Une étude de 1 Pierre

Mais avant de lire notre passage, faisons quelques remarques préliminaires:

Le contexte traite de la manière dont une femme chrétienne peut témoigner auprès d’un mari qui n’est pas encore sauvé.

Certains d’entre vous sont dans cette situation et souhaitent que leur conjoint partage leur foi. Un bon mariage, c’est plus que d’être avec la bonne personne, c’est d’être la bonne personne.

Si vous êtes célibataire, décidez dès maintenant de ne pas vous engager dans un mariage spirituellement mal assorti. 

2 Corinthiens 6:14 le dit clairement: “Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?”

Certains d’entre vous sont célibataires, divorcés ou veufs et peuvent penser que ce passage ne s’applique pas à eux.

Hébreux 13:4: « Que le mariage soit honoré de tous, et le lit conjugal exempt de souillure, car Dieu jugera les impudiques et les adultères.”

Avons-nous remarqué que le mariage n’est plus honoré dans notre société? Il est considéré comme hors de propos, rabaissé, dénoncé et découragé par beaucoup. Le mariage est ridiculisé et a été redéfini. Dieu déclare que le mariage est l’union d’un homme et d’une femme pour la vie.

Ce passage ne contient pas tout ce que l’Écriture enseigne sur le mariage et cette leçon n’abordera donc pas tout ce que la Bible a à dire sur ce sujet.

Si vous êtes dans une relation abusive et dangereuse, trouvez un endroit sûr et demandez de l’aide.

Alors que six versets s’adressent aux femmes dans 1 Pierre 3, un seul s’adresse aux maris.

Pierre accorde plus d’attention aux épouses en raison des souffrances qu’elles endurent. 

1 Pierre 3:1-6: “Femmes, soyez de mêmes soumises à vos maris, afin que, si quelques-uns n’obéissent point à la parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leurs femmes, en voyant votre manière de vivre chaste et réservée. Ayez, non cette parure extérieure qui consiste dans les cheveux tressés, les ornements d’or, ou les habits qu’on revêt, mais la parure intérieure et cachée dans le coeur, la pureté incorruptible d’un esprit doux et paisible, qui est d’un grand prix devant Dieu. Ainsi se paraient autrefois les saintes femmes qui espéraient en Dieu, soumises à leurs maris, comme Sara, qui obéissait à Abraham et l’appelait son seigneur. C’est d’elle que vous êtes devenues les filles, en faisant ce qui est bien, sans vous laisser troubler par aucune crainte.”

Nous voyons tout de suite qu’il s’agit de la troisième occurrence du mot « soumission » dans cette section de 1 Pierre. Il y a deux semaines, nous avons appris comment la soumission se concrétise pour les citoyens chrétiens. Les bons chrétiens doivent être de bons citoyens.

Dans la dernière leçon, nous avons appliqué la situation maître/esclave à la relation employeur/employé et nous avons établi que les chrétiens devraient être les meilleurs employeurs et employés.

Notre idée principale aujourd’hui est la suivante : Les époux sont appelés à se servir mutuellement.

Le mot « de même » ne nous renvoie pas seulement à ces sujets, mais plus spécifiquement à la fin du chapitre 2 où nous avons appris comment notre Sauveur a géré la souffrance.

En tant que disciples du Christ, nous sommes appelés à suivre ses pas, n’est-ce pas?

Pierre commence par présenter six façons dont les femmes peuvent s’efforcer de gagner leurs maris incrédules à Christ.

1.  En étant soumise à son mari. 

Regardons le verset 1: “Femmes, soyez de mêmes soumises à vos maris, afin que, si quelques-uns n’obéissent point à la parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leurs femmes.”

Se soumettre signifie se mettre volontairement en rang pour le bien de l’ordre. L’idée première est de renoncer à ses propres droits.

Voici la définition que nous avons utilisée dans la dernière leçon: « Se placer en dessous de quelqu’un d’autre pour l’élever et le construire”.

Il s’agit d’une attitude de coopération, car le mariage sombre rapidement dans le chaos. Il ne s’agit pas tant de soumission que de se ranger volontairement sous la direction du mari. C’est aussi un commandement au présent, ce qui signifie que c’est quelque chose qui doit devenir une pratique continue.

Remarquons que les femmes ne sont pas appelées à se soumettre au mari d’une autre personne. Soyons clairs: cela ne signifie pas que les maris sont meilleurs que les femmes.

C’est une question de rôles dans la relation. En bref, selon Éphésiens 5, les maris doivent diriger avec amour, en suivant l’exemple du Christ, et les femmes doivent suivre volontiers cette direction dans le foyer.

Les maris et les femmes sont égaux devant Dieu, mais ils ne sont pas identiques, car ils ont des rôles différents.

Comme nous l’avons établi dans les messages précédents, la clé pour développer un esprit de soumission est d’abord de s’abandonner et de se soumettre au Seigneur.

En d’autres termes, nous ne pourrons nous soumettre à personne si nous ne nous sommes pas d’abord soumis au Sauveur : Nous ne pourrons nous soumettre à personne si nous ne nous sommes pas d’abord soumis au Sauveur.

Colossiens 3:18: “Femmes, soyez soumises à vos maris, comme il convient dans le Seigneur.”

Ephésiens 5:22: “Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur.”

Comme le dit 1 Timothée 2:13-14, la soumission n’est pas enracinée dans la culture, mais dans la doctrine de la Création et de la Chute: “Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite; et ce n’est pas Adam qui a été séduit, c’est la femme qui, séduite, s’est rendue coupable de transgression.”

Dieu a établi avec amour un cadre d’ordre et d’autorité qui s’étend jusqu’à nos familles.

Selon Ephésiens 5:22-24, le mariage est censé refléter le Christ et l’Église: “Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur; car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l’Église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur. Or, de même que l’Église est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l’être à leurs maris en toutes choses.”

La Bible enseigne clairement que, comme l’Église se soumet au Christ, les femmes doivent se soumettre à leur mari. Il s’agit d’une image de sa relation d’amour avec l’Église, et non d’une malédiction sur l’Église.

La première chose à régler si nous voulons vraiment gagner notre conjoint à Christ est de nous soumettre.

Le deuxième moyen est de s’assurer que l’on vit de la bonne manière.

2.  Par une conduite chaste. 

I Pierre 3:1: “Femmes, soyez de mêmes soumises à vos maris, afin que, si quelques-uns n’obéissent point à la parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leurs femmes.”

Parfois, les mots peuvent gêner, surtout lorsqu’une femme se montre trop forte spirituellement.

C’est Ralph Waldo Emerson qui a dit: « Ce que vous êtes parle si fort que je ne peux pas entendre ce que vous dites”.

La tentation peut être grande de parler sans cesse de questions spirituelles parce que vous souhaitez que votre conjoint partage votre foi, mais cela peut être perçu comme une source d’irritation.

Proverbes 19:13: “Un fils insensé est une calamité pour son père, Et les querelles d’une femme sont une gouttière sans fin.”

Proverbes 21:9: “Mieux vaut habiter à l’angle d’un toit, Que de partager la demeure d’une femme querelleuse.”

Le verset 2 nous dit que votre mari regarde ce que vous faites, même s’il n’écoute pas ce que vous dites: “en voyant votre manière de vivre chaste et réservée.”

Le mot « chaste » signifie pur et modeste et est également utilisé dans Tite 2:5: “à être retenues, chastes, occupées aux soins domestiques, bonnes, soumises à leurs maris, afin que la parole de Dieu ne soit pas blasphémée.”

Le mot « observer » a l’idée d’être un témoin oculaire ou d’être spectateur d’un événement sportif.

Les maris incrédules peuvent être gagnés au Christ par la conduite chaste de leurs femmes.

3.  En faisant preuve de respect. 

I Pierre 3:2: “en voyant votre manière de vivre chaste et réservée.”

Puisque le premier besoin d’un mari est le respect, lorsqu’une femme le lui donne, elle suit ce que Dieu dit et répond aux besoins de son homme.

Ephésiens 5:33: “Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari.”

Femmes, vous pouvez gagner votre mari au Christ en vous soumettant à lui. Deuxièmement, par votre conduite chaste.

Troisièmement, en lui témoignant du respect; et quatrièmement, par votre beauté intérieure.

4.  Par la beauté intérieure.

S’il n’y a rien de mal à se faire belle, les femmes chrétiennes sont appelées à cultiver leur cœur.

C’est ce que nous voyons au verset 3,4: “Ayez, non cette parure extérieure qui consiste dans les cheveux tressés, les ornements d’or, ou les habits qu’on revêt. Mais la parure intérieure et cachée dans le coeur, la pureté incorruptible d’un esprit doux et paisible, qui est d’un grand prix devant Dieu.”

Le mot « parure » est le mot grec cosmos, d’où vient le mot cosmétique.

J’ai fait quelques lectures sur la façon dont les femmes s’habillaient dans l’Empire romain. En droit romain, on est ce que l’on porte!

Les gens portaient des jugements sur l’apparence d’une personne (c’est encore le cas aujourd’hui, n’est-ce pas?).

La caractéristique d’une femme mariée était la pudeur, tandis que d’autres femmes, en particulier les prostituées, s’habillaient de manière provocante. Avec le temps, même les femmes mariées ont commencé à s’habiller de manière impudique.

Pierre appelle donc les épouses à ne pas se concentrer sur le physique, mais à favoriser le spirituel.

Soyez reconnu pour la beauté qui vient de l’intérieur. C’est si difficile à faire dans une société qui vénère la beauté physique.

Proverbes 11:22: “Un anneau d’or au nez d’un pourceau, C’est une femme belle et dépourvue de sens.”

Pierre dit que la beauté d’un esprit doux et tranquille est incorruptible et ne se fane pas, quoi qu’il arrive à l’apparence physique d’une personne.

Le mot « doux » est l’un des neuf fruits de l’Esprit (Galates 5:23) et signifie littéralement « force maîtrisée”.

Jésus s’est qualifié de doux dans Matthieu 11:29: “Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur; et vous trouverez du repos pour vos âmes.”

Et le terme « calme » désigne une femme qui n’est pas encline à se mettre en colère.

Cela signifie être tranquille et non combatif. Pierre dit que ces qualités sont « très précieuses aux yeux de Dieu ». Dieu accorde une valeur extraordinaire à une femme qui cultive sa vie intérieure plus que son apparence extérieure.

Et c’est ce qui, en fin de compte, poussera un mari incroyant à faire des pas vers la foi en Christ.

Voici donc une question à méditer : Où portez-vous votre attention? Sur l’extérieur ou sur l’intérieur ?

Voici un défi à relever: passez autant de temps à cultiver votre vie intérieure qu’à embellir votre vie extérieure.

5.  En faisant confiance à Dieu.

Pierre nous renvoie ensuite à l’exemple de Sarah dans les versets 5-6: “Ainsi se paraient autrefois les saintes femmes qui espéraient en Dieu, soumises à leurs maris, comme Sara, qui obéissait à Abraham et l’appelait son seigneur. C’est d’elle que vous êtes devenues les filles, en faisant ce qui est bien, sans vous laisser troubler par aucune crainte.”

L’essentiel ici est que Sarah a fait confiance à Dieu tout en se soumettant à son mari. Nous savons que Sarah était belle. 

Genèse 12:11 dit qu’elle était « une femme de belle figure”.

Mais ce qui la distingue, c’est qu’elle s’est parée intérieurement et qu’elle a décidé de suivre la direction donnée par Dieu à Abraham, même lorsque cela n’avait pas de sens pour elle.

Certaines d’entre vous attendent depuis longtemps que leur mari soit sauvé. N’abandonnez pas. Continuez à faire confiance à Dieu.

« La patience n’est pas la capacité d’attendre. C’est la façon dont vous vous comportez pendant que vous attendez.”

6.  En faisant le bien.

Quoi qu’il arrive, Dieu veut que les femmes fassent le bien et non le mal, comme le dit la dernière partie du verset 6: “comme Sara, qui obéissait à Abraham et l’appelait son seigneur. C’est d’elle que vous êtes devenues les filles, en faisant ce qui est bien, sans vous laisser troubler par aucune crainte.”

Encore une fois, le témoignage d’une femme se fait principalement par ses œuvres et non par ses paroles. 

Proverbes 31:12: “Elle lui fait du bien, et non du mal, Tous les jours de sa vie.”

Si vous êtes une femme, vous engagez-vous à faire de bonnes choses pour votre mari? 

Proverbes 12:4: “Une femme vertueuse est la couronne de son mari, Mais celle qui fait honte est comme la carie dans ses os.”

Nous avons appris aujourd’hui que les époux doivent se servir l’un l’autre.

Les femmes peuvent s’efforcer de gagner leur mari au Christ en étant soumises, en ayant une conduite chaste, en faisant preuve de respect, en ayant une beauté intérieure, en faisant confiance à Dieu et en faisant le bien.

Il n’y a aucune garantie que votre mari vienne à la foi en Christ si vous faites ces six choses.

Il s’agit plus de principes à suivre que d’une promesse sur laquelle on peut compter.

Vous tournerez-vous vers le Sauveur et crierez-vous vers lui pour le salut si vous n’avez pas encore été sauvé?