Une étude de 1 Pierre

Pierre commence sa lettre en rappelant que nous sommes des étrangers sur la terre, puis il établit ce qui nous appartient dans les cieux, parle des épreuves et revient au thème du salut.

Il est facile de perdre la perspective lorsque l’on traverse des problèmes. C’est pourquoi Pierre ramène nos yeux sur les questions éternelles dans 1 Pierre 1:10-12.

Le salut a été prédit par les prophètes, proclamé par les apôtres et prisé par les anges.

1 Pierre 1:10-12: “Les prophètes, qui ont prophétisé touchant la grâce qui vous était réservée, ont fait de ce salut l’objet de leurs recherches et de leurs investigations, voulant sonder l’époque et les circonstances marquées par l’Esprit de Christ qui était en eux, et qui attestait d’avance les souffrances de Christ et la gloire dont elles seraient suivies. Il leur fut révélé que ce n’était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu’ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l’Évangile par le Saint Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards.”

Le salut a été prédit par les prophètes.

Nous voyons au moins cinq choses que les prophètes ont faites:

Ils ont étudié le salut avec diligence. 

1 Pierre 1:10,11: “Les prophètes, qui ont prophétisé touchant la grâce qui vous était réservée, ont fait de ce salut l’objet de leurs recherches et de leurs investigations, voulant sonder l’époque et les circonstances marquées par l’Esprit de Christ qui était en eux, et qui attestait d’avance les souffrances de Christ et la gloire dont elles seraient suivies.”

Le mot « recherches » implique l’intensité et a été utilisé pour désigner un mineur qui cherche de l’or ou un chien qui renifle quelque chose avec son nez.

Les prophètes réfléchissaient et exploraient avec diligence, enquêtant soigneusement afin de comprendre tout ce qu’eux-mêmes et d’autres prophètes prédisaient. L’exemple le plus clair est probablement celui de Daniel 9:2, lorsque Daniel a étudié ce que Jérémie avait écrit pour déterminer la durée de l’exil:  “la première année de son règne, moi, Daniel, je vis par les livres qu’il devait s’écouler soixante-dix ans pour les ruines de Jérusalem, d’après le nombre des années dont l’Éternel avait parlé à Jérémie, le prophète.”

Si les prophètes ont étudié le salut, nous devons en faire autant. 

Hébreux 11:6: “Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.”

Leurs prophéties traitaient de la grâce à venir. 

1 Pierre 1:10: “Les prophètes, qui ont prophétisé touchant la grâce qui vous était réservée, ont fait de ce salut l’objet de leurs recherches et de leurs investigations.”

Les prophètes savaient qu’il ne servait à rien d’observer des règles ou d’essayer de gagner sa place au paradis. Le salut se fait par la grâce, pas par les œuvres. Il vient de la miséricorde de Dieu, et non de nos mérites. Le mot « grâce » se trouve une dizaine de fois dans 1 Pierre.

Ils cherchaient à savoir qui était le Christ et quand il viendrait.

Les prophètes, de Moïse à Malachie, savaient que Dieu allait envoyer le Sauveur, mais ils ne savaient pas qui il serait et quand il viendrait.

1 Pierre 1:11: “voulant sonder l’époque et les circonstances marquées par l’Esprit de Christ qui était en eux, et qui attestait d’avance les souffrances de Christ et la gloire dont elles seraient suivies.”

Nombres 24:17 montre que les prophéties parlaient d’une personne à venir dans le futur, mais qu’elles ne contenaient pas de calendrier précis: “Je le vois, mais non maintenant, Je le contemple, mais non de près. Un astre sort de Jacob, Un sceptre s’élève d’Israël. Il perce les flancs de Moab, Et il abat tous les enfants de Seth.”

Savons-nous que l’Ancien Testament contient plus de 300 prédictions spécifiques sur la venue du Christ?

En voici une petite liste de 10.

Qu’il naîtrait d’une vierge – Isaïe 7:14

Qu’il naîtrait à Bethléem – Michée 5:2

Qu’il entrerait à Jérusalem sur un âne – Zacharie 9:9

Qu’il serait blessé et meurtri – Isaïe 53:5

Que ses mains et ses pieds seraient transpercés – Psaume 22:16 

Qu’il serait crucifié avec des voleurs – Isaïe 53:12

Ses vêtements seront déchirés et tirés au sort – Psaume 22:18 

Son côté sera transpercé – Zacharie 12:10

Qu’il ressusciterait d’entre les morts – Psaume 16:10

Je trouve fascinant qu’en Romains 9-11, Paul cite plus de 20 textes de l’Ancien Testament provenant d’au moins 9 livres de l’Ancien Testament.

Ils savaient que le Christ souffrirait d’abord et que la gloire suivrait. D’une manière ou d’une autre, ces messagers de Dieu ont appris de l’Esprit du Christ qu’il y aurait des souffrances avant que la victoire ne vienne au verset 11: “voulant sonder l’époque et les circonstances marquées par l’Esprit de Christ qui était en eux, et qui attestait d’avance les souffrances de Christ et la gloire dont elles seraient suivies.”

Ils ne comprenaient pas tout, mais ils voyaient au loin deux sommets de montagne: le mont Calvaire où Jésus allait souffrir (Isaïe 53:5) et le mont des Oliviers où il reviendrait dans la gloire (Zacharie 14:4).

Ce qu’ils ne savaient pas, c’est qu’il y aurait une longue vallée entre les deux sommets.

Les deux disciples sur la route d’Emmaüs ont fini par avoir une étude biblique post-résurrectionnelle avec Jésus lui-même lorsqu’il a réuni ces deux thèmes de la souffrance et de la gloire dans Luc 24:25-26: « Alors Jésus leur dit: O hommes sans intelligence, et dont le coeur est lent à croire tout ce qu’ont dit les prophètes! Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu’il entrât dans sa gloire?”

Si Jésus a dû passer par la souffrance avant d’entrer dans la gloire, nous devrons nous aussi passer par des épreuves avant d’arriver à la gloire.

Ils savaient que leurs prophéties étaient destinées aux générations futures. 

1 Pierre 1:12: “Il leur fut révélé que ce n’était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu’ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l’Évangile par le Saint Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards.”

Ils n’ont pas reçu ce pour quoi ils avaient donné leur vie (voir Hébreux 11:39), mais ils savaient que ce qu’ils faisaient était pour les générations futures.

De même, nous devons vivre à la lumière de notre héritage, n’est-ce pas?

En vieillissant, il est important de réfléchir à ce que nous pouvons transmettre à la génération suivante. Nous sommes appelés à nous rassembler, à grandir, à donner et à partir.

Proverbes 13:22: “L’homme de bien a pour héritiers les enfants de ses enfants, Mais les richesses du pécheur sont réservées pour le juste.”

Cependant, nous devons également réfléchir à ce que nous pouvons laisser à la prochaine génération, ici à l’église.

Le salut a été prédit par les prophètes et, deuxièmement, le salut a été proclamé par les apôtres.

1 Pierre 1:12: “Il leur fut révélé que ce n’était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu’ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l’Évangile par le Saint Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards.”

Nous voyons deux choses qu’ils ont faites : ils ont prêché l’Évangile et ils l’ont fait par la puissance du Saint-Esprit. Pierre en savait quelque chose, car c’est ce qui s’est passé lorsqu’il a prêché le jour de la Pentecôte (Actes 2), ce qui a permis de sauver 3,000 âmes! L’Église s’est ensuite répandue dans tout l’Empire romain, puis jusqu’aux confins de la terre.

Lorsque l’Évangile est prêché et que le Saint-Esprit donne de la force, des choses incroyables se produisent. 1 Thessaloniciens 1:5: “notre Évangile ne vous ayant pas été prêché en paroles seulement, mais avec puissance, avec l’Esprit Saint, et avec une pleine persuasion; car vous n’ignorez pas que nous nous sommes montrés ainsi parmi vous, à cause de vous.”

C’est également ce que nous voyons dans 1 Corinthiens 2:4-5: “et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une démonstration d’Esprit et de puissance, afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.”

C’est pourquoi nous faisons ce que nous faisons, n’est-ce pas?

A.W. Tozer a dit un jour: « Si le Saint-Esprit était retiré de l’Église aujourd’hui, 95 % de ce que nous faisons continuerait et personne ne verrait la différence. Si le Saint-Esprit avait été retiré de l’Église du Nouveau Testament, 95 % de ce qu’elle faisait s’arrêterait, et tout le monde verrait la différence ».

Le salut a été prédit par les prophètes et prêché par les apôtres. Il y a un autre aspect étonnant : le salut est prisé par les anges.

Notre culture est fascinée par les anges, mais saviez-vous qu’ils sont fascinés par nous?

1 Pierre 1:12: « Il leur fut révélé que ce n’était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu’ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l’Évangile par le Saint Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards.”

Le mot « désir » est très fort.

Il signifie « désirer ardemment, avoir un désir passionné ou intense ». Jésus a utilisé ce mot dans Luc 22:15:  Il leur dit: J’ai désiré vivement manger cette Pâque avec vous, avant de souffrir”

“Leurs regards » fait référence au fait de se mettre sur la pointe des pieds pour voir quelqu’un de célèbre et a également été utilisé pour quelqu’un qui se baisse pour regarder quelque chose.

Au sens figuré, cela signifie inspecter curieusement afin de voir exactement quelque chose. C’est le même mot qui a été utilisé lorsque Jean s’est penché sur le tombeau pour mieux le voir (Jean 20:5).

Marie a fait la même chose en Jean 20:11: “Cependant Marie se tenait dehors près du sépulcre, et pleurait. Comme elle pleurait, elle se baissa pour regarder dans le sépulcre.”

Ce mot est au présent, ce qui signifie que les anges veillent et inspectent en permanence.

Voici quatre épisodes angéliques au cours desquels les anges désirent observer le plan de Dieu. 

Les anges ont chanté lors de la création.

Lorsque Dieu a créé le monde, nous le savons d’après Job 38:7: “Alors que les étoiles du matin éclataient en chants d’allégresse, Et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie?”

Les anges annoncent la naissance de Jésus aux bergers.

Le ciel s’est rempli de ces messagers angéliques qui se sont penchés pour annoncer la naissance divine dans Luc 2:13-14: “Et soudain il se joignit à l’ange une multitude de l’armée céleste, louant Dieu et disant: Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, Et paix sur la terre parmi les hommes qu’il agrée!”

Les anges se jettent dans la louange autour du trône. 

Apocalypse 5:11-12: « Je regardai, et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du trône et des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers. Ils disaient d’une voix forte: L’agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire, et la louange.”

Les anges organisent une fête lorsque quelqu’un devient une nouvelle création. 

Luc 15:10: “De même, je vous le dis, il y a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent.”

Lorsque nous souffrons, concentrons-nous sur notre salut. Le problème, c’est que nous l’oublions souvent.

Le monde des anges est un monde vaste, intelligent, puissant et invisible d’êtres spirituels mystérieux. Dans les temps troublés que nous vivons, savoir que des anges nous entourent, veillent sur nous et nous guident nous donne certainement de l’espoir. Mais la promesse de l’intervention des anges ne s’adresse qu’à l’enfant de Dieu.

Psaumes 34:7: “L’ange de l’Éternel campe autour de ceux qui le craignent, Et il les arrache au danger.”

La plupart du temps, les anges sont invisibles pour nous. Il y a des anges qui travaillent dans les coulisses de notre vie – ils nous aident, mais aussi ils travaillent pour nous. Les anges ne doivent pas être adorés. Nous ne prions pas les anges. 

Nous prions Dieu pour qu’il libère ses anges afin qu’ils exercent leur ministère pour nous et qu’ils assurent, par exemple, la protection de nos proches. 

Presque chaque jour, nous devons seulement « implorer le sang de Jésus » (Job 1) sur nos enfants et notre famille et demander à Dieu d’envoyer ses anges pour veiller sur eux et les protéger également.

Pour exagérer un peu, il y a des anges dans le ciel qui n’attendent que d’être utilisés par Dieu. « Oh, mon Dieu, puis-je aller aider celui-ci, puis-je m’occuper de celui-là ». Lorsque nous prions, Dieu envoie ses anges pour nous apporter des réponses. Daniel prie et jeûne dans Daniel 10 et un ange est envoyé avec la réponse. 

Mais alors que l’ange était en route vers Daniel, une puissance démoniaque de haut rang s’est opposée à lui. Cet ange du Ciel n’a pas pu lutter contre cette puissance démoniaque et le Seigneur a envoyé Michel, un archange, pour intervenir et libérer l’autre ange et répondre à la prière de Daniel.

Lorsque nous prions, nous libérons la puissance même du ciel. Lorsque nous prions, nous avons le pouvoir de combattre les forces des ténèbres. Lorsque nous prions, les anges sont prêts à se battre pour répondre à nos prières. Daniel n’était pas conscient de ce qui se passait dans les cieux. 

Au lieu d’obtenir une réponse immédiate, il a attendu et attendu.

Beaucoup d’entre nous attendent en ce moment même une réponse à leur prière. Nous attendons peut-être le salut d’un être cher, une guérison physique ou la volonté de Dieu. Pourtant, nous ne recevons aucune réponse et nous en concluons à tort que Dieu ne nous écoute pas. 

Mais dans les coulisses, une bataille angélique se déroule pendant que nous prions. Les retards ne sont pas nécessairement des détails.

Lorsque quelque chose ne se produit pas aussi rapidement que nous le souhaiterions, cela peut signifier qu’il y a un combat spirituel en cours. C’est pourquoi nous devons persévérer dans nos prières. La réponse est en route !

Il y a quelques années, nous avons pris la parole lors d’un service missionnaire et, juste avant, le pasteur s’est levé pour nous présenter. Avant de nous présenter, il nous a raconté l’histoire de son père. Il a dit que son père allait être baptisé dans l’eau le jour même. Son père était venu au Christ trois jours auparavant.

Mais voici ce qui est important: cela faisait plus de 53 ans qu’il priait pour que son père vienne à Jésus. Daniel a prié pendant 21 jours. L’ange a été envoyé le premier jour où il a prié, mais il n’est arrivé que le 21e jour.

Que se serait-il passé si Daniel avait abandonné et cessé de prier ? S’il avait cessé de prier le 14e jour, le 15e jour ou le 16e jour ? Paul nous encourage dans Colossiens 4:2: “Persévérez dans la prière, veillez-y avec actions de grâces.”

Demandons à Dieu de nous redonner la joie de notre salut. 

David a écrit ces mots dans le Psaume 51:12: “Rends-moi la joie de ton salut, Et qu’un esprit de bonne volonté me soutienne!”