésus s’est tourné vers Marie dans le jardin et lui a dit dans Marc 16:7: “Mais allez dire à ses disciples et à Pierre qu’il vous précède en Galilée: c’est là que vous le verrez, comme il vous l’a dit.”

Il voulait que Pierre sache qu’il y avait de l’espoir. Ses reniements ne le disqualifient pas.

Puis, en Jean 21, Pierre a été réaffecté par le Christ avec ces mots: « Pais mes agneaux, garde mes brebis, pais mes brebis ».

Alors que nous étudions I Pierre, nous sommes quelques-unes des brebis que ses paroles vont nourrir. Pierre a été envoyé.

Pierre est un “apôtre ».

Le mot « apôtre » signifie un messager officiellement mandaté ou quelqu’un « qui est envoyé par”.

Lorsqu’il ajoute l’expression « de Jésus-Christ », nous savons qu’il fait référence à la fonction officielle d’apôtre. Les apôtres sont ceux qui sont envoyés pour transmettre le message de l’Évangile.

Nous devons savoir d’où nous venons. I Pierre 1:1: “Pierre, apôtre de Jésus Christ, à ceux qui sont étrangers et dispersés dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l’Asie et la Bithynie,

En tant que chrétiens, nous sommes des étrangers dans ce monde. Nous sommes des étrangers dispersés vivant sur une terre de plus en plus étrange.

Le mot “pèlerin » désigne un résident temporaire dans un lieu étranger.

Si nous suivons le Christ, ce monde n’est pas notre maison. Nous ne sommes pas d’ici. Philippiens 3:20 dit que notre « véritable citoyenneté est dans les cieux”.

Malheureusement, certains d’entre nous s’enracinent tellement ici qu’ils ne s’intéressent que rarement à leur véritable maison. Il est si facile de penser qu’il n’y a rien d’autre. Nous cherchons des gens, des biens, des plaisirs et d’autres choses qui nous satisfont.

Cela ne marchera jamais parce que nous venons d’un autre endroit et que nous sommes faits pour un autre endroit. C.S. Lewis a dit un jour: « C’est parce que les chrétiens ont largement cessé de penser à l’autre monde qu’ils sont devenus si inefficaces dans celui-ci”.

Les héros de la foi énumérés dans Hébreux 11 avaient compris cela, car au verset 13 « ils ont confessé qu’ils étaient étrangers et pèlerins sur la terre”.

Pierre reprend ce thème au moins deux fois. 

Dans 1 Pierre 1:17: “Et si vous invoquez comme Père celui qui juge selon l’oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pèlerinage.”

1 Pierre 2:11: “Bien-aimés, je vous exhorte, comme étrangers et voyageurs sur la terre, à vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l’âme. »

C’est lorsque Lot a cessé d’être un voyageur et s’est installé à Sodome que tout ce qui était important pour lui a été déplacé.

En fait, il n’est pas nécessaire de se rendre dans un pays étranger pour se sentir étranger. Chaque fois que l’Évangile de Jésus-Christ change une vie, rien n’est plus pareil.

Une fois que nous aurons transféré notre allégeance au Christ, les autres penseront que nous sommes bizarres. 

I Pierre 1:1: “Pierre, apôtre de Jésus Christ, à ceux qui sont étrangers et dispersés dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l’Asie et la Bithynie. »

Les chrétiens ont été « dispersés par Dieu ». 

Le mot « dispersion » signifie “éparpillement ».

Le peuple de Dieu avait été dispersé dans ce qui est aujourd’hui la Turquie: le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l’Asie et la Bithynie, qui étaient des provinces romaines. 

Aujourd’hui encore, Dieu disperse son peuple là où il le souhaite afin qu’il puisse vivre en mission pour sa gloire.

Dans Actes 1:8, les croyants ont reçu l’ordre d’aller porter l’Évangile de Jérusalem à la Judée, à la Samarie et jusqu’aux extrémités de la terre. Ils n’ont pas bien rempli leur mission et c’est pourquoi, dans Actes 8:1, nous lisons que Dieu a envoyé une persécution pour les pousser à partir en mission: “Saul avait approuvé le meurtre d’Étienne. Il y eut, ce jour-là, une grande persécution contre l’Église de Jérusalem; et tous, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie.”

Acts 8:4: “Ceux qui avaient été dispersés allaient de lieu en lieu, annonçant la bonne nouvelle de la parole.”

Premièrement, nous devons savoir qui nous sommes. Deuxièmement, nous devons savoir d’où nous venons. Troisièmement, nous devons savoir comment nous devons vivre.

3.  Nous devons savoir comment nous devons vivre. 

1 Pierre 1:2: “et qui sont élus selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l’Esprit, afin qu’ils deviennent obéissants, et qu’ils participent à l’aspersion du sang de Jésus Christ: que la grâce et la paix vous soient multipliées!”

Ne manquons pas la belle référence à la Trinité dans ce verset – Dieu le Père, l’Esprit et Jésus-Christ.

Pierre n’explique pas la Trinité, mais la suppose et la célèbre. Il déclare que nous sommes « aspergés par Jésus-Christ”.

Dans Exode 24:6-8, après que le peuple de Dieu se soit engagé à respecter l’alliance, Moïse « les aspergea de sang”.

Voici l’idée. Le sang devait être appliqué personnellement pour que l’alliance soit scellée. De même, le sang que Jésus a versé sur la croix doit être appliqué personnellement à notre vie par la foi.

Hébreux 12:24: “de Jésus qui est le médiateur de la nouvelle alliance, et du sang de l’aspersion qui parle mieux que celui d’Abel. »

1 Pierre 1:19: “mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache.”

Premièrement, nous devons savoir qui nous sommes. Deuxièmement, nous devons savoir d’où nous venons. Troisièmement, nous devons savoir comment vivre. Enfin, nous devons nous assurer que nous savons ce qui nous a été donné.

4.  Nous devons savoir ce que nous avons reçu. 

1 Pierre 1:2: “et qui sont élus selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l’Esprit, afin qu’ils deviennent obéissants, et qu’ils participent à l’aspersion du sang de Jésus Christ: que la grâce et la paix vous soient multipliées!

« Que la grâce soit avec vous et que la paix soit multipliée ». 

Nous sommes rachetés par la grâce.

Le mot « grâce » signifie « don ». Plus précisément, il fait référence à la faveur non méritée que Dieu accorde à des personnes comme nous. En tant que bénéficiaire de la grâce de Dieu, Pierre mentionne la grâce dans chaque chapitre de cette lettre, utilisant même le mot dix fois dans cette brève lettre! Nous ne méritons certainement pas d’être rachetés, n’est-ce pas?

La réconciliation passe par la paix.

La Bible dit qu’à cause de nos péchés, nous sommes en guerre contre Dieu et donc ennemis de Lui. Ce n’est que par le sang versé du Christ et notre réponse à sa grâce que nous pouvons être en paix avec lui.

Avons-nous remarqué que lorsque nous traversons une période de souffrance ou de persécution, nous sommes plus conscients de notre besoin de grâce et de paix?

Pierre veut que ses lecteurs sachent que la grâce et la paix peuvent être « multipliées » pour nous. Ce mot signifie « augmenter considérablement » ou être porté à sa « mesure maximale”.

Le christianisme a toujours progressé lorsqu’il était attaqué. La grâce et la paix de Dieu sont multipliées lorsque nous sommes dans le pétrin. Il est de plus en plus difficile de défendre le Christ aujourd’hui, mais c’était bien pire sous l’Empire romain, lorsque les persécutions et les problèmes tuaient les croyants.

Beaucoup ont perdu la vie et ceux qui vivaient ont perdu leurs moyens de subsistance. Nous pouvons nous alarmer, nous mettre en colère, nous disputer et devenir agressifs. Ou mieux encore, nous pouvons vivre une vie attrayante et séduisante.

Il est temps pour nous de savoir qui nous sommes, d’où nous venons, comment nous devons vivre, et de chérir ce qui nous a été donné.

Voici quelques mesures à prendre.

1.  Si nous sommes sauvés, considérons que nous sommes dispersés dans le monde pour semer l’Évangile.

Décidons d’avoir une conversation sur l’Évangile avec un voisin, un collègue, un membre de la famille ou un ami cette semaine.

2.  Vivre nos convictions afin de nous distinguer en tant qu’étranger dans ce monde.

Si nous avons fait des compromis, décidez d’être un homme ou une femme de conviction.

Quelle est la chose que nous pouvons arrêter de faire? Quelle est la chose que Dieu veut que nous commencions à faire?

3.  Demandons personnellement à Jésus de nous sauver de nos péchés afin que nous ayons une maison au paradis.

Prochaine leçon